perjantai 31. elokuuta 2012

Autismi, ateismi ja avoimuus.

No huh huh! Luin koko tämän kommenttiketjun läpi

Autistiset ateistit

Oma kommenttini tekstiin oli mielestäni osuva ja todellisuuteen perustuva, mutta nyt en enää tiedä. Saattavathan ihmiset noin normina olla hullujakin. Mistä se tietää? Joka tapauksessa kopion ketjusta mielestäni järkevät näkemykset, jotka ansaitsivat vastauksen ja pistän ne tähän, koska tekniikka sellaisen nykyään niin helposti sallii:

Olen tarkoituksella ollut lukematta tätä blogia nyt reilun kuukauden, koska halusin varmistua eräästä ennakkoluulostani. Nimittäin, että ateismia koskevat kirjoitukset toistavat itseään täysin kaavamaisina.

En halua mennä henkilökohtaisuuksiin, mutta minusta nämä ateismia koskevat kirjoitukset muistuttavat jollakin tapaa PTSD-ihmisen reaktiota. Siis jonkinlaista takaumaa tai flashback-ilmiötä traumaattiseen kokemukseen, joka eletään uudelleen, todellisuuskäsityksen hämärtyessä täysin tämän aikana.

Tommin kommentti on siksi minusta hyvin osuva.

Olen jo aiemmin esittänyt tilastollisia tosiasioita (paljolti samoja, joita Markku yllä esitti), jotka kokolailla kiistatta osoittavat tämän ateismin patologisoinnin täysin älyttömäksi.

En kuitenkaan halua puhua tästä, vaan "tarkoituksen" käsitteestä. Teleologialla viitataan siis siihen, että jokin aktuaalinen asia on jonkin prosessin kautta saavuttanut sen muodon tai olemisen tavan joka sillä on.
Naivi teleologinen argumentti sanoo, että tämä prosessi on kaikissa tapauksissa jonkinlaisen intention ilmaisu, koska prosessi ei voi edetä nykyiseen tilaansa ilman, että tämä tila oli "läsnä" jo alkuvaiheessa, ja koska alkuehdot ovat yksinkertaiset, tämän täytyy jotenkin tarkoittaa, että loppuehdon (joka on yleensä monimutkainen) täytyy olla jonkun suunnitelma tai tahto.

Esimerkiksi jos näemme lentokoneen, päättelemme että joku on sen suunnitellut.

Tämä on kreationistien argumentti luonnonvalinnan ja evoluution kaltaisia prosesseja vastaan.

Jostain syystä tätä argumenttia ei pidetä kuitenkaan validina jos vaikkapa tuuli kaataa puun, joka puolestaan rikkoo vaikkapa ikkunan. Ikkuna on lättänä lasinkappale, josta näkee läpi. Sivuutan nyt sen, että sillä itsellään on tarkoitus, koska se ei ole olennaista.

Ikkunan rikkoutuessa lattialla on teräviä, pitkänomaisia lasinsirpaleita. Niiden reunat ovat hyvin terävät, ja huomaamme että niillä on erittäin helppo leikata vaikkapa hedelmiä.

On aivan ilmeistä, että joku on suunnitellut tämän puun kaatumisen ja ikkunan rikkoutumisen, jotta me voisimme ihmisinä leikata hedelmiä näillä mainioilla työkaluilla.

Ateismin "kumoaminen" teleologisella argumentilla jonka mukaan maailmankaikkeudessa näyttäisi olevan säännönmukaisuutta, on oikeastaan aivan samanlainen väite kuin että jonkun on täytynyt tahtoa että leikkaamme omenaa lasinkappaleilla.

Teleologinen argumentti on myös samalla homunculus- virhepäätelmän tietynlainen variaatio. Siinä muotoillaan absurdi homunculus-argumentti "tarkoitukselle" ja sitten väitetään että tämän kumoamiseen vaaditaan rekursion "pohja", siis jonkinlainen primus motor.

Intentio, sunnitelmallisuus jne, ovat ihmisen ajattelun välineitä. Ne ovat välineitä, joita me käytämme sosiaalisessa todellisuudessamme navigoimiseen. Toisten ihmisten ymmärtäminen on tarpeellista selviämisen kannalta. Autisteilta tämä kyllä puuttuu, ja siksi he eivät teleologiaa noin yleisesti ymmärrä. Tämä intentioiden havaitseminen on hyvä renki, siitä paljon hyötyä. Arvon bloginpitäjä on nyt vain tehnyt rengistä isännän, ja sellaisena tämä intentionaalisuuden bongaaminen ei olekaan enää kovin hyvä.


Ehkä hieman yllättäen tosiasioista ei voi vetää johtopäätöksiä siitä, miten asioiden "pitäisi" olla. Tämä on yksinkertaisesti seurausta siitä, että se miten asoiden "pitäisi" olla, on ihmisen toiveiden, mielihalujen, stereotyyppien, jne hyvin abstraktien mielensisältöjen ominaisuus. So. se on subjektiivinen ilmaisu.

Argumentti "Darwin => Auschwitz" on tässä täysin hullunkurinen. Se on vähän sama kuin väittäisi että uskomisesta jumaliin seuraa väistämättä massamurhia ja ristiretkiä.

1900-luvulla kyllä tapettiin teollisessa mittakaavassa ihmisiä, enemmän kuin koskaan aikaisemmin. Mutta samaan aikaan, 1900-luvulla eläneen ihmisen todennäköisyys kuolla väkivaltaisesti oli pienin koskaan ihmiskunnan maailmanhistoriassa.

Murhien määrät asukaslukuun suhteutettuna ovat hyvin voimakkaasti negatiivisesti korreloituneita minkä tahansa ateismin määritelmään sopivan uskomuksen yleisyyden kanssa eri maissa.

Voit hokea "miksi"-kysymystä loputtomiin. Yleensä lapsi keksii tämän ketjun joskus 3-4-vuotiaana. Suurin osa "miksi" kysymyksistä on mielettömiä, ei siksi etteikö jotain sellaista kysymystä voisi esittää, vaan siksi että kysymyksiä ei edes yritetä muotoilla oikein, vaan ne jätetään tahallaan epämääräisiksi. Tätä epämääräisyyttä käytetään sitten argumenttina ikäänkuin kyvyttömyys vastata epämääräiseen tai jopa mielettömään kysymykseen olisi vastaajan vika. 


Aionpa perehtyä siihen mikä noissa näkemyksissä on väärää ja pyrin samalla puhdistamaan ne vääryydestä. Äkkiä ajatellen kaikki vaikuttaa oikealta, mutta koska sanoja on ateisti hänen sanoissaan on oltava paholaisen kosketus. Alan etsiä sitä ja karkottamaan sitä pois :)

Kysymys

Pohjustukseksi pitäisi lukea tämä haastattelu: EU doesn't care.

Ja sitten huomata, että piispat eivät yleensä anna julkisia haastatteluja turhaan.

Sen jälkeen voi kysyä: Milloin me lopetamme teeskentelemisen siitä, että olisi tapahtumassa joku kuvitteellista länsimaista demokratiaa ja vapautta edistävä arabikevät ja milloin myönnämme itsellemme, että oikeasti ja rehellisesti teemme vain omaa etuamme ajavaa politiikkaa seisoen neekereiden olkapäillä muka näiden oikeuksia puolustaen?

Kysymyksen jälkeen totean itse ainakin seuraavan: Heidi Hautala & al eivät tekisi päivääkään EU-edustajan töitä, jos heille ei siitä maksettaisi hyvää palkkaa. Voin olla väärässäkin, mutta luulen, että en ole.

torstai 30. elokuuta 2012

Poliittinen filosofia II

Ihmiset eivät arvosta avoimuutta ja rehellisyyttä. Ensimmäiseksi he pitävät sitä tyhmänä, toiseksi, jos he eivät pysty käyttämään tyhmää hyväkseen he alkavat rakentamaan avoimen rehellisyyden taustalle itse kuvittelemiaan motiiveja ja näkemyksiä, joita siellä oikeasti ei ole. Politiikka on siis perusluonteeltaan likaista, koska se jo itsessään vääristää ihmisten pyrkimyksiä.

Kenenkään, joka aikoo ottaa osaa politiikkaan ei pitäisi olla missään tekemisissä kenenkään tutkijan tai itsensä kriitikoksi nimittäneen kanssa. Vain täten demokratia voisi aidosti toimia.

keskiviikko 29. elokuuta 2012

Poliittinen filosofia

Suomalaisen poliittisen kentän todellisia äärilaitoja on viime ajat viiletellyt filosofinen ryhmittymä, jota kutsun pelkoslaisiksi, koska kaikkia melko heterogeenisen ryhmän jäseniä yhdistävät Jani Pelkosen näkemykset Suomen Sisusta. Pelkoslaisten ajattelu on niin korkealentoista, että sitä ei tule seurattua kuin satunnaisesti; aivan liian hapokasta tavalliselle maalaisjärjelle, sanoisin. Toivotan kuitenkin ryhmälle mitä vilpittömin onnea. Uskon, että koko maailma on kiinnostunut heidän henkilökohtaisista kaunoistaan kuvitteellisia henkilöitä kohtaan.

Koska Uuden Suomen blogeissa on näköjään esiintynyt ryhmän keskuudessa haluja vaikuttaa perussuomalaisissa, niin voin todeta sen olevan hyvin helppoa. Pitää vain osallistua puolueen tilaisuuksiin. Ainakaan Kotkan PS ei aseta jäsenilleen mitään yli-inhimillisiä rajoitteita, enkä usko niitä asetettavan muuallakaan, tai edes puoleen valtakunnallisella tasolla: onhan yleisissä puoluekokouksissakin puheoikeus.  Paikallisen toiminnan kautta voi sitten pyrkiä valtakunnalliseksikin vaikuttajaksi. Paikallisessa toiminnassa on sekin etu, että ihmisiin tutustuu, jolloin ei tarvitse taistella oman mielikuvituksensa supersankarihahmoja vastaan. Toisaalta voi olla, että juuri tämä viime mainittu taisto on sitä pelkoslaisten ylempää filosofiaa, josta en ymmärrä mitään.

Niin tai näin. Demokraattisissa vaaleissa taas tavataan.

tiistai 28. elokuuta 2012

Vihavaalit

Vaalit lähestyvät ja bloggerista on kadonnut yläpalkki, josta muun muassa sai nopeasti napsautettua uuden tekstin kirjoitustilan esille. Epäilen tätä vihollisten katalaksi juoneksi, terroriksi julkisessa tilassa, ellei toisin todisteta. Tämä siis vitsinä, mikä nykyjournalismin oloissa on erikseen mainittava. Lueskelin muuten Kauko Kareen Tähän on tultu - kirjaa vuodelta 1967 ja se todistaa, että Suomessa on joskus ollut poliittisesti vakavasti otettavaa, kriittistä journalismia. Se mikä on ollut voi myös palata.

Vihollisuus muuten on asioiden tila. Siihen ei tarvitse liittyä mitään suuria tunteita ja vihollista voi kunnioittaa, jopa väitetään, että rakastaakin. Ei vihollisuudesta aina pidä edes pyrkiä irti, vaan se voi olla jopa hedelmällinen tila. Poliittiset vihollisuudet usein ovatkin sellaisia, jos niihin ei sotketa vihaa ja kaunaa. On hyvä, että puolueet ovat keskenään vihollisia.

sunnuntai 26. elokuuta 2012

Kirkkovuoden 21. sunnuntai

(Joos. 24: 1 - 2; 15-18)
Joosua kokosi Sikemiin kaikki Israelin heimot ja kutsui koolle israelilaisten vanhimmat ja päämiehet, tuomarit ja päällysmiehet. Siellä he asettuivat Jumalan eteen. Joosua sanoi kansalle: "Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: "'Kauan sitten teidän esi-isänne asuivat Eufratvirran toisella puolen, ja he palvelivat vieraita jumalia. Yksi esi-isistänne oli Terah, Abrahamin ja Nahorin isä.  Mutta jos te ette tahdo palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä palvelette: haluatteko palvella niitä jumalia, joita esi-isänne palvelivat Eufratin toisella puolen, vai amorilaisten jumalia, näiden amorilaisten, joiden maassa te nyt asutte. Minä ja minun perheeni palvelemme Herraa." Silloin kansa vastasi: "Mekö hylkäisimme Herran ja ryhtyisimme palvelemaan muita jumalia! Onhan Herra, meidän Jumalamme, tuonut meidät ja isämme tänne Egyptistä, orjuuden pesästä. Saimme omin silmin nähdä kaikki suuret tunnusteot, jotka hän teki. Hän varjeli meitä matkalla, kun kuljimme toisten kansojen maiden halki. Herra karkotti meidän tieltämme kaikki tässä maassa asuneet kansat, myös amorilaiset. Me tahdomme palvella Herraa, sillä hän on myös meidän Jumalamme."


(Ef. 5: 21 - 32)
Alistukaa toistenne tahtoon, Kristusta totellen. Vaimot, suostukaa miehenne tahtoon niin kuin Herran tahtoon, sillä mies on vaimonsa pää, niin kuin Kristus on seurakunnan pää; onhan hän seurakunnan, oman ruumiinsa, pelastaja. Niin kuin seurakunta alistuu Kristuksen tahtoon, niin myös vaimon tulee kaikessa alistua miehensä tahtoon. Miehet, rakastakaa vaimoanne niin kuin Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi henkensä sen puolesta pyhittääkseen sen. Hän pesi sen puhtaaksi vedellä ja sanalla voidakseen asettaa sen eteensä kirkkaana, pyhänä ja moitteettomana, vailla tahraa, ryppyä tai virhettä. Samoin aviomiehenkin velvollisuus on rakastaa vaimoaan niin kuin omaa ruumistaan. Joka rakastaa vaimoaan, rakastaa itseään. Eihän kukaan vihaa omaa ruumistaan, vaan jokainen ravitsee ja vaalii sitä. Juuri niin hoitaa Kristuskin seurakuntaansa, omaa ruumistaan, jonka jäseniä me olemme. "Siksi mies jättää isänsä ja äitinsä ja liittyy vaimoonsa, niin että nämä kaksi tulevat yhdeksi lihaksi." Tämä on suuri salaisuus; minä tarkoitan Kristusta ja seurakuntaa.


(Joh. 6: 60 - 69)
Tämän kuultuaan monet hänen opetuslapsistaan sanoivat: "Sietämätöntä puhetta. Kuka voi kuunnella tuollaista?" Jeesus tiesi, että hänen sanansa olivat herättäneet opetuslapsissa ärtymystä, ja hän sanoi heille: "Loukkaako tämä teitä? Miten käykään, jos te näette Ihmisen Pojan nousevan sinne, missä hän ennen oli. Henki yksin tekee eläväksi, lihasta ei ole mitään hyötyä. Ne sanat, jotka olen teille puhunut, ovat henki ja elämä. Teidän joukossanne on kuitenkin muutamia, jotka eivät usko." Jeesus tiesi näet alusta alkaen, ketkä eivät uskoneet ja kuka hänet kavaltaisi. Hän jatkoi: "Juuri siksi sanoinkin teille, ettei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä sitä hänelle suo." Monet Jeesuksen opetuslapset vetäytyivät tämän jälkeen joukosta eivätkä enää kulkeneet hänen mukanaan. Jeesus kysyi niiltä kahdeltatoista: "Aiotteko tekin lähteä?" Simon Pietari vastasi hänelle: "Herra, kenen luo me menisimme? Sinulla on ikuisen elämän sanat. Me uskomme ja tiedämme, että sinä olet Jumalan Pyhä."

perjantai 24. elokuuta 2012

Antaa olla

Kuusi nolla.

Voimme lohduttautua sillä, että Kotkan Työväen Palloilijat olisi edustanut suomalaista jalkapalloa paremmin. 30. päivä kuitenkin stadiin.

torstai 23. elokuuta 2012

Moraalinen alustus

Aloitan kunnallisvaalikampanjan täällä vasta, kun ehdokkaat on asetettu virallisesti, sillä ainakin sen verran olen velkaa Kotkan erittäin hyvin toimineelle keskusvaalilautakunnalle, josta olen oppinut paljon. Koska kuitenkin tämän blogin kommenteissa on keskitytty moraalisiin kysymyksiin esitän niistä alustavan kantani tässä.

Homoliittoja en kannata, enkä äänestäisi niiden puolesta. Aborttia vastustan murhana. En jaksa nyt kirjoittaa asiasta omaa kantaani omin sanoin, mutta suurin piirtein kaikki mitä siitä minulla olisi sanottavana on kirjoitettu täällä. Kiitän kirjoittajaa. Demokratiaa kannatan. En kuitenkaan sellaista demokratiaa, jossa maallinen laki korvaa Jumalan. Monet tuntuvat kannattavan sellaista demokratiaa ja se on huono asia. Demokratiaa ei voi olla, ellei sen perusideasta, että maalliset lait ovat ihmisten säätämiä, muuttuvia ja alati haastettavissa, pidetä kiinni. En pidä - tai oikeastaan pidän sitä saatanallisena - sellaisesta demokratiakäsityksestä, että olisi joku ideologisesti valmis malli demokratialle, jota pitäisi vain noudattaa. Erittäin huolestuttavalla tavalla yleinen eetos kuitenkin on nykyään käsittämässä demokratiaa sellaisena ja sitä vastustan. Katolista kirkkoa kannatan vilpittömästi kaikissa sen pyrkimyksissä. Toivoisin, ja usein rukoilenkin, että kaikki suomalaiset, mutta ennen kaikkea Kymin seurakunta, liittyisivät katoliseen kirkkoon. En kuitenkaan aio tehdä asiasta valtuustoaloitetta vaikka sattuisin saamaan enemmän kuin ne kymmenen varmaa ääntä ja naapurin tonnin.

Tuossa nuo olivatkin. Eli näillä tullaan menemään näissä kiistakysymyksissä, joista kunnallisella tasolla ei valitettavasti edes päätetä.

keskiviikko 22. elokuuta 2012

Suomi maailmankartalle

Koska puhtaan järjen kritiikki on Suomessa varsin kummallisella tolalla ja kaukana siitä mitä sillä maailmalla yleensä tarkoitetaan on mystikoiden puututtava peliin Suomen nostamiseksi maailmankartalle.

"Voisivatko paavi ja Venäjän patriarkka tavata Suomessa?" uutisoitiin vain muutamia päiviä sitten ja nyt asiat ovat lähteneet etenemään Puolassa, tuossa suuressa maassa, joka muistetaan viimeisestä laillisesta hallitsijastamme, jalosta monarkki Sigismundista. Historian siivetkö nyt siis suomalaisten modernien nerojen harmiksi luovat varjonsa Ranskan vallankumouksen ihanteiden päälle? En tiedä ja jos tietäisin en kertoisi. Kuitenkin tietäisin mainion paikan tuolle suurmiesten tapaamiselle. Se olisi tietenkin Ruotsinpyhtää, joka on kaunis kylä kaikkineen, mutta erityisesti on huomioitava kylässä oleva viihtyisä ravintola, joka on rakennettu Kymijoen, idän ja lännen kristinuskon ikiaikaisen rajan, erään sivuhaaran päälle. Mikäli paavi ja arkkipiispa Kirill tapaisivat siinä ravintolassa vaikkapa ensi kesänä voisin mennä paikan päälle lukemaan Tarua sormusten herrasta, joka vieläkin on minulta pahasti kesken. Kylä kun on melkein kuin tuon kirjan kuvitteellinen Kontu.

Toivotaan siis, että historiallinen tapaaminen toteutuisi Suomessa, eivätkä Venäjän ortodoksit heittäydy niin hurjapäisiksi, että kutsuisivat paavin Moskovaan. Onhan Suomi kuitenkin ainoa maa, jossa liberaalin rationaalinen älymystö elää vielä Ranskan vallankumouksen aikoja ihanteissaan. Ja mikäs sen mukavampaa, kuin löydä useampi kärpänen yhdellä iskulla olemalla kaiken tapaamisesta koituvan hyvän ohella myös kiusaksi Ranskan väärämieliselle vallankumoukselle.

maanantai 20. elokuuta 2012

Fenomenologi väärässä

Pakko todeta, että arvostamani filosofi Jukka Hankamäki on täysin hakoteillä väittäessään Pussy Riotin pilkanneen poliittista pyhäinkuvaa

Miksi jne..

Eiväthän Pussy Riotin tytöt homoja - tai sateenkaariväkeä, en oikein pysy valtiollisesti "pyhien" termien mukana - pilkanneet, vaan traditionaalista kristinuskoa.

P.S.

Todetaan nyt kuitenkin, että kommentoin tuon lukemalla vain vähän alusta, mikä on hedelmällinen ja hyvä tapa muuten. Hankamäen jutussa on kyllä oma pointtinsa.

sunnuntai 19. elokuuta 2012

Kirkkovuoden 20. sunnuntai

(San. 9: 1 - 6)
Viisaus on rakentanut itselleen talon, seitsenpylväisen rakennuksen. Hän on teuraansa teurastanut, maustanut viinin, kattanut pöydän ja lähettänyt palvelustyttönsä kaupunkiin kuuluttamaan sen kukkuloilta: "Oletko kokematon? Tule silloin tänne!" Ja ymmärtämättömille hän sanoo: "Tulkaa, syökää pöytäni antimia, juokaa viiniä, jonka olen itse maustanut. Jättäkää haihattelu, niin menestytte, kulkekaa vakaasti viisauden tietä."

(Ef. 5: 15 - 20)
Katsokaa siis tarkoin, miten elätte: älkää eläkö tyhmien tavoin, vaan niin kuin viisaat. Käyttäkää oikein jokainen hetki, sillä tämä aika on paha. Älkää olko järjettömiä, vaan ymmärtäkää, mikä on Herran tahto. Älkää juopuko viinistä, sillä siitä seuraa rietas meno, vaan antakaa Hengen täyttää itsenne. Veisatkaa yhdessä psalmeja, ylistysvirsiä ja hengellisiä lauluja, soittakaa ja laulakaa täydestä sydämestä Herralle ja kiittäkää aina ja kaikesta Jumalaa, Isää, meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä.

(Joh. 6: 51 - 58)
Minä olen tämä elävä leipä, joka on tullut taivaasta, ja se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää." Tästä sukeutui kiivas väittely juutalaisten kesken. He kysyivät toisiltaan: "Kuinka tuo mies voisi antaa ruumiinsa meidän syötäväksemme?" Jeesus sanoi heille: "Totisesti, totisesti: ellette te syö Ihmisen Pojan lihaa ja juo hänen vertaan, teillä ei ole elämää. Mutta sillä, joka syö minun lihani ja juo minun vereni, on ikuinen elämä, ja viimeisenä päivänä minä herätän hänet. Minun lihani on todellinen ruoka, minun vereni on todellinen juoma. Joka syö minun lihani ja juo minun vereni, pysyy minussa, ja minä pysyn hänessä. Isä, joka elää, on minut lähettänyt, ja niin kuin minä saan elämäni Isältä, niin saa minulta elämän se, joka minua syö. Tämä on se leipä, joka on tullut alas taivaasta. Se on toisenlaista kuin se ruoka, jota teidän isänne söivät: he ovat kuolleet, mutta se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti."

lauantai 18. elokuuta 2012

Eka kerta.



No niin, nyt se on tehty. Olen vihdoinkin YTM YTM:ien jalossa joukossa. Olin siis ensimmäistä kertaa elämässäni perustamassa rekisteröityä, ja jopa poliittista, yhdistystä, eikä se ollut ollenkaan kauheaa. Aika rentoa itse asiassa, vaikka pientä säheltämistä toki esiintyi.

Perussuomalaisen puolueen miesjärjestö Perusäijät ry. - Sanngubbarna fr on siis perustettu. Tästä todennäköisesti vielä kuullaan. Ruokolahdelta ja Imatralta lähtenyt liike on jo levinnyt läpi koko Kymijokisuiston, Odotamme jokaisen Suomen perussuomalaisen miehen liittyvän järjestöön, tai kuten me perusäijät sanomme: "Sä joko liityt, tai sä itket ja liityt." siis kylmän lakonisesti, ilman huutomerkkejä. Myös muilla kuin PS:n jäsenillä, mutta miesten kiistämättä rajattujen oikeuksien parantamisesta kiinnostuneilla on tilaisuus liittyä ainakin kannattajajäseneksi. Miehen on tässä maailmassa turha valittaa, jos hän ei uskalla kohdata pirstoutuvaa ja feminismin raatelemaa kulttuuriamme toteamalla suoraselkäisesti ja pelkäämättä: "Minä olen perusäijä - Jag är en sanngubbe"

Eli myös Pyttis jo mukana. Liittykää rintamaan!

perjantai 17. elokuuta 2012

Kulttuurimarksismi

On aika turhaa puhua kulttuurimarksismista, koska kukaan ei enää edes tiedä mitä marksismi oli ja ihmiset olettavat, kohdatessaan kulttuurimarksismista kumpuavia tekoja, sen olevan kaikkea kivaa kaikille ja vielä vähän enemmänkin.

Tällaiset teot ja niiden uutisoinnin tapa ovat kuitenkin kulttuurimarksismia puhtaimmillaan:

Pussy Riot leviää.

Kannattaa huomata, että nämä Pussy Riot - protestit kohdistuvat nimenomaan kommunismin uhreja tai heidän muistonsa vaalimista vastaan. Tältä pohjalta on ihan hyvä syy puhua kommarimeiningistä, koska kyseessä todellakaan ei ole mikään muu kuin se. Viime vuoden kesällä, tai sitä edellisenä, tuli pitkästä aikaa luettua Dostojevskin Riivaajat. Se kuvaa aika hyvin nykyaikaa, jonka eetosta hallitsevat 60-luvun ikinuoret, voimattoman tunteelliset kapinalliset ja heidän perillisensä, jotka eivät voisi vähempää välittää. Jos nyt yhdistäisi tässä taiteen todellisuuteen, niin välillä vaikuttaa, että tästä ei todellakaan hyvä seuraa. Kuten ei seurannut silloinkaan, kun Dostojevski kirjaansa kirjoitti.

Objektiivinen analyysi asioista

Olen tietysti sitä mieltä, että on olemassa objektiivinen todellisuus. Toisaalta ei ole olemassa objektiivista, ihmisten välistä kommunikaatiota, koska jokaisella persoonalla on näkökulmansa todellisuuteen. Samaan tapaan, kuin kukaan ei voi nähdä Jumalaa kasvoista kasvoihin ja sillä tavoin tuntea häntä, asiat ovat myös tieteessä. On aika turha vedota kvanttimekaniikkaan, jos ei siitä mitään tiedä, mutta voi luottaa ja uskoa siihen, että tiede on pohjimmiltaan reilu järjestelmä, jonka piirissä pyritään kuvaamaan todellisuutta niin tarkasti kuin se on mahdollista. On siis olemassa objektiivinen todellisuus, mutta emme tiedä siitä kaikkea ja saattaa jopa olla, että tiedämme vasta vähän alusta.

Tämä on oikeastaan niin triviaalia, että olen aina ihmetellyt, kun olen törmännyt kiistoihin objektiivisen todellisuuden olemassaolosta. Nyt kuitenkin huomasin, lueskellessani USA:n tulevista vaaleista, että Ayn Randin, jota itse olen pitänyt kirjailijana, joka vastusti kollektivismia, mikä on sekä oikein, että järkevää, ja jonka teoksia en ole jaksanut lukea, ympärille on oikeasti kehittynyt jonkinlainen filosofia, jota kutsutaan objektivismiksi. Pinnallisella tutustumisella se ei vaikuta kovin järkevältä ja mikäli objektiivisella todellisuudella tarkoitetaan tuollaisella filosofialla selvitettävää asiaa, niin sitä ei tietenkään ole.

Lueskellessani törmäsin joka tapauksessa Murray N. Rothbardin kirjoittamaan yksinäytöksiseen näytelmään

Mozart was a Red

joka on hauska, joten ei tämäkään tutustuminen hukkaan mennyt. Lukeminen kannattaa aina. En tiedä joutuiko Rothbard elämänsä viimeisinä vuosina verkkokeskustelujen pauloihin, mutta toivotaan nyt, että hän armeliaasti säästyi siltä kohtalolta. Kovaa ollut jo tuo vanhojen hyvien aikojen objektivismikin.

torstai 16. elokuuta 2012

Pitkä päivä

Sääliksi käy Sanoman lasikuution työntekijöitä. Ei ihmisellä saisi niin pitkää työpäivää teettää, että hän menee 24-tuntia palstalla julkaisemaan paavin pari vuotta sitten haastattelukirjassa Light of the World antaman lausunnon maailmalla juuri nyt kohua aiheuttaneena lausuntona, kuten päivän Ilta-Sanomissa pääsi tapahtumaan. Päästäkää, tai jopa pakottakaa, niitä toimittajia myös sen lasikuution ulkopuolelle välillä. Kyllä maailmaa on sielläkin.  Pian tässä käy muuten niin, että joku vakava media rupeaa pitämään "Hassu maailma" tyyppistä palstaa ihan vain Sanoman lehtien uutisoinneista.

keskiviikko 15. elokuuta 2012

Neitsyt Marian taivaaseenottaminen

(Ilm. 11: 19a - 12: 1 - 6a; 10ab)
Taivaassa avattiin Jumalan temppeli, niin että temppelissä oleva liitonarkku voitiin nähdä.Taivaalla näkyi suuri tunnusmerkki: nainen, jolla oli pukunaan aurinko, kuu jalkojen alla ja pään päällä seppeleenä kaksitoista tähteä. Hän oli raskaana ja huusi tuskissaan synnytyspolttojen vaivaamana. Toinenkin tunnusmerkki näkyi taivaalla: suuri tulipunainen lohikäärme, jolla oli seitsemän päätä ja kymmenen sarvea ja kruunu kaikissa seitsemässä päässä. Pyrstöllään se pyyhkäisi pois kolmanneksen taivaan tähdistä ja sinkosi ne maahan. Lohikäärme asettui synnyttävän naisen eteen nielaistakseen lapsen heti kun se syntyy. Nainen synnytti lapsensa, pojan, joka on paimentava maailman kansoja rautaisella sauvalla. Tämä lapsi temmattiin Jumalan ja hänen valtaistuimensa luo, ja nainen pakeni autiomaahan. Minä kuulin, kuinka taivaassa sanottiin kovalla äänellä: -- Nyt on pelastus tullut, meidän Jumalallamme on kuninkuus ja mahti ja hänen Voidellullaan valta.

(1. Kor. 15: 54 - 57)
Mutta kun katoava pukeutuu katoamattomuuteen ja kuolevainen kuolemattomuuteen, silloin toteutuu kirjoitusten sana: -- Kuolema on nielty ja voitto saatu. Missä on voittosi, kuolema? Missä on pistimesi, kuolema? Kuoleman pistin on synti, ja synnin voimana on laki. Mutta kiitos Jumalalle, joka antaa meille voiton meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta!

(Luuk. 1: 39 - 56)
Muutaman päivän kuluttua Maria lähti matkaan ja kiiruhti Juudean vuoriseudulla olevaan kaupunkiin. Hän meni Sakariaan taloon ja tervehti Elisabetia. Kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussaan ja hän täyttyi Pyhällä Hengellä. Hän huusi kovalla äänellä ja sanoi: "Siunattu olet sinä, naisista siunatuin, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä! Kuinka minä saan sen kunnian, että Herrani äiti tulee minun luokseni? Samalla hetkellä kun tervehdyksesi tuli korviini, lapsi hypähti riemusta kohdussani. Autuas sinä, joka uskoit! Herran sinulle antama lupaus on täyttyvä!" Silloin Maria sanoi: -- Minun sieluni ylistää Herran suuruutta, minun henkeni riemuitsee Jumalasta, Vapahtajastani, sillä hän on luonut katseensa vähäiseen palvelijaansa. Tästedes kaikki sukupolvet ylistävät minua autuaaksi, sillä Voimallinen on tehnyt minulle suuria tekoja. Hänen nimensä on pyhä, polvesta polveen hän osoittaa laupeutensa niille, jotka häntä pelkäävät. Hänen kätensä on tehnyt mahtavia tekoja, hän on lyönyt hajalle ne, joilla on ylpeät ajatukset sydämessään. Hän on syössyt vallanpitäjät istuimiltaan ja korottanut alhaiset. Nälkäiset hän on ruokkinut runsain määrin, mutta rikkaat hän on lähettänyt tyhjin käsin pois. Hän on pitänyt huolen palvelijastaan Israelista, hän on muistanut kansaansa ja osoittanut laupeutensa  Abrahamille ja hänen jälkeläisilleen, ajasta aikaan, niin kuin hän on isillemme luvannut. Maria viipyi Elisabetin luona noin kolme kuukautta ja palasi sitten kotiinsa.

Teknoseikkailu

En ole kymmeneen vuoteen vilkaissutkaan Linuxiin päin, mutta kun satuin näkemään ylimääräisen fläppärin ajattelin asentaa siihen sellaisen, koska muistini mukaan se on nopea ja suorituskykyisempi kuin Windows. Koneessa oli XP, joka pyörittelee kyllä suvasti uusimpia selaimia ja kiintolevyllä asennettuna ollutta, uutta Office-pakettia. Muita ohjelmia kuin Googlen ohjelmia en juuri käytä, mutta ajattelin, että ainahan suorituskyvystä iloa on, koska Firefox on nykyään niin syöppö. Ubuntua kehuttiin helpoksi, joten päätin kokeilla sitä.

Koko asennushomma yksinkertaisesti ärsytti minua koko ajan. Ellen uskoisi Jumalaan, niin minusta olisi varmaankin kehittymässä humanisti, sillä toimimattoman tekniikan puukotteleminen ei vain jaksa enää innostaa. Ensin huomasin, että konetta ei voi käynnistää USB - tikulta, joten rupesin tekemään levykuvaa. Tämäkään ei onnistunut vaikka käytin suositeltua ohjelmaa. Nämä viat olivat toki koneessa itsessään, joka ilmeisesti luki levyä todella huonosti. Tässä vaiheessa aikaa oli mennyt muutama tunti konetta uudelleen käynnistellessä ja Setupin boottijärjestyksiä säätäessä. Lopulta päätin ottaa Ubuntu for Windows asennuspaketin, joka tekisi suoraan verkosta vaatimatta levyn osioimista. Se on kuuleman mukaan hieman, mutta vain hieman hitaampi käytössä. Asennus kesti muutaman tunnin, mutta onnistui hyvin. Ubuntu olikin sitten oikea suoritusihme, kun se lopulta puolessa tunnissa sai itsensä käytiin niin kokeilin avata Open Officen Writerin. Noin kymmenen minuutin kuluttua kyllästyin odottamaan sen käynnistymistä ja klikkasin System Settingsejä. Ne aukenivat noin kymmenessä minuutissa ja niitä oli mukavasti. En vain viitsinyt tehdä niille mitään, koska ne eivät juuri erittäin kulmikkaasti hypähtelevän osoittimen komentoihin mitenkään reagoineet. Firefox ei vaikuttanut käynnistyvän ollenkaan. Lopulta painoin sitten sammutusnappia ja noin parissakymmenessä minuutissa systeemi sai itsensä sammumaan. Käynnistin koneen XP:hen ja nyt se toimii oikein moitteetomasti.

Eli ainakaan Ubuntu for Windows asennus ei ole suorituskykyisempi kuin XP, vaan kaikkea muuta. Voisin ehkä huvikseni tehdä vielä asennuslevyn kunnon koneella, mutta en taida viitsiä, jos Ubuntusta ei suorituskyvyn suhteen ole mitään hyötyä.

tiistai 14. elokuuta 2012

Älä syö kanaa

Chick-fil-A - ravintolan ympärillä tuntuu tapahtuvan edelleen. Aiemmin kaveri jolle kävi huonosti toivoi, todella toivoi, että nuoret opiskelijat pitäisivät mielenosoituksen. Opiskelijoita ei ehkä kiinnostanut, mutta vanhat, 60-luvulle jumittuneet hipit saivat sentään iskevine plakaateineen ympyrän aikaiseksi.

Todella suvaitsevia ja elämän iloista nauttivia vanhuksia.

Muistetaan, että koko näiden valtavien protestien aalto lähti liikkeelle siitä, että pikaruokaketjun omistaja sanoi heidän tukevan perinteisiä perhearvoja. Sellainen on vihapuhetta. Ei ihme, että noin lempeäluonteiset mielenosoittajat ovat siitä hermostuneet.


Poroporvarit. Vasen, oikea.



Muutama päivä sitten tuli huomioitua, kuinka demari väitti, että saadessaan kulttuuriministerin paikan lisäisivät perussuomalaiset niin sanottujen isänmaallisten laulamista peruskouluissa. Koska hallituspolitiikka maassamme yleensä seurailee fiktiota, niin demareiden rakkaan hallituskumppanin kokoomuksen edustaja ehti lähes välittömästi tekemään moisen ehdotuksen.

Myönnetään, että Mikko Ellilä on turhankin suorasanainen ja ärhäkkä, mutta onhan tämä asia pitkälle juuri näin.

Tampereen pormestari on juntti.

Itsekin osaisin impivaaralaisena perussuomalaisena tuon alun hoilata saksaksi, vaikka saksani onkin havinaisen lyhyt ellei olematon. Kyseessä on varsin hyvä musiikki, eikä ole mikään ihme, että Tampereen pormestari on siitä innostunut, jos ja ilmeisesti kun, on sivistyspuolueen edustajana kuullut sen ensimmäistä kertaa. Eli siinä mielessä pisteet puhtaasti pormestarille. Joka tapauksessa tämä taas omalta osaltaan todistaa, että kulttuuri-ihmisten kannattaa katsoa ketä äänestää. Me Kymen Perussuomalaiset tulemme omalta osaltamme pitämään huolen siitä, että Kymi Sinfonietan viulut pysyvät vireessä ainakin olosuhteiden ja mahdollisuuksien puolesta. Nykyään ilmeisesti ainoan suomalaisen sivistyspuolueen piirijärjestönä katsomme sen velvollisuudeksemme eurooppalaista sivistystä kohtaan.  :)

Peruskoululaisten ei tätä laulua tarvitse laulaa. Se menee aika helposti piloillekin ja vaatii helppoudestaan huolimatta vähän taitavampaa otetta.


maanantai 13. elokuuta 2012

Järjestölliset ihmisoikeudet

Pitkä, liiankin pitkä ja laaja selitys Pussy Riot - skandaalista:

Pussy Riot

Pidän jokseenkin tekopyhinä niitä länsimaisia medioita, länsimaisia kansalaisjärjestöjä ja länsimaisia viihdetaiteilijoita, jotka pitävät tästä asiasta suurta meteliä. En oikein jaksa uskoa, että he hyväksyisivät sen, että jokin skinibändi ryntäisi soittimineen Suurkirkon tapaisen kirkon alttarille, jonain kirkolle tärkeänä aikana, julistamaan valkoista valtaa samalla ylistäen kirosanojen säestyksellä pohjoisen rodun pakanajumalia. Veikkaan, että oikeudenkäyntiä ja tuomioita kommentoitaisiin tyyliin "sitä saa mitä tilaa." Kysymys olisi kuitenkin lähes täsmälleen samasta asiasta meidän oloihimme siirrettynä.

sunnuntai 12. elokuuta 2012

Kirkkovuoden 19. sunnuntai

(1. Kun. 19: 4 - 8)
Itse hän meni autiomaahan päivänmatkan päähän. Hän istuutui kinsteripensaan juurelle ja toivoi itselleen kuolemaa. Hän sanoi: "Jo riittää, Herra! Ota minun henkeni. En minä ole esi-isiäni parempi." Hän paneutui makuulle ja nukkui kinsteripensaan alla, kunnes enkeli kosketti häntä ja sanoi hänelle: "Nouse ja syö!" Hän katsahti ympärilleen, ja hänen pääpuolessaan oli kivillä paistettu leipä ja vesiruukku. Hän söi ja joi ja asettui taas makuulle. Mutta Herran enkeli tuli uudelleen, kosketti häntä ja sanoi: "Nouse ja syö, muutoin matka käy sinulle liian raskaaksi." Hän nousi jalkeille ja söi ja joi. Ruoka antoi hänelle voimaa kulkea neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä, kunnes hän tuli Horebille, Jumalan vuorelle.

(Ef. 4:30 - 5:2)
Älkää tuottako surua Jumalan Pyhälle Hengelle, jonka olette saaneet sinetiksi lunastuksen päivää varten. Hylätkää kaikki katkeruus, kiukku, viha, riitely ja herjaaminen, kaikkinainen pahuus. Olkaa toisianne kohtaan ystävällisiä ja lempeitä ja antakaa toisillenne anteeksi, niin kuin Jumalakin on antanut teille anteeksi Kristuksen tähden. Pitäkää siis Jumalaa esikuvananne, olettehan hänen rakkaita lapsiaan. Rakkaus ohjatkoon elämäänne, onhan Kristuskin rakastanut meitä ja antanut meidän tähtemme itsensä lahjaksi, hyvältä tuoksuvaksi uhriksi Jumalalle.

(Joh. 6: 41 - 51)
Juutalaisissa herätti ärtymystä se, että Jeesus sanoi: "Minä olen se leipä, joka on tullut alas taivaasta."He sanoivat: "Eikö tämä ole Jeesus, Joosefin poika? Me tiedämme hänen isänsä ja äitinsä. Kuinka hän voi sanoa tulleensa alas taivaasta?" Jeesus sanoi tähän: "Älkää nurisko! Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka minut on lähettänyt, vedä häntä. Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä. Profeettojen kirjoituksissa sanotaan: 'Heistä kaikista tulee Jumalan opetuslapsia.' Jokainen, joka on kuunnellut Isää ja ottanut vastaan hänen opetuksensa, tulee minun luokseni. Isää tosin ei kukaan ole nähnyt; ainoastaan hän, joka on tullut Jumalan luota, on nähnyt Isän. Totisesti, totisesti: sillä, joka uskoo, on ikuinen elämä. Minä olen elämän leipä. Teidän isänne söivät autiomaassa mannaa, ja silti he ovat kuolleet. Mutta tämä leipä tulee taivaasta, ja se, joka tätä syö, ei kuole. Minä olen tämä elävä leipä, joka on tullut taivaasta, ja se, joka syö tätä leipää, elää ikuisesti. Leipä, jonka minä annan, on minun ruumiini. Minä annan sen, että maailma saisi elää."

perjantai 10. elokuuta 2012

Demarit, nuo moraalimme vartijat

Kahvilassa lukaistusta Ilta-Sanomista pisti silmään seuraava: Sosialidemokraattinen Liisa Jaakonsaari toteaa, että "Siinä Mario Monti on oikeassa, että hallitusten tehtävä on sivistää parlamenttejaan - jos sivistyksellä tarkoitetaan EU:n ydinarvojen kunnioittamista."

Itse valistuneesti veikkaisin, että Mario Monti, joka ei kuulu Italian sosialisteihin, ei todellakaan tarkoita sivistämisellä tuota. Tuntuu todella vaikealta uskoa, että Monti suhtautuisi parlamentteihin niin alentuvasti, että olettaisi niiden tarvitsevan luentoja siitä miten EU:n ydinarvoja, jotka sosialidemokraateilta kysyttäessä ilmeisesti ovat rauha ja rakkaus, pitäisi nyt kunnioittaa. Olenkin lähes varma, että Monti on tarkoittanut sitä, kuinka parlamenteille pitäisi avoimesti kertoa kaikki tosiasiat, jotta parlamentit voisivat vapaasti toimia ne huomioiden. Sosialidemokraateille tämä voi kyllä olla käsittämätöntä. Onneksi Suomenkin parlamentissa on PS:n edustajina Montin tapaan akateemisesti väitelleitä edustajia, joten on täysin mahdollista, että Montin sanoma ymmärretään myös siellä ;)

torstai 9. elokuuta 2012

Identiteetti

Belgiassa henkilökortti maksaa 11 euroa, Suomessa saman kortin hinta on 55 euroa. Jo pelkästään tästä näkee, että kyseessä ei voi olla yhteisvaluutta, vaan vain sellaisen uskotteleminen.

Sosialidemokraattinen ruotsi

Sosialidemokraattinen opetusministeri Jukka Gustafsson raivaa katsomusaineiden kustannuksella tilaa pakkoruotsille, YLE:n ykkösaamussa - Radio yhden piti olla sivistyskanava - sosialidemokraattinen kiintiötoimittaja Kai Arola kertoo, että kaikki on oikeastaan ruotsalaista ja pari päivää sitten jopa Kymen Sanomissa pakkoruotsia kannattava sosialidemokraattinen Matti Piipari väitti, että mikäli kulttuuriministerinä olisi perussuomalainen lisäisi kulttuuriministeri niin sanottujen isänmaallisten laulujen laulamista peruskouluissa. Ollakseen merkittävä sosialidemokraatti ei siis tarvitse edes tietää, että tuollainen asia kuuluu opetusministeriölle ja opettajille, ei kulttuuriministerille. Kaikki käy, kunhan fiilinki on sopivan sosialidemokraattinen ja varmuudella pakkoruotsia tukeva. Mikäli opetusministeri olisi perussuomalainen, niin olen varma, että hän pakkoruotsin lisäämisen katsomusaineiden kustannuksella sijaan lisäisi taito- ja taideaineiden opetusta pakkoruotsin kustannuksella, jolloin opettajilla olisi varaa suunnitella opetusohjelmaa monipuolisemmin ja oppilaiden tarpeet huomioiden. Laulutunneilla ehdittäisiin siis laulaa myös isänmaallisia lauluja. Puolueissa on eroja, mikä kannattaa aina muistaa.

Mielenkiintoista on mitä sosialidemokraatti Piipari tarkoitti niin sanotuilla isänmaallisilla lauluilla. Isänmaalliset laulut ovat yleensä hyvää musiikkia ja koulujen kuorolauluun sopivia eikä niissä ole mitään niin sanottua. Veikkaan, että tarkoitus on ollut viitata kapinan aikaisiin, verihuuruisiin marsseihin. Niiden laulaminen kouluissa olisi varsin perusteltua jo maamme kulttuurihistorian tuntemuksen kannalta. Ja kyllähän esimerkiksi Vöyrin marssi kajahtaa komeasti. Ei sitä voi kieltää. Perussuomalaisen opetusministerin politiikan johdosta opettajilla olisi kuitenkin aikaa ja tilaa olla historiallisesti tasapuolisia jolloin Vöyrin marssin ohella laulettaisiin innolla myös Punakaartilaisten marssia, joka aivan selvästi uhkuu isänmaallisuutta sekin. Tosin nykyisten demareiden mielestä varmasti vain niin sanottua.

Sosialidemokraattien politiikan kulttuurilliseksi ansioksi on sanottava, että nuo molemmat marssit, ja erityisesti Punakaartin marssi, ovat sen ansiosta yllättävänkin ajankohtaisia ja sopisivat siksikin hyvin koulujen laulutunneilla laulettaviksi.

keskiviikko 8. elokuuta 2012

Radio On



Olen viime aikoina kuunnellut EWTN - radio- ja televisioaseman Open Line - radiolähetyksiä. Ohjelman formaattina on vanha kunnon meininki, jossa ihmiset saavat soittaa ohjelmaan ja esittää kysymyksiä, joihin sitten vastataan. Tämä on ehkä paras ja mielenkiintoisin mahdollinen radio-ohjelman muoto silloin, kun ihmiset todella ovat kiinnostuneita asioista joista kyselevät. Suomen radion legendaarinen Luontoilta on hyvä esimerkki tästä. Siinä ihmiset kyselevät ja asiantuntijat, jotka todella tietävät, vastaavat. Kyseisen ohjelmamuodon kiinnostavuus laskee eksponentiaalisesti silloin, jos tietävät soittelevat radioon vain kertoakseen oman, oikean mielipiteensä asioihin, mutta Open Linessa tästä ei ole kysymys, vaan kysymykset ovat yleensä täysin vilpittömiä kysymyksiä ja niistä syntyvä kommunikaatio sitten oikein mielenkiintoista.

Oma suosikkini on ehdottomasti isä Mitch Pacwa, joka on kanavalla aina keskiviikkoisin. Olen kuunnellut arkistoja, joita onneksi riittää, ja ajattelin tähän ulkomuistista ja todella vapaasti suomennettuna heittää muutamia isä Mitch Pacwan kommentteja, josko joku innostuisi kuuntelemaan,

"Tunteenne ovat varmasti jaloja ja yleviä, olen varma siitä, joten ei tuhlata aikaa tässä; antakaa minulle tilanteesta faktoja ja dataa"

"Totuus ja omantunnon vapaus ovat todella, todella paljon tärkeämpiä, kuin hyväksyntä ja kiintymys" ( naiselle joka kyseli omasta suhteestaan aviomiehen mielipiteisiin )

"Siis älä missään tapauksessa ryhdy väittelemään hänen kanssaan. Hän on professorisi ja paitsi, että hän määrää arvosanani hän myös voittaa väittelyn, koska hänellä on paljon enemmän kokemusta ja tietoa. Tee näin, se on sekä hauskaa, että saa professorisi hyppimään seinille. Kirjoita todella hyvä paperi, johon panet kaiken osaamisesi. Tutki kaikkia mahdollisia kommentaareja ja tee se tarkkaan. Ehdotan, että teet paperin Paavalin Filippiläiskirjeen toisesta luvusta. Kata koko luku, mutta tee paperisi ytimeksi 10:s jae. Näitä olisi muitakin, mutta esimerkiksi Kolossalaiskirjeestä proffasi vain väittäisi, että se ei ole Paavalin kirjoittama, Filippiläiskirje kiistatta on. Ja sitten otat paperissa erityisen tarkastelun kohteeksi Jes. 45:23. Tähänkin löytyy kommentaaria todella paljon. Tutustu ja toimi. Jos teet tämän hyvin niin professorisi on pakko antaa sinulle korkein mahdollinen arvosana, vaikka väitit selkeästi hänen opetustaan vastaan. ( Opiskelijalle, joka kyseli mitä pitäisi tehdä, kun professori opettaa, että Paavali ei missään vaiheessa todennut Jeesuksen jumaluudesta mitään, eikä pitänyt Jeesusta Jumalana ).

"Ei pidä missään tapauksessa luottaa tunteisiin. Kun omatunto alkaa kolkuttamaan, niin järki ja tahto tehdä oikein on ehdottomasti asetettava tunteiden edelle."

"Ei varmaan enää. Voi olla, että vannotaankin, mutta en usko. Modernismi toimivana ja yhtenäisenä aatteena on kuollut. Jos menee kirjakauppaan, niin ei sieltä Tyrrelin kirjoja saa. Niitä ei enää edes paineta. Modernismista on paljon haaroja ja jäänteitä nykyisinkin ja niihin pitää kiinnittää huomiota, mutta modernismi sellaisena kokonaisnäkemyksenä, jonka voisi pistää murskaksi on aika lailla kadonnut. Ehkä eksistentialismi olisi tällainen nykyään? Voi olla. Oleellista on kuitenkin valita viholliset joita vastaan jaksaa taistella. Katolisesta näkökulmasta modernismi filosofiana on hyvin pitkälle tuhonnut itsensä, koska se ei pysty luomaan mitään koherenttia maailmankuvaa enää. Eli en usko, että sitä vastaan enää valoja vannottaisiin. " ( Kysymykseen vannovatko vihittävät papit vastustavansa modernismia )

"Raamattu itsessään ei missään kohdassa esitä mitään Sola Scriptura - periaatetta. Näin ollen ne, jotka väittävät Sola Scripturan pitävän täysin paikkansa eivät itse nojaa Raamattuun. Sola Scriptura on heidän itsensä kehittämä näkemys, joka ei pohjaudu itsessään Raamattuun"

Näitä olisi vaikka kuinka. Hyvä radio-ohjelma ja mielestäni aika nerokas juontaja.

tiistai 7. elokuuta 2012

Alkoholipoliittinen kannanotto

Outoa alkoholipolitiikkaa.

Mikäli Kymin kaupoista löytyy Rekolan panimon kaljoja aion ostaa niitä.

Liian yksinkertaista

Seurakuntalainen referoi mielenkiintoisia näkemyksiä, kuinka euroaluetta tulisi joko supistaa tai jakaa.

Johtuuko eurokriisi jakautumisesta katolisiin ja protestantteihin.

Aiemminkin, muistaakseni joskus toistakymmentä vuotta sitten, on tullut sanottua, että euro ei tule toimimaan koska alue koostuu talouskulttuureiltaan niin erilaisista maista ja on mukavaa, että asiantuntijoidenkin joukossa on samanlaisia mielipiteitä. Tuo jako uskonnon pohjalta on kuitenkin pohjimmiltaan väärä. Entä jos Baijeri ja muut Saksan katoliset alueet, Itävalta, Hollannin katolilaiset, Flanders, Italian pohjoisosat, Kroatia, Slovenia, Tsekki, Unkari ja Puola muodostaisivat oman talousalueensa ja omisivat euron sen valuutaksi? Vaikka protestanttinen työetiikka hieno asia onkin, niin se tuskin riittäisi silloin pitämään vahvana protestanttisten alueiden omaa euroa varsinkaan, jos Norja, Tanska ja Ruotsi pitäisivät edelleen omat valuuttansa ja pysyisivät sen ulkopuolella. Eli vaikka tuossa ideassa on pohjaa, niin pitäisi ehkä vain puhua rauhallisesti jakamisesta pohjoiseen ja eteläiseen alueeseen, eikä vedellä rajoja uskonnon mukaan, sekä ehkä tehdä vielä jakoja näiden etelän ja pohjoisen sisälläkin. Tosin se olisi tietenkin paluuta vanhaan ja tuskin voimme palata niihin nälän, ruton ja lukutaidottomuuden pimeisiin aikoihin, jolloin oli vielä oli Saksan markan ja Ranskan frangin ja Hollannin guldenin kaltaisia valuuttoja.

Oman näkemykseni - jonka olen omaksunut Romano Prodilta - mukaan alkuperäisten EEC-maiden pitäisi muodostaa oma liittovaltionsa, jonka kanssa muut Euroopan maat tekisivät kahdenkeskisiä sopimuksia. Liitovaltion valuutta olisi euro ja muut voisivat sitoa valuuttansa siihen, tai olla sitomatta. Melkeinpä väitän, että näin euro olisi maailmanvaluuttanakin vahvempi.

sunnuntai 5. elokuuta 2012

Kirkkovuoden 18. sunnuntai

(2. Moos. 16: 2 -4; 12 - 15)
Autiomaassa israelilaiset alkoivat nurista Moosesta ja Aaronia vastaan ja sanoivat heille: "Kunpa Herran käsi olisi lyönyt meidät kuoliaaksi Egyptissä, kun vielä olimme lihapatojen ääressä ja saimme ruokaa kylliksemme. Mutta te olette tuoneet meidät tänne autiomaahan tappaaksenne nälkään kaikki nämä ihmiset!" Herra sanoi Moosekselle: "Minä annan sataa teille ruokaa taivaasta, niin että kansa voi joka päivä mennä keräämään ruokaa, mutta vain sen päivän tarpeiksi. Näin minä panen heidät koetukselle, että näkisin, noudattavatko he minun lakejani vai eivät. Minä olen kuullut israelilaisten valituksen. Sano heille näin: 'Tänään iltahämärissä te saatte lihaa syödäksenne ja aamulla leipää yllin kyllin. Silloin te ymmärrätte, että minä olen Herra, teidän Jumalanne.'" Illalla lensi leiriin viiriäisiä niin paljon, että ne peittivät sen kokonaan. Aamulla oli maassa leirin ympärillä runsaasti kastetta, ja kun kaste oli haihtunut, oli autiomaassa jotakin hienoa ja rapeaa, ohutta kuin kuura maan pinnalla. Tämän nähdessään israelilaiset kyselivät toisiltaan: "Mitä tämä on?" He eivät näet tienneet, mitä se oli. Mooses sanoi heille: "Se on leipää, jonka Herra on antanut teille ruoaksi.

(Ef. 4: 17; 20 - 24)
Minä varoitan teitä vakavasti Herran nimeen: älkää enää eläkö niin kuin pakanat! Heidän ajatuksensa ovat turhanpäiväisiä.  Mutta ei teille ole Kristuksesta tällaista opetettu, jos todella olette hänestä kuulleet, jos teille on opetettu se totuus, joka Jeesuksessa on. Sen opetuksen mukaan teidän tulee hylätä entinen elämäntapanne ja vanha minänne, joka on petollisten himojensa vuoksi tuhon oma. Teidän tulee uudistua mieleltänne ja hengeltänne ja pukea yllenne uusi ihminen, joka on luotu sellaiseksi kuin Jumala tahtoo, elämään oikeuden ja totuuden mukaista, pyhää elämää.

(Joh. 6: 24 - 35)
Nähtyään nyt, ettei Jeesus ollut siellä eivätkä hänen opetuslapsensakaan, ihmiset nousivat veneisiin ja lähtivät Kapernaumiin etsimään Jeesusta. He löysivät Jeesuksen järven toiselta puolelta ja kysyivät häneltä: "Rabbi, milloin sinä olet tullut tänne?" Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: ette te minua sen tähden etsi, että olette nähneet tunnustekoja, vaan siksi, että saitte leipää ja söitte itsenne kylläisiksi. Älkää tavoitelko katoavaa ruokaa, vaan katoamatonta, sitä, joka antaa ikuisen elämän. Sitä teille antaa Ihmisen Poika, sillä Isä, Jumala itse, on merkinnyt hänet sinetillään." He kysyivät: "Mitä meidän tulee tehdä, että tekomme olisivat Jumalan tekoja?" Jeesus vastasi: "Uskokaa häneen, jonka Jumala on lähettänyt. Se on Jumalan teko." He sanoivat Jeesukselle: "Minkä tunnusteon teet, että me sen nähtyämme uskomme sinuun? Mitä sinä teet? Meidän isämme söivät autiomaassa mannaa, niin kuin kirjoituksissa sanotaan: 'Hän antoi taivaasta leipää heille syötäväksi.'" Tähän Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: ei Mooses teille antanut taivaasta leipää, vaan todellista taivaan leipää teille antaa minun Isäni. Jumalan leipä on se, joka tulee taivaasta ja antaa maailmalle elämän." He sanoivat: "Anna meille aina sitä leipää." Jeesus sanoi: "Minä olen elämän leipä. Joka tulee minun luokseni, ei koskaan ole nälissään, ja joka uskoo minuun, ei enää koskaan ole janoissaan.

Kommarit

Siteeraus Vasemmistoliiton johtohahmon Dan Koivulaakson haastattelusta. Myönnän, että en pitäisi ihmeenä vaikka HS olisikin siteerannut väärin:

Pe­rus­suo­ma­lai­sil­la taas ei pi­täi­si Koi­vu­laak­son mie­les­tä ol­la mi­tään po­liit­tis­ta pai­noar­voa.

"­Mik­si hei­tä kuun­nel­laan? Puo­lueel­le ei oli­si tar­vin­nut an­taa yh­tään va­lio­kun­ta­paik­kaa. Per­sut oli­si pi­tä­nyt eris­tää po­liit­ti­sin kei­noin."

Mut­ta jos pe­rus­suo­ma­lais­ten suu jou­kol­la tu­kit­tai­siin, ei­kö se oli­si de­mo­kra­tian vä­hek­sy­mis­tä? Puo­lue sai kui­ten­kin 19 pro­sent­tia ää­nis­tä edus­kun­ta­vaa­leis­sa.

Koi­vu­laak­so ta­kel­te­lee het­ken.

"­Vir­he on teh­ty sii­nä, et­tä muut puo­lueet tois­ta­vat per­su­jen pu­he­ta­paa sen si­jaan, et­tä pis­täi­si­vät hei­dät ko­vil­le."

En­tä sa­nan­va­paus sit­ten?

"­Si­tä­hän pe­rus­suo­ma­lai­set ki­ti­see, et­tä he ei­vät mu­ka saa pu­hua. Mut­ta ovat ko­ko ajan pu­hu­neet."

Koi­vu­laak­sol­le pe­rus­suo­ma­lai­set ovat lä­hin­nä är­syt­tä­vä po­li­tii­kan häi­riö­te­ki­jä.

"­Po­pu­lis­ti­set liik­keet hait­taa­vat si­tä, et­tä pääs­täi­siin kiin­ni ko­koo­muk­seen, jo­ka on Suo­men suu­rin vi­hol­li­nen." Hän hy­myi­lee vi­nos­ti.

Koivulaakson haastattelu

Nämä ovat siis Vasemmistoliiton käsityksiä demokratiasta? Aito ja avoin kommarimeininki, jossa kansan tahto jätetään täysin huomiotta ja ideologisten päämäärien alle, elää ja voi kuihtuvassa vasemmistossamme siis vielä hyvin, joskin pienen pienenä. Vasemmistoliitolla itsellään on tietty poliittinen tulevaisuus, vaikka sen kannatus vähenee vähenemistään. Se voi aina toimia hallituksessa Kokoomuksen politiikan takaajana, kuten se nytkin tekee, ja yhden/kahden ministerin avulla allokoida järjestöilleen sen verran varoja, jonka kokoomusvetoinen hallitus avusta kiitollisena sille sallii. Neljän vuoden kuuliaisuus on pieni hinta siitä, että pystytään pitämään tyhjää louskuttavat järjestörattaat käynnissä.

Aikaa pitää Sit-In

Ei koskaan pitäisi olla vahingoniloinen ja onhan tässä kaiken kaikkiaan kyseessä surullinen tapaus ( video kannattaa katsoa ):

CFO is fired over Chick-Fil-A incident

Koko jutun taustakin on kuin suoraan Absurdistanista. Chick-Fil-A on amerikkalainen pikaruokaketju. Ketjun perustaja on uskova kristitty. Ketju pitää toimipaikkansa sinnikkäästi kiinni sunnuntaisin, jotta työntekijät voisivat halutessaan käydä kirkossa jne. Eräässä haastattelussa perustaja oli todennut ketjun tukevan traditionaalisia perhearvoja. Yksittäiset ruokapaikat ovat perheyrityksiä ja vain harvoin sinkkujen omistuksessa yms. Homoliitoista hän ei ollut puhunut yhtään mitään, mutta erilaiset iloa ja onnea puhkuvat yhteiskunta-aktivistit olivat tulkinneet haastatteluvastauksen pöyristyttävän vihaa tihkuvaksi hyökkäykseksi vähemmistöjä vastaan. He ryhtyivät järjestämään valtakunnallista boikottia pikaruokaketjua vastaan, mutta ketjun myynti on sen jälkeen vain noussut.

Taustaa seuraavan linkin takaa. Myös alkuperäinen haastattelu, josta koko valopäinen kohu on noussut löytyy artikkelin linkeistä:

Not exactly desired effect.

Sanoisin yhteenvetona entistä shakkimestaria siteeraten: "Jos inhimillisen älyn voidaan sanoa olevan rajattua, niin inhimillinen typeryys ainakin on rajatonta."

torstai 2. elokuuta 2012

Sukurutsa, pedofilia ja eläimiin sekaantuminen

Verkkokeskustelua seuraamalla voisi päätyä siihen ajatukseen, että yllä oleva otsikko olisi mitä vetävin ja keskustelua herättävin. En aio kuitenkaan kirjoittaa niistä mitään. Sen sijaan kiinnitän huomiota tähän uutiseen:

Tutkija rinnastaa Lähi-idän islamistit perussuomalaisiin.

Vaikka, jos rehellisiä ollaan ja miksemme olisi, tutkija ei sellaista rinnastusta teekään, että Euroopan konservatiiveilla ja islamisteilla olisi tavoitteena samankaltainen yhteiskunta, niin kyseistä varsin typerää rinnastusta näkee nykyään turhan usein. Erittäin todennäköistä nimittäin on, että konservatiivisiksi heittäytyneet eurooppalaiset yhteiskunnat muistuttaisivat islamilaisia, sharia-lain mukaan hallittuja yhteiskuntia vähemmän, kuin nykyiset arvoliberaalit yhteiskunnat, joissa monissa jo huolestuttavallakin tavalla sharia-lakia noudattavia, laajoja yhteisöjä elää sisällä.