sunnuntai 30. syyskuuta 2012

Kirkkovuoden 26. sunnuntai

(4. Moos. 11: 25 - 29)
Herra laskeutui pilveen verhoutuneena ja puhui Moosekselle. Sitten hän siirsi Mooseksen saamaa henkeä näihin seitsemäänkymmeneen vanhimpaan, ja kun henki laskeutui heihin, he joutuivat profeetalliseen hurmokseen. Myöhemmin tätä ei heille enää tapahtunut. Leiriin oli jäänyt kaksi miestä; toinen oli nimeltään Eldad ja toinen Medad. Heidätkin oli merkitty seitsemänkymmenen valitun joukkoon. Henki laskeutui myös heihin, vaikka he eivät olleet menneet teltalle, ja he joutuivat hurmoksiin leirissä. Muuan poika juoksi kertomaan Moosekselle: "Eldad ja Medad ovat joutuneet hurmoksiin leirissä." Joosua, Nunin poika, joka oli nuoruudestaan saakka ollut Mooseksen palvelija, kiirehti sanomaan: "Mooses, herrani, tee siitä loppu!" Silloin Mooses sanoi hänelle: "Mitä syytä sinulla on kiivailla minun puolestani? Kunpa koko Herran kansa olisi profeettoja ja saisi Herran hengen!"

(Jaak. 5: 1 - 6)
Kuulkaa, te rikkaat! Itkekää ja valittakaa kurjuutta, joka tulee osaksenne. Teidän rikkautenne on lahonnut ja teidän vaatteenne ovat koin syömiä. Teidän kultanne ja hopeanne on ruosteessa. Niiden ruoste on todistava teitä vastaan, ja se syö lihaanne kuin tuli. Te olette koonneet rikkauksia näinä lopun aikoina. Te olette riistäneet palkan työmiehiltä, jotka ovat leikanneet teidän peltonne. Kuulkaa: se palkka huutaa, ja korjuuväen valitukset ovat tulleet Herran Sebaotin korviin. Te olette maan päällä eläneet yltäkylläisyydessä ja mässäilyissä, te olette lihottaneet sydäntänne teurastuspäivänä. Te olette tuominneet ja surmanneet viattoman; ei hän asetu teitä vastaan.

(Mark. 9: 38 - 43; 45; 47 - 48)
Johannes sanoi hänelle: "Opettaja, me näimme erään miehen ajavan pahoja henkiä ulos sinun nimessäsi. Me yritimme estää häntä, koska hän ei kuulu meihin." Mutta Jeesus vastasi: "Älkää estäkö häntä. Eihän yksikään, joka tekee voimateon minun nimessäni, voi heti perään puhua minusta pahaa. Joka ei ole meitä vastaan, on meidän puolellamme. Totisesti: joka antaa teille maljallisen vettä sen tähden, että te olette Kristuksen omia, ei jää palkkaansa vaille. "Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänet heitettäisiin mereen myllynkivi kaulassa.  Jos kätesi viettelee sinua, hakkaa se pois. Onhan parempi, että käsipuolena pääset sisälle elämään, kuin että molemmat kädet tallella joudut helvettiin, sammumattomaan tuleen

perjantai 28. syyskuuta 2012

Hyvinvointiromaani

He kaikki asuivat leppoisassa ja mukavassa yhteiskunnassa, jossa kaikilla oli hyvä olla... ... ...siksipä siitä ei kirjoitettu romaanejakaan, joten sen pituinen se.

torstai 27. syyskuuta 2012

129

129 on kymmenen ensimmäisen alkuluvun summa.
129 on pienin luku, joka voidaan esittää kolmen neliön summana neljällä eri tavalla.
129 on jaollinen vain 3:lla ja 43:lla, jotka ovat alkulukuja.
129 on onnellinen luku.
129 on numeroni kunnallisvaaleissa. Muistakaa äänestää.

Kouvola, osa joku

Junassa tullessani luin Katariina Sienalaisen kirjaa Dialogi Jumalan kaitselmuksesta.

Messuissa on alkanut käymään saksalainen nunna.

Manskilla messusta palatessani mietiskelin Helsingin kaupunginvaltuuston ehdotusta mainonnan- ja valomainonnan kieltämisestä julkisessa tilassa. Mikäpä siinä, olisihan tihkusateinen Manski tunnelmallinen, jos joku jaksaisi sytytellä tarpeeksi öljylamppuja. Se olisi oikeastaan hyvää työtä; käydä illan edellä sytyttelemässä kaupungin valot.

Aseman Vintillä ei ollut teetä, joten jouduin tyytymään kahviin. Join kaksi kupillista. Siirtyessäni Vintiltä tänne rennon rahvaanomaiseen Monttuun, jossa parasta aikaa raikaa Kinks ja ruuduilta tulee jääkiekkoa, luulin nähneeni odotushallissa itse Juhani Sarsilan. En kuitenkaan kehdannut häiritä lukevaa herrasmiestä ja kahvi oli muutenkin tehnyt oloni jotenkin levottomaksi, joten myös pelkäsin, että tuo suuri filosofi olisi johdatellut minua pakanuuteen.

Paluumatkalla Kotkaan aion lukea samaa kirjaa, kuin tulomatkalla. Lauantai-iltana on pyhän Mikaelin juhlamessu, joten Kouvolaankin on aina palattava. Voisikin jo harkita meno/paluu - lippujen ostamista, mutta se olisi tavallaan luovuttamista. Ollaan siellä missä ollaan.

"Ampukaa komissaarit, nuo hullut koirat"

eli, lyhyt, kronologisesti etenevä, fiktiivinen tarina paikallispolitiikasta eräässä valtiossa.

Taiteilija/yrittäjä X käy suljetulla sivulla omalle alakulttuurilleen tyypillisiä verkkokeskusteluja. Tekstit sivulla ovat juuri niin keskivertomauttomia, kuin kyseisessä alakulttuurissa yleensäkin. Muutaman kuukauden kuluttua puolueen paikallisosasto Y suostuttelee X:n lähtemään ehdokkaaksi paikallisvaaleihin, koska X on aivan järkityyppi. X suostuu. Samana päivänä, kun ehdokaslista jätetään vaalilautakunnalle valtakunnallinen televisio- ja radioyhtiö julkaisee mauttomimpia ja törkeimpiä otteita X:n suljetulta sivustolta ja esittää ne julkisesti hänen poliittisina mielipiteinään. X on lievästi sanottuna järkyttynyt tilanteesta ja haluaa luopua koko ehdokkuudesta, joka ei hänellä mikään ykkösprioriteetti ollutkaan. Tilannetta tutkitaan ja Y:ssä ollaan vahvasti siinä näkemyksessä, että ehdokkuuksia ei yksinkertaisesti enää voi perua, miltä maan vaalilakia lukiessa myös selkeästi näyttää. Päätetään siis jatkaa yhtä skandaalia rikkaampana.

Viimeisenä päivänä, jona vaalilautakunnan edellyttämät korjaukset ehdokkaiden tietoihin voidaan tehdä julkaisee paikallislehti jutun, jonka mukaan ehdokkuuden voikin vielä perua. Y:ssä asiaa selvitetään lakimieheltä. Hänen mukaansa tilanne on kimurantti, mutta suurella todennäköisyydellä ehdokkaan ja listan yhteisellä sopimuksella ehdokkuus olisi peruttavissa. Aikaa olisi pari tuntia, joten porukkaa ei kuitenkaan saada kasaan ja Y:ssä on myös henkilöitä, joiden mielestä on moraalisesti arveluttavaa uhrata menestyksen tai imagon vuoksi ihmisiä, jotka eivät oikeastaan ole tehneet mitään väärää, ellei koko X:n edustamaa alakulttuuria, jota myös valtiollinen televisio- ja radiokanava ajoittain suosii, pidetä vääränä. Asian siis annetaan olla. Samana iltana valtiollinen televisio- ja radioyhtiö välittää ulkomaille uutisen, jossa kerrotaan maan vaaleissa ehdolla olevan ihmisen, joka kannattaa ihmisten ampumista, raiskaamista ja polttamista.

Mitään moraalia tällaisissa tarinoissa ei tietenkään voi olla, mutta ainahan sitä tällaista fiktiota lukiessa miettii voiko olla kollektiivista mielisairautta, vai toimiiko valtiollinen televisio- ja radiokanava enemmän poliittisin, kuin journalistisin perustein. Onneksi todellisuus tietojen mukaan ei ole fiktiota.

Todettakoon varmuuden vuoksi, että otsikko on kyseisessä fiktiivisessä maassa suositun ja palkitun popkappaleen nimi. Tarinan X ei kuitenkaan edustanut kyseistä alakulttuuria.

I drink alone...

... ja sateen sattuessa tietenkin myös työaikana.

Varsin hyvä teksti yllättävän hyvältä sivustolta tuo. Tutustuin tuohon sivustoon jo joskus aiemmin luettuani siellä olleen hyvän artikkelin, mutta koska oma tapani johtaa on tyypillisesti kiinalainen, eli vältän kaikkea johtamista viimeiseen saakka, ajattelin sen itselleni turhaksi luettavaksi. Sitä paitsi oma aikamme on niin radoiltaan nyrjähtänyt, että sana hyvejohtajuus toi mieleen jonkinlaisen sarasvuolaisen menestyssaarnaamisen. Se on kuitenkin ajan vika. Sivusto nimittäin vaikuttaa sisältävän toinen toistaan parempia artikkeleja.

Samaan syssyyn voisi mainostaa myös toista sivustoa:

Sarastus lehti

Se sisältää myös yhden oma juttuni, mutta koska se on ajalta, jolloin en vielä ollut alkanut kunnolla kouluttautua edes hyveellisyyden keskeisimpiin perusteisiin sanoudun siitä luonnollisesti täysin irti. Kunhan vaalihässäkät on hoidettu yritän kirjoittaa sinne vielä jotain asiallisen kohtuullista.

Loppuun vielä lainaus tuosta artikkelista: Se ei ole hyvä syy siitä yksinkertaisesta syystä, ettei se ole totta. Ja mikään, mikä ei ole totta, ei voi olla hyvä toimintaperuste yhtään millekään. Tämä olisi hyvä muistaa laajemminkin ja kaikissa yhteyksissä.

sunnuntai 23. syyskuuta 2012

Kirkkovuoden 25. sunnuntai

(Viis. 2: 12; 17 - 20)
Mutta väijykäämme vanhurskasta, sillä hän on meille kiusallinen, hän asettuu meidän tekojamme vastaan ja soimaa meitä lainrikkomuksistamme ja muistuttaa meille rikoksistamme kuria vastaan.  Katsokaamme, ovatko hänen sanansa todet, ja tutkistelkaamme, millainen hänen loppunsa on oleva. Sillä jos vanhurskas on Jumalan poika, niin Jumala pitää hänestä huolen ja vapahtaa hänet vastustajien kädestä. Koetelkaamme häntä häväistyksellä ja pahoinpitelyllä, että oppisimme tuntemaan hänen kärsivällisyytensä ja tutkisimme hänen pitkämielisyytensä. Tuomitkaamme hänet häpeälliseen kuolemaan, hänellähän on varjelus, niinkuin hän itse sanoo.

(Jaak. 3: 3:16 - 4:3)
Sillä siellä, missä kateus ja riidanhalu vallitsevat, on myös hillittömyyttä ja kaikenlaista pahaa. Mutta ylhäältä tuleva viisaus on puhdasta ja pyhää, ja niin se myös rakentaa rauhaa, se on lempeää ja sopuisaa, täynnä armahtavaisuutta ja hyviä hedelmiä, se on tasapuolista ja teeskentelemätöntä. Vanhurskauden siemen kylvetään rauhan tekoina, ja se tuottaa hedelmän niille, jotka rauhaa rakentavat.

(Mark 9: 30 - 37)
He lähtivät sieltä ja kulkivat Galilean halki. Jeesus ei tahtonut kenenkään saavan tietää siitä,  sillä hän opetti opetuslapsiaan. Hän sanoi heille: "Ihmisen Poika annetaan ihmisten käsiin, ja he tappavat hänet, mutta kolmen päivän kuluttua hän nousee kuolleista. Opetuslapset eivät ymmärtäneet, mitä hän näillä sanoillaan tarkoitti, mutta eivät rohjenneet kysyä häneltä. He saapuivat Kapernaumiin. Kotiin tultuaan Jeesus kysyi opetuslapsilta: "Mistä te matkalla keskustelitte?"  He olivat vaiti, sillä he olivat väitelleet siitä, kuka heistä oli suurin. Jeesus istuutui, kokosi kaksitoista opetuslastaan ympärilleen ja sanoi heille: "Jos joku tahtoo olla ensimmäinen, hänen on oltava viimeinen ja kaikkien palvelija." Sitten hän asetti heidän keskelleen lapsen, otti hänet syliinsä ja sanoi: "Joka minun nimessäni ottaa luokseen yhdenkin tällaisen lapsen, se ottaa luokseen minut. Ja joka ottaa minut luokseen, ei ota minua, vaan sen joka on minut lähettänyt."

lauantai 22. syyskuuta 2012

Rock and Roll



Mitäs tässä ihmettelemään asia juuri kuten yllä sanotaan. Näillä haetaan ääniä :D

perjantai 21. syyskuuta 2012

Vaalit



Näillä mennään. Jos hevoset äänestävät minua, äänestän hevosia.

tiistai 18. syyskuuta 2012

Kampanjaa



Ajattelin lähteä vaaleihin seuraavalla motolla: "Jumalahan nämä asiat lopulta päättää, mutta jostain syystä minulle on annettu vapaus huudella sinne väliin."

Nyt, kun ehdokkuudet alkavat olla paketissa, pitäisi keksiä jotain. Yllättävän vaikeaa on kehitellä teemoja nimenomaan paikallisista asioista, joista niitä pitäisi kehitellä. Pitäisi esimerkiksi keksiä mitä kirjoittelisi yleisönosastoille. Tiedostan aika hyvin puutteet palveluissa, mutta toisaalta tiedostan myös sen, että mitään ei tapahdu, elleivät ihmiset itse ota vastuuta sen toteuttamisesta. Olin eilen mukana tilaisuudessa, jossa Kotkan Ympäristöseura vaati terveysasemien säilyttämistä. He olivat keränneet yli 14 000 ihmisen nimilistan vaatimusta tukevaan adressiin. Tavoite on mitä kannatettavin, mutta milläs säilytät ellei ole rahaa? Ja rahan puute ilmeni taas mitä karmivammilla tavalla Kotkan kaupungin papereista, joita tuon tilaisuuden jälkeen ensimmäistä kertaa selailin. Numerot kertovat aina aika paljon. Jos 14 000 allekirjoittaa olisi heittänyt kympin kolehtiin se tekisi 140 000 €oohhia. Se ei ole kaupungin konkurssissa paljon, mutta pääsisi silläkin alkuun.

Tällaisten asioiden toteaminen tuskin on kuitenkaan vaaleissa vetävää. Meillä on kylässä hevostalli ja sellaista yritystoimintaa haluan kaikin tavoin tukea. Mielelläni näkisin myös taloissa enemmän eläimiä ja enemmän peltoa, jota käytetään muuhun kuin polttorehun tuottamiseen turhuuden markkinoille. Myönnän avoimesti, että rakastan vanhaa maailmaa, jossa oli hevosia, lehmiä, sikoja, lampaita, sekä kissoja ja koiria ja jossa leipää tehtiin kotona viljasta. Toisaalta tiedän myös, että nykymaailma on tehokkaampi ja suo antejaan suuremmalle osalle ihmisistä, kuin vanha maailma. Yritän tasapainoilla. Jos äänestätte minua, lupaan suhtautua kaikkiin päätettäväksi tuleviin asioihin vakavasti ja taloudelliset realiteetit huomioiden.

maanantai 17. syyskuuta 2012

Alkuluku



Näillä näkymin Kotkan PS asettaa 41 ehdokasta. Se on oikeastaan optimaalisin alkuluku välillä 1 - 75 millä määrillä ehdokkaita Kotkassa voi asettaa. Itse Pythagoras on siis jo ennustanut voittomme. Huominen toki voi vielä tuhota tämän matemaattisen kauneuden, mutta emme piittaa siitä, vaan otamme huolettomina sälleinä myös lisää ehdokkaita ilolla vastaan.

Sikäli mikäli Kotkan ehdokaslistasta voi tehdä pidemmälle meneviä johtopäätöksiä, niin voisi väittää, että perussuomalainen aatemaailma on valtavirtaistumassa ja puolue on saavuttamassa vakiintuneen aseman suomalaisessa politiikassa. Suhdanteet toki vaihtelevat, mutta jokaisen realistin olisi ehkä jo aika myöntää, että PS ei tule hajoamaan samalla tavalla kuin SMP aikoinaan, vaan siitä tulee vaikuttava voima suomalaiseen politiikkaan. Tietyllä tavalla se tulee merkitsemään sopeutumista ja ehkä laimentumistakin, mutta uskonpa, että pidämme periaatteemme silti kirkkaina. Tässä on kyse demokratiasta. Me haluamme, että ihmisten ja täysivaltaisten kansalaisten ääni kuuluu päätöksenteossa.

Kotkan PS:n vaaliohjelma löytyy täältä:

Kotkan Perussuomalaiset.

Se ei ole ehdokkaita sitova, vaan tarkoitettu lähinnä tukemaan ehdokkaiden omia ideoita. Sulkeudumme siis suosioonne.

sunnuntai 16. syyskuuta 2012

Kirkkovuoden 24. sunnuntai

(Jes. 50: 5 - 9)
Herra avasi minun korvani, ja minä tottelin, en väistänyt tehtävääni. Minä tarjosin selkäni lyötäväksi ja poskieni parran revittäväksi, en kätkenyt kasvojani häväistyksiltä, en sylkäisyiltä. Herra, minun Jumalani, auttaa minua, siksi en pelkää häväistystä. Olen kovettanut kasvoni piikiven kaltaisiksi. Minä tiedän, etten jää häpeääni, sillä hän on lähellä, hän osoittaa syyttömyyteni -- kuka voisi minua syyttää! Asettukaamme siis käymään oikeutta. Tahtooko joku ajaa kannetta minua vastaan? Astukoon hän esiin! Herra, minun Jumalani, on minun auttajani. Kuka voisi osoittaa minut syylliseksi? Nuo kaikki häviävät kuin vaate, jonka koi syö.

(Jaak. 3: 14 - 18 )
Mutta jos teidän sydäntänne hallitsee katkera kateus ja riidanhalu, älkää vastoin totuutta kerskuko kuvitellulla viisaudellanne. Sellainen ei ole ylhäältä tulevaa viisautta, vaan maallista, ihmisistä tulevaa, pahojen henkien viisautta. Sillä siellä, missä kateus ja riidanhalu vallitsevat, on myös hillittömyyttä ja kaikenlaista pahaa. Mutta ylhäältä tuleva viisaus on puhdasta ja pyhää, ja niin se myös rakentaa rauhaa, se on lempeää ja sopuisaa, täynnä armahtavaisuutta ja hyviä hedelmiä, se on tasapuolista ja teeskentelemätöntä. Vanhurskauden siemen kylvetään rauhan tekoina, ja se tuottaa hedelmän niille, jotka rauhaa rakentavat.

(Mark 8: 27 - 35)
Jeesus ja hänen opetuslapsensa lähtivät Filippoksen Kesarean ympärillä oleviin kyliin. Matkalla hän kysyi opetuslapsilta: "Kuka minä ihmisten mielestä olen?" He vastasivat: "Toisten mielestä sinä olet Johannes Kastaja, toisten mielestä Elia, toisten mielestä joku profeetoista." "Entä te?" kysyi Jeesus. "Kuka minä teidän mielestänne olen?" Pietari vastasi hänelle: "Sinä olet Messias. Jeesus varoitti heitä ankarasti kertomasta hänestä kenellekään. Sitten Jeesus alkoi selittää opetuslapsille, että Ihmisen Pojan täytyy kärsiä paljon. Kansan vanhimmat, ylipapit ja lainopettajat hylkäävät hänet, ja hänet surmataan, mutta kolmen päivän kuluttua hän nousee kuolleista. Hän puhui tästä aivan avoimesti. Silloin Pietari veti hänet erilleen ja alkoi nuhdella häntä. Mutta hän kääntyi, katsoi opetuslapsiin ja sanoi ankarasti Pietarille: "Väisty tieltäni, Saatana! Sinun ajatuksesi eivät ole Jumalasta, vaan ihmisestä!" Jeesus kutsui väkijoukon ja opetuslapsensa ja sanoi heille: "Jos joku tahtoo kulkea minun jäljessäni, hän kieltäköön itsensä, ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua. Sillä se, joka tahtoo pelastaa elämänsä, kadottaa sen, mutta joka elämänsä minun tähteni ja evankeliumin tähden kadottaa, on sen pelastava.

lauantai 15. syyskuuta 2012

Huumori

Niin kauan, kuin sen vastustajien huumori on tätä

This is hjumor.

tasoa ja niin kauan, kuin sen vastustajat jaksavat skannata verkkoa etsien kuka mitäkin on millekin keskustelupalstalle kirjoittanut, ei poliittisella liikkeellä ole demokratiassa mitään hätää, vaan se voi rauhassa hyvin.

perjantai 14. syyskuuta 2012

Pyhän ristin ylentäminen

(4. Moos. 21: 4 - 9)
Kiertääkseen Edomin maan israelilaiset lähtivät Horinvuoren luota Kaislamerelle vievää reittiä. Matkalla kansa kävi kärsimättömäksi ja alkoi puhua Jumalaa ja Moosesta vastaan: "Miksi te toitte meidät pois Egyptistä tänne autiomaahan kuolemaan? Täällä ei ole leipää eikä vettä. Aina vain tätä samaa kurjaa ruokaa!" Silloin Herra lähetti kansan kimppuun myrkkykäärmeitä, ja niiden puremiin kuoli suuri joukko israelilaisia. Kansa tuli Mooseksen luo sanomaan: "Me teimme synnin, kun puhuimme Herraa ja sinua vastaan. Rukoile Herraa, että hän ottaisi nämä käärmeet pois meitä ahdistamasta." Mooses rukoili kansan puolesta, ja Herra sanoi Moosekselle: "Tee käärmeen kuva ja pane se tangon päähän. Jokainen pureman saanut, joka katsoo siihen, jää eloon." Mooses teki pronssista käärmeen ja pani sen tangon päähän. Kun ne, joita käärmeet olivat purreet, katsoivat pronssikäärmettä, he jäivät eloon.

(Filip. 2: 6 - 11)
Hänellä oli Jumalan muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen vaan luopui omastaan. Hän otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi. Hän eli ihmisenä ihmisten joukossa, hän alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti. Sen tähden Jumala on korottanut hänet yli kaiken ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman. Jeesuksen nimeä kunnioittaen on kaikkien polvistuttava, kaikkien niin taivaassa kuin maan päällä ja maan alla, ja jokaisen kielen on tunnustettava Isän Jumalan kunniaksi: "Jeesus Kristus on Herra."

(Joh. 3: 13 - 17)
Kukaan ei ole noussut taivaaseen, paitsi hän, joka on taivaasta tänne tullut: Ihmisen Poika. "Niin kuin Mooses autiomaassa nosti käärmeen korkealle, niin on myös Ihmisen Poika korotettava, jotta jokainen, joka uskoo häneen, saisi iankaikkisen elämän. Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän. "Ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan sitä tuomitsemaan, vaan pelastamaan sen."

Brianin elämä

En aio katsoa kyseistä elokuvaa, enkä niihin linkittää katkelmiin, joita elokuvasta verkossa pyörii. Luotan tässä liberaalin, valistuneen ja edistyksellisen älymystön sanaan: Elokuva on äärimmäisen vastenmielinen, loukkaava ja rasistinen. Parasta olisikin, jos se kiellettäisiin kokonaan ja sen tekijät oikeudenmukaisesti tuomittaisiin.

Köyhyydestä

Hieno kirjoitus siitä, kuinka ihminen ei elä ainoastaan leivästä:

In Defence of Nice Churches

Tuosta voisi vetää juttua mikä on niiden ihmisten motiivina, jotka tylysti ja armottomasti haluaisivat riistää köyhiltä tuon kaiken, mutta antaa nyt olla näin juhlapäivänä.

torstai 13. syyskuuta 2012

Vesijalanjälki

Suosikkiohjelmani Helsingin kaupunginvaltuuston kokous saavutti eilen jälleen uudelleen huipun taannoisen kasvispäiväkeskustelun jälkeen, kun keskusteltiin Helsingin kaupungin globaalista strategiasta. Keskustelussa ladeltiin muun muassa sellaisia, uusia ja moderneja tieteellisiä totuuksia kuin, että "elämme kaikki tässä maailmassa" aivan liukuhihnalta. Älyllinen pommitus oli jopa uuvuttavaa.

Ehkä mielenkiintoisin asia oli vesijalanjälki. Itse ensin luulin, että tämä jakso olisi kytkeytynyt juoneltaan kasvipäiväjaksoon niin, että viikoittaisen kasvispäivän pyhittämänä jotkut valtuutetut olisivat jo oppineet kävelemään vetten päällä, mutta totuus oli armottoman paljon tieteellisempi: helsinkiläisten pitää säästää vettä, jotta se kaupungin globaalin strategian nimissä voitaisiin siirtää globaalin pallomme kuiville alueille. Toivotankin helsinkiläiselle onnea tässä jalossa tehtävässä, vaikka toki luotan siihen, että kyllä kaupunki keinot keksii. Varmaankin yksi suihkuton päivä viikossa olisi hyvä alku. Kouluissa ja päiväkodeissa voisi myös viettää yhden vedettömän päivän ainakin kerran kuukaudessa näin aluksi. Jos kaupunkiin niiksi päiviksi tuotaisiin vaikkapa reilun kaupan kokoospähkinöitä oppisivat lapset samalla kansainvälisiä juomatapoja.

Niin tai näin. Meidän on kuitenkin pakko muistaa Helsingin kaupunginvaltuuston velvoittavat sanat: "Vettä tuottavat globaalit yritykset"

keskiviikko 12. syyskuuta 2012

Viikon, ellei vuoden, sitaatti

Oli mahtavaa seurata kuinka Libyan kansa nousi vaatimaan oikeuksiaan.

Yhdysvaltain edesmennyt Libyan suurlähettiläs Christopher Stevens. R.I.P.

sunnuntai 9. syyskuuta 2012

Kirkkovuoden 23. sunnuntai

(Jes. 35: 4 - 7)
Sanokaa niille, jotka sydämessään hätäilevät: "Olkaa lujat, älkää pelätkö. Tässä on teidän Jumalanne! Kosto lähestyy, tilinteon hetki. Jumala itse tulee ja pelastaa teidät." Silloin aukenevat sokeiden silmät ja kuurojen korvat avautuvat, rampa hyppii silloin kuin kauris, mykän kieli laulaa riemuaan. Lähteitä puhkeaa autiomaahan, vuolaina virtaavat purot arolla. Hehkuva hiekka muuttuu lammikoiksi, janoinen maa pulppuaviksi lähteiksi. Siellä, missä hyeenat lepäilivät, kasvaa silloin rantakaislaa ja papyrusta.

(Jaak. 2: 1 - 5)
Veljeni, te jotka uskotte meidän Herraamme Jeesukseen Kristukseen, kirkkauden Herraan, älkää erotelko ihmisiä. Jos teidän kokoukseenne tulee mies, jolla on kultasormus sormessaan ja hieno puku yllään, sekä samalla kertaa köyhä nuhruisissa vaatteissaan, niin ettekö vain osoitakin huomiotanne tuolle hienosti pukeutuneelle ja sano hänelle: "Istu tähän, tässä on hyvä paikka"? Köyhälle te sen sijaan sanotte: "Seiso sinä tuossa", tai: "Istu tähän lattialle jalkojeni viereen." Ettekö te silloin syyllisty erotteluun omassa keskuudessanne? Eikö teistä ole tullut tuomareita, jotka tuomitsevat väärin perustein? Kuulkaa, rakkaat veljeni! Onhan Jumala valinnut juuri maailman silmissä köyhät olemaan uskossa rikkaat ja perimään valtakunnan, jonka Jumala on luvannut häntä rakastaville.

(Mark. 7: 31 - 37)
Jeesus lähti sitten taas Tyroksen seudulta ja tuli Sidonin ja Dekapoliin alueen kautta Galileanjärvelle. Siellä hänen luokseen tuotiin kuuro mies, joka ei pystynyt kunnolla puhumaan, ja häntä pyydettiin panemaan kätensä miehen päälle. Jeesus otti hänet erilleen väkijoukosta, pani sormensa hänen korviinsa, sylkäisi ja kosketti hänen kieltään. Sitten hän katsahti taivaalle, huokasi ja sanoi kuurolle: "Effata." Se merkitsee: aukene. Silloin miehen korvat aukenivat ja hänen kielensä vapautui, niin että hän puhui selkeästi. Jeesus kielsi ihmisiä kertomasta tästä kenellekään, mutta mitä enemmän hän heitä kielsi, sitä enemmän he levittivät siitä tietoa. Kaikki olivat ylen määrin hämmästyksissään ja sanoivat: "Hyvin hän on kaiken tehnyt. Kuurot hän saa kuulemaan ja mykät puhumaan."

lauantai 8. syyskuuta 2012

Skandaalin synti

En ole koskaan perehtynyt vapaiden suuntien kristillisyyteen, enkä varsinkaan amerikkalaisiin televisiosaarnaajiin. Olen, omien kokemuksieni ameriikkojen etelästä, valossa pitänyt itsestään selvänä, että näitä juttuja liioitellaan ja ne ovat vain marginaali-ilmiöitä. Ja toivottavasti ovatkin. Kuitenkin, jos tälläista

Media palvelee

esitellään jo Suomessakin niin johan on. En oikeastaan voi olla ymmärtämättä niitä ateisteja, jotka ovat ateisteja, jos ovat tutustuneet vain tuollaiseen puhtaaseen heresiaan. Aika järkyttävä kauhufilmi itse asiassa, enkä suosittele katsomaan. Patmokselle todella, todella pitkä miinus tuon esille tuomisesta. Ristitulta on kyllä hyvä radio-ohjelma silti.

Kaupunkilaiseliitti



Aamulehtiä lukiessani huomasin, että perussuomalaisiin on halla-aholaisten, vanhavennamolaisten, falangistien, lähiöiden rehtien miesten jne..jne. lisäksi muodostunut ryhmänä - joka sekin muiden mukana todennäköisesti hajottaa puolueen - myös kaupunkilaiseliitti. Tässä ei ole mitään pahaa, sillä niin kaupunkilaisia, kuin eliittiäkin tarvitaan, miksei siis myös kaupunkilaiseliittiä.

Pieni epäsuhta määrittelyssä kuitenkin vaikuttaa olevan: kun perussuomalaisissa oululaiset tai askolalaiset liitetään kaupunkilaiseliittiin, niin muissa puolueissa he taas ovat maakuntien miehiä tai naisia. No, ehkä tämänkin vain todistaa siitä, että perussuomalainen Suomi todella olisi erilainen, eikä rämpisi siinä samassa näköalattomuuden suossa missä tämä nykyinen. Siellä kylät olisivat kyliä, kunnat kuntia, kauppalat kauppaloita ja kaupungit kaupunkeja, eikä kenenkään tarvitsi miettiä miten nimitellä sellaisia ihmisiä, jotka tulevat juuri uudelleen rajatuilta ja uudelleennimetyiltä, harmaan peroonattomilta seutukunnilta tai metropolialueilta.

Kannattaa siis kunnallisvaaleissa äänestää perussuomalaisia, ihan sama äänestääkö falangisteja, vanhavennamolaisia vai kaupunkilaiseliittiä, kunhan äänestää perusuomalaisia, jos haluaa kulttuurillisesti värikkäämmän, mukavamman ja valoisamman Suomen.

Täältä tähän.

perjantai 7. syyskuuta 2012

Länsimaisen sivistyksen rappio

Mikäli lukutaitoa pidetään jonkinlaisena sivistyksen mittarina, niin länsimainen sivistys on aika heikoissa kantimissa.

Viidesosa eurooppalaisista ei osaa lukea kunnolla.

Esimerkiksi Ruotsissa yli 15-vuotiaiden lukutaidottomuusprosentti on 17. Ilmeisesti siis huonompaan päin ollaan vahvasti menossa, tai sitten aikaisemmin tilastoitiin lukutaitoa väljemmin perustein. Toisaalta tässä voi olla myös uuden, feodaalisen monikulttuurin alku. Syntyvät lukutaitoisten aatelisten ja lukutaidottomien moukkien luokat. Siinä tapauksessa en pitkällä aikavälillä veikkaisi ropoakaan aatelisten puolesta, elleivät he pysty ostamaan ja ylläpitämään itselleen lojaaleja väkivaltakoneistoja. Ja miten he muka pystyisivät?

torstai 6. syyskuuta 2012

Aseveliakseli

On turha kiistää aseveliakselin - valitettavasti jo käytännön toimissa unohdettua - merkitystä suomalaisessa politiikassa. Myös Väinö Tannerin ansiot ovat suuremmat, kuin moni haluaisi myöntää.

Ottaen siis historian huomioon teen käytännön ehdotuksen Kotkan kyläkoulujen säilyttämiseksi ja jopa lisäämiseksi. Vetäisin tämän eilen hatusta ja ehdotus menee pääpiireissään näin: Kouluista muodostetaan osuuskuntia, jonka jäseniä ovat kouluissa opiskelevien lasten vanhemmat. Jäsenyyttä voisi halutessaan jatkaa lasten opiskelun loputtuakin. Opetuksen kustannuksista vastaisivat edelleen kunta ja valtio, mutta kiinteistöt luovutettaisiin osuuskuntien haltuun ja hoidettaviksi. Koulun toimivuus olisi osuuskunnan jatkumisen edellytys, mutta muuten osuuskunnat saisivat toimia vapaasti eri aloilla Suomen lakien mukaisesti.

Sulkeudun suosioonne. Ja mikäli, kuten pahasti näyttää, käy niin, että Kotkassa lopetetaan elinvoimaisia paikalliskouluja, niin älkää minua syyttäkö.

keskiviikko 5. syyskuuta 2012

Ihme

Kirkoissa, tai edelleen ainakin katolisessa kirkossa, ihmeisiin suhtaudutaan hyvin vakavasti. Mikäli nyt oletetaan, että Kotkassa tapahtuisi jokin hengellinen, ihmeenomainen ilmestys, joka saisi ihmisiä sankemmin joukoin heräämään hengellisyyteen ja kirkon piiriin, niin ensimmäiseksi kirkon pitäisi tutkia onko mitään ihmettä todella tapahtunut. Se olisi kuitenkin vasta alkua ja mikäli tultaisiin siihen tulokseen, että jotain ihmeellistä todella on tapahtunut, niin sen jälkeen ihmeen pitäisi täyttää kolme ehtoa: sen synnyttämän hengellisyyden pitäisi olla apostolisen opetuksen tradition mukaista; se ei saisi olla kirkon opetusviran opetuksen vastaista; ja sen täytyisi olla pyhän Raamatun kirjoitusten mukaista. Mikäli nämä ehdot täyttyisivät ja syntynyt hengellisyys olisi edelleen elävää kirkko voisi julistaa ihmeen tapahtuneeksi. Tämä ei kuitenkaan velvoittaisi ketään uskomaan kyseiseen ihmeeseen.

Politiikassa ihmeisiin ei onneksi suhtauduta näin rationaalisesti. Pidän nimittäin vähintäänkin pienenä ihmeenä, jos PS saavuttaa kunnallisvaaleissa yli 15 prosentin kannatuksen. Ja mikäli ihme tutkittaisiin vaalien jälkeen yhtä perusteellisesti, kuin hengelliset ihmeet kirkon toimesta tutkitaan, niin vaalien tulosta tuskin voisi julistaa voimaan, ennen kuin vähintään kymmenen vuotta itse vaaleista olisi kulunut.  Ja siinä ajassa vanhenisimme kymmenen vuotta aidosti ja reaalisesti, millä toisaalta väistämättä olisi hyviäkin puolia.

Poliittiseen ihmeeseenkin voi kuitenkin suhtautua järkiperäisesti, mikä tarkoittaa sitä, että ei etukäteen ota sitä juuri lainkaan huomioon. Hengelliset ihmeetkin tulevat yllättäen ja kyselemättä. Pitänee siis vain tehdä rauhallisesti niin hyvää vaalikampanjaa, kuin osaa, tuijottamatta sen kummemmin mielipidekyselyihin. Koska nyt kuitenkin eilisessä illan hetkipalveluksessa rukoiltiin lainsäätäjien puolesta, niin aion itse myös rukoilla, jos ja kun en julkean massiivista jytkyä tohdikaan rukoilla, niin hyvän vaalituloksen ja tulevien lainsäätäjien puolesta kuitenkin. Näyttää nimittäin vahvasti siltä, että perussuomalaisilla on mahdollisuus saada hyviä valtuustoryhmiä läpi kautta koko maan. Kotkassa ja Kymenlaaksossa nyt ainakin.

Toivon ja vakaasti uskonkin, että sen jälkeen mentäisiin vakaasti ja ilman sen kummallisempia kumouksia parempaan suuntaan.

sunnuntai 2. syyskuuta 2012

Kirkkovuoden 22. sunnuntai

(5. Moos. 4: 1 - 2; 6 - 8)
"Kuulkaa siis, israelilaiset, nyt ne lain käskyt ja säädökset, jotka minä teille opetan. Noudattakaa niitä, niin saatte elää ja voitte ottaa haltuunne sen maan, jonka Herra, teidän isienne Jumala, teille antaa. Älkää lisätkö mitään näihin käskyihin älkääkä poistako niistä mitään. Pitäkää Herran, Jumalanne, käskyt, jotka minä teille annan. Noudattakaa niitä ja pitäkää ne, sillä ne ovat muiden kansojen silmissä osoitus teidän viisaudestanne ja ymmärryksestänne. Nämä lait kuullessaan kaikki sanovat: 'Miten viisas ja ymmärtäväinen tuo suuri kansa onkaan.'Minkä muun suurenkaan kansan jumalat ovat yhtä lähellä omaa kansaansa kuin Herra, meidän Jumalamme? Hän on meitä lähellä aina, kun me häntä rukoilemme. Onko millään muulla suurellakaan kansalla yhtä oikeudenmukaiset käskyt ja säädökset kuin tämä laki, jonka minä teille tänään annan?

(Jaak. 1: 17 - 18; 21 - 22; 27)
Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, taivaan tähtien Isältä, jonka luona ei mikään muutu, ei valo vaihdu varjoksi. Päätöksensä mukaan hän synnytti meidät totuuden sanalla, että olisimme hänen luomistekojensa ensi hedelmä. Olkaa siis sävyisiä ja pankaa pois kaikki saasta ja pahuus. Ottakaa vastaan sana, joka on teihin istutettu ja joka voi pelastaa teidän sielunne. Toteuttakaa sana tekoina, älkää pelkästään kuunnelko sitä -- älkää pettäkö itseänne. Puhdasta, Jumalan ja Isän silmissä tahratonta palvelusta on huolehtia orvoista ja leskistä, kun he ovat ahdingossa, ja varjella itsensä niin, ettei maailma saastuta.

(Mark. 7: 1 - 8; 14 - 15; 21 - 23)
Muutamia lainopettajia tuli Jerusalemista, ja yhdessä fariseusten kanssa he menivät Jeesuksen luo. He panivat merkille, että jotkut hänen opetuslapsensa aterioivat epäpuhtain, pesemättömin käsin. Fariseukset sen paremmin kuin juutalaiset yleensäkään eivät näet käy aterialle ennen kuin ovat pesseet kätensä, vaikkapa vain tilkkasella vettä. Näin he tarkoin noudattavat isien perinnäissääntöä. He eivät myöskään syö mitään torilta tuotua ennen kuin ovat vihmoneet sen. Monia muitakin tapoja he ovat ottaneet noudattaakseen, kuten juomamaljojen, saviruukkujen ja pronssiastioiden pesuja. Niinpä fariseukset ja lainopettajat kysyivät Jeesukselta: "Miksi sinun opetuslapsesi eivät elä isien perinnäissääntöjen mukaan, vaan aterioivat epäpuhtain käsin?" Hän vastasi heille: "Te tekopyhät! Oikein on Jesaja teistä ennustanut. Onhan kirjoitettu: -- Tämä kansa kunnioittaa minua huulillaan, mutta sen sydän on kaukana minusta. Turhaan he minua palvelevat, kun opettavat oppejaan, ihmisten tekemiä käskyjä. Te olette hylänneet Jumalan käskyn ja noudatatte ihmisten perinnäissääntöjä." Jeesus kutsui taas väkijoukon luokseen ja sanoi: "Kuulkaa kaikki minua ja ymmärtäkää. Ei ihmistä voi saastuttaa mikään, mikä tulee häneen ulkoapäin. Se ihmisen saastuttaa, mikä tulee hänen sisältään ulos.  Juuri ihmisen sisältä, sydämestä, lähtevät pahat ajatukset, ja niiden mukana siveettömyys, varkaudet, murhat, aviorikokset, ahneus, häijyys, vilppi, irstaus, pahansuopuus, herjaus, ylpeys ja uhmamieli. Kaikki tämä paha tulee ihmisen sisältä ja saastuttaa hänet."

Joka jätkä ylös nyt!

Ja ostamaan Jaskan runoja:

http://auringonpolttaja.wordpress.com/

Tämä on hyvä, vaikka en ole todellakaan lukenut vielä. Enkä aiokaan lukea edes vähän alusta. Silti ostan. Jaska on kunnon jätkä. Herkkää suomen kielen lähes täydellistä hallintaa. Itseäni on ihan varmasti tulkittu täysin väärin :D