No jaa. En tiedä ehdinkö edes näkemään. Aseman isolla screenillä Racing pelailee Villarrealin kanssa, tilanne 1 - 0. San Mamesilla ottelu alkaa kello 22:00 Suomen aikaa. Sinne nyt ei ainakaan tästä ehdi, mutta, kuten päivän evankeliumiteksti antoi ymmärtää, tällaisista asioista on turha huolta kantaa: jos näen jossain niin näen, ellen niin en. Selostihan se Anssi Kukkonenkin sokkona.
Atheletic lähtee otteluun seuraavalla miehityksellä:
Iraizoz
De Marcos
San Jose
Ekiza
Koikili
David Lopez
Gurpegi
Javi Martinez
Muniain
Toquero
Llorente.
Penkillä:
Amorebieta
Gabilondo
Susaeta
Orbaiz
De Cerio
Balenziaga
Tuomarina toimii Muñiz Fernández Anderlechtissä syntynyt alakuloinen heppu, joka on tuominnut peräti 26 Athleticin ottelua saldolla 8 voittoa, 8 tasapeliä ja 10 tappiota. Iloisemman ilmeen saavuttaminen on siis vielä mahdollista. Näillä siis mennään. Jotenkin sitä toivoisi, että Amorebieta olisi jo niin kunnossa, että voisi olla avauksessa, mutta kun ei niin ei. Ja kyllä puolustuslinja varmasti pitää. Veikataan rapiasti 3 - 0.
Puoliaikatulos: Athletic Club 1 - Valencia 0
Ehdin nähdä vain pari minuuttia lopusta, joten en totea muuta kuin, että Athlecin kotiasu on edelleen tyylikkään punavalkoraitainen paita ja mustat housut. Bilbaossa myös sataa. Maalin on tehnyt Llorente. Varoituksia ei ole yhtään, jollain Valencian Mehmetillä on yksi. Eli aika siistiä peliä ollut tämä ensimmäinen jakso.
71 minuuttia pelattu ja 1 - 1. Valencialta nopea vastahyökkäys ja maali. Llorente on jo ehtinyt ladella tolppaan ja muutenkin hyvä meno ollut päällä. David Lopez vaihdettiin heti Susaetaan.
Joopa joo. 1 - 2.
Lopputulos Athletic Club 1 - Valencia 2. Ei näin. Hyvää yötä, katsellaan huomenna taulukot ja tulevat pelit.
sunnuntai 27. helmikuuta 2011
Kivat kuvat
Siis halusin vain tehdä tiettäväksi, että myös Kansallinen Kokoomus on julkaissut oman vaaliohjelmansa. Ei mulla muuta. Odotan innolla kuinka kokoomuksen poliittisen tieteen tohtorit Katainen & Stubb ilmestyvät vaalikentille ja -keskusteluihin kertomaan: "Hei! Me puhutaan nyt paremminvointivaltiosta"
lauantai 26. helmikuuta 2011
Fasisti saa paikan
Vanha setä sisimmässäni jotenkin ärsyyntyy, ja on aina ärsyyntynyt, siitä, että nuoria naisia syyllistetään. Ei voi mitään. On osittain vanhojen ja kokeneiden miesten ja naisten omaa syytä, että nuoria naisia ( ja miehiäkin ) on kauhistuttavalla innolla työnnetty keulakuviksi julkisuuteen. Ei nyt sitten pitäisi ihan pillastua, vaan vain todeta tämä yleinen virhe. Kaikissa muissa puolueissa paitsi vihreissä olisi hyvinkin löytynyt puheenjohtajaksi joku muu kuin vihreä nainen. Se, että kaikki pyrkivät valitsemaan puheenjohtajakseen vihreää naista, onkin osoitus yleisestä hölmöydestä. Niillä korteilla mitkä Jutta Urpilainen sai käsiinsä hän on pelannut ihan hyvin. Ne olivat kortit, joilla kukaan ei olisi voinut voittaa.
Jutta Urpilainen on kuitenkin taas totaalisen väärässä, kun hän totesi Ykkösaamussa, että Matti Vanhanen aloitti uudenlaisen, leimakirveiden heittelemisen kulttuurin politiikassa. Ei aloittanut, vaan vain jatkoi vanhaa perinnettä. Lisäksi se perinne on tehnyt aika suurenkin pesän myös SDP:n keskuuteen ja asustanut sielläkin pitkään. Jo 70-luvulla keskustapuolueella oli fasismia tutkiva toimikunta, jonka puheenjohtajana toimi Kalervo Siikala. Näitä kannattaisi muistella, koska ne niin hyvin kertovat siitä mistä SDP:nkin nykyinen poliittinen kulttuuri juontaa juurensa.
Joka tapauksessa: Veikko Huovinen on kirjoittanut aiheesta pakinan, jolla on sama nimi kuin blogitekstin otsikolla. Lainaan muutaman otteen, koska kyseessä voisi aivan hyvin olla tänään kirjoitettu teksti, eikä edes muutettavia tarvitsisi juuri muutella.
Siikalan toimikunnan ensimmäinen tehtävä näyttää olevan suomalaisen fasismin määritteleminen. Tehtävä ei ole helppo. Suokoon Jumala Siikalalle voimaa ja viisautta määritellä oikein suomalainen fasisti. Luettakoon kirkoissa esirukouksia Siikalalle, ettei vain fasismin taakka lankeaisi sijaiskärsijöiden harteille, sillä fasistiksi leimaaminen on syrjintää ja tasa-arvon kaventamista. Siitä voisi suomalainen kansansielu saada uuden märkivän arven. Entisetkin paranevat tuskallisen hitaasti....
Jotkut sanovat, että on aivan hullua etsiä fasisteja. Mutta meillä on melkoinen joukko synkkäkatseisia nuoria ja vanhempiakin, jotka kerta kaikkiaan vaativat, että Suomesta on fasisteja löydettävä. Amerikoista palannut lehtimies Sakari Määttänen on vihainen niille, joiden mielestä fasisteja ei saisi etsiä. Määttäsen mukaan fasismi rynnii päälle Suomessa.
.....
Fasismisyytösten uhreiksi joutuu todennäköisimmin 35 --60 - vuotias syytön väestö, kernaimmin sivistyneistö ja keskiluokka. Itsenäinen yrittäjä on suuremmassa vaarassa kuin virkamies ja toimihenkilö. 30 - luvun ja sota-ajan fasisteja, joilla olisi todellisia ansioitakin, on vaikea tavoittaa. He alkavat olla nurmen alla. Vain joku hyväkuntoinen AKS:läinen sota-ajan kolumnien kirjoittaja liikkuu viekkaana vanhuksena keskuudessamme. Kun oikeat fasistit ovat jo keskuudestamme poistuneet, tulee nykyisen keskipolven tunnusmerkiksi lavea "synnissä sikiäminen", joka yleisesti ja yhtäläisesti tekee lähes kaikista fasisteja. Vain antifasistinen kaste ( keksi, vodkaryyppy, Maon kirja ja loitsu ) voi heidät pelastaa.
...
Mutta mikä yksinoikeus Kepulla on fasismin määrittelemiseen. Määriteltäköön fasismi parlamentaarisesti, kaikkia puolueita kuullen ja äänestellen. Ehkä näin kompromissina syntyy eri osapuolia tyydyttävä leppoisa, muheva fasisti, joka hieman muistuttaa tanskalaispari Majakan ja Perävaunun lyhyempää henkilöä....
Kuvaavaa on, että lehti johon pakina kirjoitettiin jätti sen julkaisematta liian arkaluontoisena. Ei siis mitään uutta auringon alla eikä varsinkaan kepudemarikokoomuksen harjoittamassa poliittisessa kulttuurissa.
Jutta Urpilainen on kuitenkin taas totaalisen väärässä, kun hän totesi Ykkösaamussa, että Matti Vanhanen aloitti uudenlaisen, leimakirveiden heittelemisen kulttuurin politiikassa. Ei aloittanut, vaan vain jatkoi vanhaa perinnettä. Lisäksi se perinne on tehnyt aika suurenkin pesän myös SDP:n keskuuteen ja asustanut sielläkin pitkään. Jo 70-luvulla keskustapuolueella oli fasismia tutkiva toimikunta, jonka puheenjohtajana toimi Kalervo Siikala. Näitä kannattaisi muistella, koska ne niin hyvin kertovat siitä mistä SDP:nkin nykyinen poliittinen kulttuuri juontaa juurensa.
Joka tapauksessa: Veikko Huovinen on kirjoittanut aiheesta pakinan, jolla on sama nimi kuin blogitekstin otsikolla. Lainaan muutaman otteen, koska kyseessä voisi aivan hyvin olla tänään kirjoitettu teksti, eikä edes muutettavia tarvitsisi juuri muutella.
Siikalan toimikunnan ensimmäinen tehtävä näyttää olevan suomalaisen fasismin määritteleminen. Tehtävä ei ole helppo. Suokoon Jumala Siikalalle voimaa ja viisautta määritellä oikein suomalainen fasisti. Luettakoon kirkoissa esirukouksia Siikalalle, ettei vain fasismin taakka lankeaisi sijaiskärsijöiden harteille, sillä fasistiksi leimaaminen on syrjintää ja tasa-arvon kaventamista. Siitä voisi suomalainen kansansielu saada uuden märkivän arven. Entisetkin paranevat tuskallisen hitaasti....
Jotkut sanovat, että on aivan hullua etsiä fasisteja. Mutta meillä on melkoinen joukko synkkäkatseisia nuoria ja vanhempiakin, jotka kerta kaikkiaan vaativat, että Suomesta on fasisteja löydettävä. Amerikoista palannut lehtimies Sakari Määttänen on vihainen niille, joiden mielestä fasisteja ei saisi etsiä. Määttäsen mukaan fasismi rynnii päälle Suomessa.
.....
Fasismisyytösten uhreiksi joutuu todennäköisimmin 35 --60 - vuotias syytön väestö, kernaimmin sivistyneistö ja keskiluokka. Itsenäinen yrittäjä on suuremmassa vaarassa kuin virkamies ja toimihenkilö. 30 - luvun ja sota-ajan fasisteja, joilla olisi todellisia ansioitakin, on vaikea tavoittaa. He alkavat olla nurmen alla. Vain joku hyväkuntoinen AKS:läinen sota-ajan kolumnien kirjoittaja liikkuu viekkaana vanhuksena keskuudessamme. Kun oikeat fasistit ovat jo keskuudestamme poistuneet, tulee nykyisen keskipolven tunnusmerkiksi lavea "synnissä sikiäminen", joka yleisesti ja yhtäläisesti tekee lähes kaikista fasisteja. Vain antifasistinen kaste ( keksi, vodkaryyppy, Maon kirja ja loitsu ) voi heidät pelastaa.
...
Mutta mikä yksinoikeus Kepulla on fasismin määrittelemiseen. Määriteltäköön fasismi parlamentaarisesti, kaikkia puolueita kuullen ja äänestellen. Ehkä näin kompromissina syntyy eri osapuolia tyydyttävä leppoisa, muheva fasisti, joka hieman muistuttaa tanskalaispari Majakan ja Perävaunun lyhyempää henkilöä....
Kuvaavaa on, että lehti johon pakina kirjoitettiin jätti sen julkaisematta liian arkaluontoisena. Ei siis mitään uutta auringon alla eikä varsinkaan kepudemarikokoomuksen harjoittamassa poliittisessa kulttuurissa.
Työväenkysymyksestä
Keisari Qianlongin muotokuva, maalannut jesuiittamainen Giuseppe Gastiglione
Ohjelma ei kuitenkaan valitettavasti ole ihan kulttuuripoliittisesti jesuiittamainen, vaikka suomalaisen kirjallisuuden dosentti sellaista historiallisesti oikeamielisessä ja syväluotaavassa kirjoituksessaan väittääkin. Mikäli olisi, niin se tietysti merkitsisi suomalaisen kirjallisuuden, taiteen ja tieteen rakettimaista laadun nousua. Nyt emme ehkä ihan sellaisesta saa nauttia, vaikka oikeaan suuntaan varmaan mennäänkin.
Itse en ymmärräkään pillastumista tuosta kulttuuripoliittisesta osuudesta, koska siinä oli kyse vain siitä mitä valtion pitäisi tukea. Erilaiset säätiöt ja muut olisivat, vaikka ohjelma toteutuisikin sellaisenaan mitä demokratiassa ei tietenkään tapahdu, edelleen vapaita tukemaan mitä tahtovat. Itse muutenkin luotan ihmisiin, enkä usko, että he ovat ainoastaan kuluttavaa massaa, joka tyytyisi mitättömään kitschitaiteeseen. Siihenhän sorrutaan vain, jos yritetään löytää joku pienin yhteinen nimittäjä yleisestä mausta.Siinä mikä on yleistä ja mitä yleisesti tuetaan onkin hyvä siksi nojata mieluummin vanhaan ja koeteltuun, kuin siihen mitä juuri silloin mahdollisesti halutaan. Ja PS:n ohjelman ytimessä on kuitenkin se, että PS aikoo edelleenkin kuunnella ihmisiä yksilöinä ja persoonina, joten varmasti erilaisia kanavia avustuksille avautuisi, kuten tähänkin asti on avautunut. Ehkä paremminkin vaikka vahvasti näyttää siltä, että seuraavan neljän vuoden aikana ei millekään sektorille ole varsinaisesti lisää rahaa tulossa. Eikä mikään tietenkään estä suomalaisen kirjallisuuden dosentteja PS:n vaalivoiton jälkeenkin vaatimasta, että YLE edelleenkin kilpailisi amerikkalaisten TV-sarjojen esittäjänä ja kouluissa opiskeltaisiin suomalaisen kirjallisuuden sijasta medialukutaitoja Allersin lehdistä.
Ja ehkä ei ketään pitäisi kovaan ääneen syyttää täysin sivistymättömäksi, jos itse väittää katolisen kirkon keskiajalla olleen jesuiittamainen. Puolueen ohjelmaksi PS:n ohjelman teksti on myös ihan eloisaa suomea. Ehkä vain hieman huonompaa, kuin dosentin oma blogiteksti, mutta toisaalta selkeästi asiallisempaa, kuin eilisillan pressiklubin puhekieli.
P.S.
Menin sitten lukemaan kommentitkin mikä on aina virhe. Koska niiden kirjoittaja on suomalaisen kirjallisuuden dosentti, niin lainataan niitä tähän perään todistukseksi siitä, että kulttuuripolitiikassa todella tarvitaan syvällistä muutosta:
Ne, jotka vaativat ihmiselle vapautta, vaativat sitä myös taiteelle. Se kuuluu kumpaisellekin.
Tälle ajattelulle on äärimmäinen vastakohta keskiaikainen katolisuus tai vastauskonpuhdistuksen kauden katolisuus. Niitä ovat persujen ylistämät Suomen kirjallisuuden klassikot poikkeuksetta vieroksuneet. Eino Leino kuvaa romaanissaan halveksuen sitä, miten Rooman kirkon uskovaiset ryömivät kirkkoon itsensä ja ihmisyytensä alentaen. Suomen kirjallisuuden klassikoille Rooman kirkko on edustanut ihmisyyden alennustilaa - orjuutta, itsenäisen ajattelun kieltämistä ja myös terveen kristillisyyden vastavoimaa.
Minkään alan asiantuntemuksesta persuja ei pääse syyttämään. Kun he vahvasti ottavat kantaa kirjallisuuteen, mainitsen tässä lyhyesti, mitä kirjallisuuden asiantuntijat kirjoittavat ja ovat kirjoittaneet persuille ominaisesta suhtautumisesta kirjallisuuteen eli heidän edustamastaan kirjallisuuskäsityksestä.
Persujen suhtautuminen kirjallisuuteen on tämän päivän Suomessa ainutlaatuinen, mutta se ei ole sitä maailmanhistoriassa eikä kirjallisuushistoriassa. Se muistuttaa katolisessa kirkossa sen synkimpinä jaksoina vallinnutta asennetta, kansallissosialismin kulttuuripolitiikkaa ja stalinistista kirjallisuusohjelmaa. Ne kuuluvat kaikki otsikon moraalikritiikki alle: kirjallisuutta arvotetaan niissä ulkokirjallisista lähtökohdista. Kaunokirjallista teosta, kirjailijaryhmää ja tyylikautta arvostetaan vain, jos sillä on lukijalle annettavana jokin persujen, katolisen kirkon, kansallissosialistien tai stalinistien päämääriä palveleva moraali eli opetus.
Katolisessa kirkossa on pitkään vallinnut ajatus, että kiellettyjen kirjojen listassa (Index librorum prohibitorum) olleita teoksia ei saa lukea. Niihin tutustuminen on vaarallinen synti, ellei peräti kuolemansynti. Listassa on joukko maailmankirjallisuuden suurteoksia.
....
Kaikesta tästä opetetaan kouluissa (eri kirjallisuuskäsitykset, Rooman kirkon historia, kansallissosialismi ja stalinismi).
Siitä lohduttavasta tosiasiasta, että Suomi on poikkeuksellinen maa, jossa kansa on sivistyneistöään viisaampaa todistavat kuitenkin muiden kommentit.
Minkähänlaista roolia tämä Rooman-kirkko, mahtanee näytellä suomen eduskuntavaaleissa?
Leino on vielä persuja ja kiveäkin kovempi, koska sisäministeriksi päästyään Leino jättäisi kaikki kirjailijat ja muut taiteilijat yhteiskunnan tukien ulkopuolelle ilmeisesti siksi, että Leinon mielestä taiteilun tulee lähteä luomisvimmasta eikä yhteiskunnan tuista.Itse olisin näissä oloissa melko valmis toteamaan, että Leino sisäministeriksi.
Impivaara.
Perunakuoppa.
Turvenuija.
Vesuri.
maanantai 21. helmikuuta 2011
Vihreä valta
Tosiasiat on tehty toistettaviksi, eikä Vihreää puoluetta yksinkertaisesti kuvaa mikään niin hyvin, kuin tuo Dead Kennedysin kappale. Se voisi hyvin olla puolueen ohjelma sellaisenaan. Puolueen voisi unohtaa. Itse olinkin jo miettimässä postausta, johon sopisi kuva jalosta kissasta, mutta sitten törmäsin tähän:
Hallituksen esitys Eduskunnalle Euroopan neuvoston tietoverkkorikollisuutta....
Maailma on paha, eikä noita voi välttää. Mikä herättää kyselemään miten kukaan järkevä, vapautta arvostava ihminen voi edes harkita kyseisen Vihreän puolueen äänestämistä? Tuleeko siitä, että Tuija Brax hallitsee jotain "kicksejä", tai jotain...? Ei ymmärrä.
Tutkijoiden ongelma
MTV3:n aamukahvitelevisiossa tohtori Jukka Tarkka analysoi PS:n gallupmenestystä. Tarkka puhuu asiaakin, mutta häntä vaivaa tutkijoiden perusongelma: Tutkijat eivät ole lainkaan tutkineet PS:n nousun syitä ja taustoja. Tarkka esimerkiksi toteaa, että PS:n ehdokasasettelu ei ole täysin katastrofaalinen. Itse väittäisin, että se on lähes paras mahdollinen ja oleellista siinä on, että se nousee todella voimakkaasti paikalliselta pohjalta ja siellä on ihmisiä, joilla on kokemusta paikallisesta politiikasta. Tämä on se suurin kysymys. Ja tietysti tutkijoille hämäävä kysymys, koska ei ole olemassa mitään omiin ennakkokäsityksiin sopivaa yleistä pakettia, jota voisi laiskasti analysoida, vaan asiaa pitäisi oikeasti tutkia, jotta sen voisi selittää. Oikeastaan PS onkin puolueista ainoa, joka aidosti edustaa monikulttuurisuutta, mutta ei toki mitään ideologista monikultturismia :)
perjantai 18. helmikuuta 2011
Tunnusta erheeni
Järjestelmän tulee kannustaa isänmaallisuutta eli ohjata kansalaisia rakastamaan yhteiskunnan laitoksia ja käytäntöjä
Suomalaisen innovaatiokoulun opettaja.
En silti aio tehdä asialle mitään. En vain opi ymmärtämään, saati rakastamaan sellaisia laitoksia kuin Helsingin Sanomat tai joku Sihvonen ja tyydyn tähän. Ei minun ole pakko sitä ostaa tai edes lukea. En myöskään pidä siitä, että joku Sihvonen naapurista luulee kykenevänsä ohjaamaan minua. Mutta se on Sihvosen ongelma.
Siitä, että Sihvonen ei antaisi minulle sijaa, koska olen rasisti, voin keskustella vaikka belgialaisten, kiinalaisten tai kongolaisten ystävieni kanssa sikäli kuin niissä keskusteluissa nyt joku Sihvonen esiin tulisi. Ei tule. Hän voi aivan rauhassa jatkaa oman rotunsa sortamisen esiin tuomista ja toitottaa uhriuttaan. Ei se kuitenkaan minnekään kuulu, koska Sihvonen siirtyisi käskettäessä kiltisti bussin takapenkille.
Suomalaisen innovaatiokoulun opettaja.
En silti aio tehdä asialle mitään. En vain opi ymmärtämään, saati rakastamaan sellaisia laitoksia kuin Helsingin Sanomat tai joku Sihvonen ja tyydyn tähän. Ei minun ole pakko sitä ostaa tai edes lukea. En myöskään pidä siitä, että joku Sihvonen naapurista luulee kykenevänsä ohjaamaan minua. Mutta se on Sihvosen ongelma.
Siitä, että Sihvonen ei antaisi minulle sijaa, koska olen rasisti, voin keskustella vaikka belgialaisten, kiinalaisten tai kongolaisten ystävieni kanssa sikäli kuin niissä keskusteluissa nyt joku Sihvonen esiin tulisi. Ei tule. Hän voi aivan rauhassa jatkaa oman rotunsa sortamisen esiin tuomista ja toitottaa uhriuttaan. Ei se kuitenkaan minnekään kuulu, koska Sihvonen siirtyisi käskettäessä kiltisti bussin takapenkille.
maanantai 14. helmikuuta 2011
Eurooppa
Tänään on pyhän Kyrilloksen ja pyhän Methodiuksen juhlapäivä. Hehän ovat eräänlaisen, aina sydämestään Uralin vuorille asti ulottuvan Euroopan suojelupyhimyksiä. Asiaa on hyvä mietiskellä täällä lännen- ja idän kirkon ikiaikaisella rajamaalla missä saarnattiin suomeksi ja kirjoitettiin tekstejä suomeksi jo ennen joidenkin vähempiarvoisten heimoveljiemme ikiaikaista hallitsijaa Kustaa Vaasaa. On aina mukava huomata, että täällä myös tietoisuus tuosta elää ja toivommekin siis kirkkojen yhä edelleen lähentymistä.
No, joka tapauksessa illalla kello 22:00 Suomen aikaa syvällä etelässä, lähellä musulmaanien maailman rajoja Mallorcassa kohtaavat toisensa kotijoukkue Mallorca ja vieraansa Athletic Club Bilbao Biskajanlahden pohjoisten tuulten vilvoittamalta rannikolta. Ellei ala nukuttamaan, katson ottelun. Paitsi tätä ottelua koko kierros onkin jo pelattu ja kävi tässä miten tahansa Bilbao säilyttää paikkansa sarjataulukossa viidentenä. Veikkaukseni on 1 - 2.
Mallorcaan ovat Blibaosta matkustaneet seuraavat pelaajat: Iraizoz, Toquero, Koikili, Amorebieta, San Jose, David Lopez, Iturraspe, Llorente, De Marcos, Gabilondo, Raul, Susaeta, Iraola, Orbaiz, Javi Martinez, Muniain, Ekiza ja Urko Vera.
Amorebieta on siis taas kunnossa. Toisena hyvänä uutisena kerrottakoon, että Athletic teki sopimuksen 21 vuotiaan Ander Herreran kanssa. Hän tulee joukkueeseen kesällä ja on siis ensi kaudella mukana eurokentillä. Tässä on tietysti se vaara, että Javi Martinez olisi lähdössä, mutta sitä me emme usko. Mikäli näillä mennään, niin joukkueesta on kehittymässä uskomattoman vahva ja ensi kauden Euroopan PepsiColaPopSaudiAirlines -liiga saattaa olla jopa mielenkiitoinen loppuun asti. Toki onhan aina myös Bayern München.
Tuomarin tänään häärii Estrada Fernández, katalaani jonka saldo on kolme ottelua, joista 1 voitto, 1 tasapeli ja 1 tappio. Tämä voi olla siis paikka, joka ratkaisee tulevan urakehityksen suunnan.
Kokoonpano:
Iraizoz
Iraola
San Jose
Ekiza
Koikili
Orbaiz
Javi Martinez
David Lopez
Muniain
Toquero
Llorente.
Ja vaihtopenkillä:
Raul
Amorebieta
Iturraspe
De Marcos
Gabilondo
Susaeta
Urko Vera
Puoliaikatulos: Mallorca 1 - Athletic 0.
Ei paljon kerrottavaa. Javi Martinezilla keltainen. Ensi jaksolla sitten pari maalia.
56. minuutilla Koikili vaihdettiin Gabilondoon. Saattaapi olla hyvä vaihto.
Lopputulos Mallorca 1 - Athletic 0. Nyt nukkumaan. Ensi viikolla vieraissa Barcelona.
Internetin luonne
"Tästä välinpitämättömyyden likaisesta lähteestä virtaa se harhaoppi tai paremminkin hulluus, että jokaisella tulee olla omantunnonvapaus. Tämä onneton erehdys raivaa tietä siihen hyödyttömään mielipidevapauteen, joka raivoaa kaikkialla valtion ja kirkon turmioksi, koska jotkut röyhkeästi sanovat, että siitä olisi jotain hyötyä uskonnolle. Siitä seuraa sielujen turmio, nuorison turmelus ja lakien halveksunta. On näet kaikkien kansojen kokemus, että kukoistavimmatkin valtiot ovat sortuneet ajatuksen- ja sananvapauden sekä uudistusinnon seurauksena. Vahingollista lehdistön vapautta, jota jotkut uskaltavat vaatia, ei voi kylliksi inhota."
Totesi Paavi Gregorius XVI suomalaisen Wikipedian väärän käännöksen mukaan elokuun 15. päivänä vuonna 1832 kiertokirjeessään Mirari Vos. Kauniisti sanottuna luovasti leikattu ja liimattu käännös on kuitenkin tietenkin täysin totta. Noinhan asia tuohon aikaan, jolloin julkaiseminen oli harvojen oikeus ja yleisö lähes täysin vailla mahdollisuuksia dialogiin julkaisujen kanssa, oli. Voi hyvinkin kuvitella millaista inhoa jokainen järkevä ihminen on tuntenut esimerkiksi ensimmäisiä jotain muuta kuin paikallisia tiedotteita ja juttuja sisältäneitä sanomalehtiä kohtaan. Sehän oli aikaa, jolloin julkaisuilla oli joku asema ja ne olivat harvojen käsissä. Paavi siis tuolloinkin, kuten aina, sanoi vain totuuden siitä miten asiat ovat. Ei auta vaikka suomenkielinen Wikipedia pyrkisi asioita hieman epärehellisellä siteerauksellaan vääntelemäänkin mieleiseensä muotoon.
Oikeastaan vasta internet on muuttanut tilanteen täysin. Nythän kuka tahansa voi julkaista oman näkemyksensä ja olla avoimessa dialogissa minkä tahansa näkemyksen kanssa. Jokainen voi myös täysin vapaasti sensuroida sekä itseään, että muita, joten Indexiä ei oikeastaan enää tarvitse. Onhan se kyllä hyvä olla olemassa, koska siitä näkee mikä vanhoina aikoina painettu sana on roskaa ja osaa sitten olla sellaista lukematta muuten, kuin taskulampun valossa peiton alla. Internet kuitenkin on luonteeltaan ehdottomasti eri asia kuin painettu sana, eikä sitä oikeastaan voi edes nähdä sen jatkumona. Sen esi-isiä, niin teknologisesti kuin henkisesti, ovat enemminkin pari hieman sekopäistä, kylähullua radiosähköttäjää, kuin kirjapainotaidon ja lehtikustantamisen mestarit. Oikeastaan viime mainituilla ei ole ollutkaan kehityksessä kuin sivustakatsojan rooli. Kyse julkisessa internetissä on avoimesta kommunikaatiosta ja oikeastaan vain siitä. Puheesta toreilla ja kahviloissa. Internetiä lakien kautta sensuroimaan pyrkivät täten ovatkin hieman kuin kavalia salakuuntelijoita, jotka ilmoittavat kuulemansa puheet ylisensoreille. Kun julkaisuilla ei ole hierarkkista arvoasemaa ei niiden sensuroijillakaan ole arvoa. Kaikki se laki ja se moraali, joka ennen on koskenut julkista puhetta voi hyvin koskea internetiäkin. Ja kuten vanhasta mediasta voisi kieltää vaikka kaikki jonkin Allersin lehdet voisi vastaavan moskan kieltää ainakin moraalisella tasolla myös internetistä.
Onkin mielenkiintoista seurata, ketkä ovat laatimassa lakeja internetin sensuroimiseksi. Ei tietenkään katolinen- tai mikään muukaan kirkko, vaan kyllähän siellä pimeyden ytimessä ovat vihreät naiset ja heidän hännystelijänsä. Näillä mennään, eikä paluuta ole. Silti tuo Gregorius XVI:n kiertokirje säilyy järkevänä ja totuudellisena dokumenttina jollainen se onkin.
:)
Totesi Paavi Gregorius XVI suomalaisen Wikipedian väärän käännöksen mukaan elokuun 15. päivänä vuonna 1832 kiertokirjeessään Mirari Vos. Kauniisti sanottuna luovasti leikattu ja liimattu käännös on kuitenkin tietenkin täysin totta. Noinhan asia tuohon aikaan, jolloin julkaiseminen oli harvojen oikeus ja yleisö lähes täysin vailla mahdollisuuksia dialogiin julkaisujen kanssa, oli. Voi hyvinkin kuvitella millaista inhoa jokainen järkevä ihminen on tuntenut esimerkiksi ensimmäisiä jotain muuta kuin paikallisia tiedotteita ja juttuja sisältäneitä sanomalehtiä kohtaan. Sehän oli aikaa, jolloin julkaisuilla oli joku asema ja ne olivat harvojen käsissä. Paavi siis tuolloinkin, kuten aina, sanoi vain totuuden siitä miten asiat ovat. Ei auta vaikka suomenkielinen Wikipedia pyrkisi asioita hieman epärehellisellä siteerauksellaan vääntelemäänkin mieleiseensä muotoon.
Oikeastaan vasta internet on muuttanut tilanteen täysin. Nythän kuka tahansa voi julkaista oman näkemyksensä ja olla avoimessa dialogissa minkä tahansa näkemyksen kanssa. Jokainen voi myös täysin vapaasti sensuroida sekä itseään, että muita, joten Indexiä ei oikeastaan enää tarvitse. Onhan se kyllä hyvä olla olemassa, koska siitä näkee mikä vanhoina aikoina painettu sana on roskaa ja osaa sitten olla sellaista lukematta muuten, kuin taskulampun valossa peiton alla. Internet kuitenkin on luonteeltaan ehdottomasti eri asia kuin painettu sana, eikä sitä oikeastaan voi edes nähdä sen jatkumona. Sen esi-isiä, niin teknologisesti kuin henkisesti, ovat enemminkin pari hieman sekopäistä, kylähullua radiosähköttäjää, kuin kirjapainotaidon ja lehtikustantamisen mestarit. Oikeastaan viime mainituilla ei ole ollutkaan kehityksessä kuin sivustakatsojan rooli. Kyse julkisessa internetissä on avoimesta kommunikaatiosta ja oikeastaan vain siitä. Puheesta toreilla ja kahviloissa. Internetiä lakien kautta sensuroimaan pyrkivät täten ovatkin hieman kuin kavalia salakuuntelijoita, jotka ilmoittavat kuulemansa puheet ylisensoreille. Kun julkaisuilla ei ole hierarkkista arvoasemaa ei niiden sensuroijillakaan ole arvoa. Kaikki se laki ja se moraali, joka ennen on koskenut julkista puhetta voi hyvin koskea internetiäkin. Ja kuten vanhasta mediasta voisi kieltää vaikka kaikki jonkin Allersin lehdet voisi vastaavan moskan kieltää ainakin moraalisella tasolla myös internetistä.
Onkin mielenkiintoista seurata, ketkä ovat laatimassa lakeja internetin sensuroimiseksi. Ei tietenkään katolinen- tai mikään muukaan kirkko, vaan kyllähän siellä pimeyden ytimessä ovat vihreät naiset ja heidän hännystelijänsä. Näillä mennään, eikä paluuta ole. Silti tuo Gregorius XVI:n kiertokirje säilyy järkevänä ja totuudellisena dokumenttina jollainen se onkin.
:)
lauantai 12. helmikuuta 2011
Lippulaiva hädässä
Aamukahvitelevisiossa Paavo Lipponen selittää, että suomalaisen talouden lippulaiva on merihädässä. Eilen Mauri Pekkarinen esitti, että Suomeen on nyt ensimmäistä kertaa tulossa uuden- huipputeknologian rakennemuutos, kun ennen on ollut vanhan ( vanhentuneen? ) teollisuuden rakennemuutoksia. Kaikki tämä perustuu tietenkin pohjimmiltaan väärään ajatteluun. Ihan perusjuttuna olisi huomattava, että vanha, raskas teollisuus oli täysin huipputeknologian kyllästämä ja siellä tapahtui koko ajan innovaatioita. Tätä ministerit eivät ilmeisesti tiedä. Tuulimyllyjen rakentaminen Summassa on suurin piirtein sama asia paperin tekoon verrattuna, kuin kaarnaveneen veistely lapsille verrattuna talon tekoon. Tosin tehdään Suomessa lasikuitua niihin siipiin huipputeknologialla kyllä, mutta suunta lienee se, että se ostettaisiin mieluummin muualta. Paperi, paperin teko ja paperiteollisuus eivät ole kadonneet maailmasta minnekään ja teknologia alalla kehittyy edelleen. Paperiteollisuus on kadonnut vain Suomesta, joka oli sen teknologian kehityksen huipulla.
Teknologiaan voisi karkeasti kuvata korttitaloksi, jonka pohjana on tuotanto. Tuotannon kadotessa koko korttitalo hajoaa ja sitä rakennetaan sinne missä tuotantoa on. Ellei innovaatioilla ja suunnittelulla ole elävää kosketusta tuotantoon ne jäävät tyhjän päälle. Siis siinä mielessä, että niistä olisi jotain kansantaloudellista hyötyä. Hyödyn ottaa aina se, joka toteuttaa suunnitelmat ja tekee niistä esineitä, joita voi kaupata. Z8 on ihan hyvä puhelin vaikka se on samanlainen kuin N8. Mutta se siitä.
En tiedä onko Nokian ja Microsoftin liitto Windows 7- puhelimien tekemiseksi hyvä juttu. Luulen, että on. Peruskoulussa oleva veljenpoika vaihtoi Android-puhelimeen joten nappasin häneltä kokeiltavaksi vanhan Nokia MusicXpress SuperPopHyper - puhelimen ja hyvin toimii. Viktoria Mulovan viulusoolot soivat puhtaan stereofonisesti sauvakävellessä ja kalenteri, sekä kello on. Voisin kyllä olla ilmankin.
Ja Japanilla menee edelleen ihan hyvin vaikka Kiina onkin menossa ohi.
Teknologiaan voisi karkeasti kuvata korttitaloksi, jonka pohjana on tuotanto. Tuotannon kadotessa koko korttitalo hajoaa ja sitä rakennetaan sinne missä tuotantoa on. Ellei innovaatioilla ja suunnittelulla ole elävää kosketusta tuotantoon ne jäävät tyhjän päälle. Siis siinä mielessä, että niistä olisi jotain kansantaloudellista hyötyä. Hyödyn ottaa aina se, joka toteuttaa suunnitelmat ja tekee niistä esineitä, joita voi kaupata. Z8 on ihan hyvä puhelin vaikka se on samanlainen kuin N8. Mutta se siitä.
En tiedä onko Nokian ja Microsoftin liitto Windows 7- puhelimien tekemiseksi hyvä juttu. Luulen, että on. Peruskoulussa oleva veljenpoika vaihtoi Android-puhelimeen joten nappasin häneltä kokeiltavaksi vanhan Nokia MusicXpress SuperPopHyper - puhelimen ja hyvin toimii. Viktoria Mulovan viulusoolot soivat puhtaan stereofonisesti sauvakävellessä ja kalenteri, sekä kello on. Voisin kyllä olla ilmankin.
Ja Japanilla menee edelleen ihan hyvin vaikka Kiina onkin menossa ohi.
perjantai 11. helmikuuta 2011
Esitän paheksuntani
Aikanaan, lähes viattomana ja innokkaan teininä, pääni oli räjähtää älyllisestä kärsimyksestä, kiukusta ja järkytyksestä, kun Pelle Miljoona teki koulukiertueen jonkin tätimäisen hippibändin kanssa. Suomipunkin rappio näyttää edelleenkin parhaiden saatavissa olevien tietojen mukaan jatkuvan ja syvenevän. Siis ei hyvää päivää! Helsingin kaupungin nuorisotoimi ylpeänä esittää: Melusaaste, Valium kiharat, Maho neitsyt, Haistelijat, Pertti Kurikan nimipäivät ja Bad Jesus Experience.
On siis todellakin vaikea sanoa sanoa kummalle tällainen on huonompi juttu, Helsingin kaupungin nuorisotoimelle vai punkrockille, mutta ihan satasen varmaa on, että kunniaksi se ei ole kummallekaan. Seuraavaa virkamiesvanhemmilta lupaa kysyttyä kadunvaltausta, jossa tapahtuvaa mekastamista ja surkeaa sotkemista poliisi-isien alaiset vierestä suojelevasti seuraavat odotellen.
torstai 10. helmikuuta 2011
Yllättävä tieto
Suomessa rippi on peruspalvelu, eikä liity mitenkään kristillisiin sakramentteihin. Tai näin ainakin voisi päätellä siitä, että kokoomuslainen peruspalveluministeri Paula Risikko on edelleen muuttamassa kirkon rippikäytäntöjä. Tämä on tässä sosialistisen eetoksen läpitunkemassa maassa hyvä tieto, sillä sen perusteella näyttäisi siltä, että sakramentaalisen rippikäsityksen omaavat kirkot eivät joudu kärsimään kokoomuslaisista lainsäätäjistä. Hehän eivät pidä rippiä Kokoomuksen tapaan valtiollisena peruspalveluna.
Nyt, kun kuulumme Euroopan yhteisöön on kuitenkin mahdollista, että Paula Risikko saa tukea muilta Euroopan sosialistiministereiltä, joten asiassa on, mitättömyydestään huolimatta, tiettyä vakavuutta. Sen vuoksi pari pointtia lienee paikallaan tuoda esille.
Ensin uskonnoton, oikeistolainen näkemys: Hannu Vistin kirjoitus Rippisalaisuus on ehkä paras puhtaan maallisesta näkökulmasta kirjoitettu kirjoitus aiheesta. Se kannattaa lukea. Visti on ehkä niitä ihmisiä joiden luokse nykykokoomuslaisten kannattaisi ohjata amerikkalaiset kyselijät, jotka kysyvät: "Mutta onko maassanne myös oikeistolaisia?" Tosin hän taitaa asua ulkomailla. Tuohon näkemykseen ei kuitenkaan ole ei-kristillisestä, mutta kansalaisvapauksia kunnioittavasta, näkökulmasta kaiketi mitään lisättävää.
Kristillisestä näkökulmasta kannattaa huomata, että Paula Risikko ei pysty säätämään ortodoksisen- ja katolisen kirkon ripistä yhtään mitään. Siis ainakaan ilman omaan viiteryhmäänsä kuuluvien Euroopan sosialistien tukea. Luterilaisen kirkon kannattaisikin ottaa esille ekumeeninen kristillisyys tässä asiassa ja lopettaa julkinen keskustelu ministerin kanssa. Olisi hyvä huomata, että koko tämä toiminta on vain osa yleistä kirkonvastaisuutta - tai hyväntahtoisesti tulkittuna ainakin täydellistä tietämättömyyttä kirkosta - eikä Suomen kirkko voi saavuttaa kiemurtelevalla keskustelulla muuta kuin sen, että se menettää sitä aiheellista kunnioitusta, jota sitä kohtaan on. Toinen vaihtoehto olisi tietenkin luopua ripistä kokonaan. Se olisikin parempi vaihtoehto, kuin maailman kristityille pyhän sakramentin väänteleminen sosialistiministerin ehdotusten pohjalta.
Nyt, kun kuulumme Euroopan yhteisöön on kuitenkin mahdollista, että Paula Risikko saa tukea muilta Euroopan sosialistiministereiltä, joten asiassa on, mitättömyydestään huolimatta, tiettyä vakavuutta. Sen vuoksi pari pointtia lienee paikallaan tuoda esille.
Ensin uskonnoton, oikeistolainen näkemys: Hannu Vistin kirjoitus Rippisalaisuus on ehkä paras puhtaan maallisesta näkökulmasta kirjoitettu kirjoitus aiheesta. Se kannattaa lukea. Visti on ehkä niitä ihmisiä joiden luokse nykykokoomuslaisten kannattaisi ohjata amerikkalaiset kyselijät, jotka kysyvät: "Mutta onko maassanne myös oikeistolaisia?" Tosin hän taitaa asua ulkomailla. Tuohon näkemykseen ei kuitenkaan ole ei-kristillisestä, mutta kansalaisvapauksia kunnioittavasta, näkökulmasta kaiketi mitään lisättävää.
Kristillisestä näkökulmasta kannattaa huomata, että Paula Risikko ei pysty säätämään ortodoksisen- ja katolisen kirkon ripistä yhtään mitään. Siis ainakaan ilman omaan viiteryhmäänsä kuuluvien Euroopan sosialistien tukea. Luterilaisen kirkon kannattaisikin ottaa esille ekumeeninen kristillisyys tässä asiassa ja lopettaa julkinen keskustelu ministerin kanssa. Olisi hyvä huomata, että koko tämä toiminta on vain osa yleistä kirkonvastaisuutta - tai hyväntahtoisesti tulkittuna ainakin täydellistä tietämättömyyttä kirkosta - eikä Suomen kirkko voi saavuttaa kiemurtelevalla keskustelulla muuta kuin sen, että se menettää sitä aiheellista kunnioitusta, jota sitä kohtaan on. Toinen vaihtoehto olisi tietenkin luopua ripistä kokonaan. Se olisikin parempi vaihtoehto, kuin maailman kristityille pyhän sakramentin väänteleminen sosialistiministerin ehdotusten pohjalta.
maanantai 7. helmikuuta 2011
Helppoa kuin heinänteko
Mikään ei ole niin helppoa, kuin nykyään valita puolensa politiikassa. Vastakkainhan ovat Pikkuvanha näsäviisaus ja todellinen viisaus.
Muistutetaan vielä, että Euromayday 2008 on edelleen täydessä käynnissä. Räntämyrsky ei haittaa pätkääkään, sillä toiminnalla on puhtaat ja rehelliset perusteet.
lauantai 5. helmikuuta 2011
No nyt kävi näin
Athletic Club 3 - Sporting 0.
Palaan tähän sarjataulukon muodossa, kunhan kierroksen kaikki ottelut on pelattu. Kävi muissa peleissä miten tahansa niin joka tapauksessa Athletic ohitti taulukossa Espanyolin ja nousi viidenneksi.
Tänään olisi myös Super Bowl. En jälleenkään ole seurannut kautta lainkaan, mutta kai tämä pitää sitten katsoa ja valvoa. Heitän veikkauksena Pittsburg Steelers 17 - Green Bay Packers 31.
Edit: Muutinkin tuota veikkausta, koska Kumitontun linkkejä seuraten tulin tulokseen, että Green Bay Packersin pulustus on uskomattoman kova.
Sarjataulukko 22 kierroksen jälkeen:
1. Barcelona 61
2. Real Madrid 54
3. Villarreal 45
4. Valencia 44
5. Athletic Club 38
6. Espanyol 37
7. Sevilla 31
8. Atletico Madrid 30
9. Getafe 30
10. Real Sociedad 28
11. Mallorca 28
12. Zaragoza 23
13. Sporting 22
14. Osasuna 22
15. Hércules 22
16. Racing 22
17. Deportivo 22
18. Levante 21
19. UD Almeria 20
20. Málaga C.F. 17
Seitsemän pisteen ero siis jo seitsemäntenä olevaan Sevillaan. Toisaalta seitsemän pistettä myös kolmantena olevaa Villarrealiin. Seuraava ottelu maanantaina 14. päivänä klo 22:00 Suomen aikaa vieraissa Mallorcaa vastaan.
Palaan tähän sarjataulukon muodossa, kunhan kierroksen kaikki ottelut on pelattu. Kävi muissa peleissä miten tahansa niin joka tapauksessa Athletic ohitti taulukossa Espanyolin ja nousi viidenneksi.
Tänään olisi myös Super Bowl. En jälleenkään ole seurannut kautta lainkaan, mutta kai tämä pitää sitten katsoa ja valvoa. Heitän veikkauksena Pittsburg Steelers 17 - Green Bay Packers 31.
Edit: Muutinkin tuota veikkausta, koska Kumitontun linkkejä seuraten tulin tulokseen, että Green Bay Packersin pulustus on uskomattoman kova.
Sarjataulukko 22 kierroksen jälkeen:
1. Barcelona 61
2. Real Madrid 54
3. Villarreal 45
4. Valencia 44
5. Athletic Club 38
6. Espanyol 37
7. Sevilla 31
8. Atletico Madrid 30
9. Getafe 30
10. Real Sociedad 28
11. Mallorca 28
12. Zaragoza 23
13. Sporting 22
14. Osasuna 22
15. Hércules 22
16. Racing 22
17. Deportivo 22
18. Levante 21
19. UD Almeria 20
20. Málaga C.F. 17
Seitsemän pisteen ero siis jo seitsemäntenä olevaan Sevillaan. Toisaalta seitsemän pistettä myös kolmantena olevaa Villarrealiin. Seuraava ottelu maanantaina 14. päivänä klo 22:00 Suomen aikaa vieraissa Mallorcaa vastaan.
Sattumalta
Parhaisiin kirjoihin törmää ilmeisesti sattumalta ( ja niitä tietenkin saa Burning Booksista ).
Olin jo uudelleenorientoitumassa ajatukseen, että kaiken mitä maallisesta filosofiasta täytyy tietää voi lukea Konfutsen keskusteluista. Bernhard Welten kirja Olemattomuuden valo pisti kuitenkin miettimään, että ehkä sittenkin pitäisi lukea se Platonin Valtio ja sen päälle vähän Nietzscheä, sekä Heideggeria. Mikään kriitikko en kuitenkaan edelleenkään ole, joten todetaan Olemattomuuden valosta vain se, että kirja on suppea, mutta puhuu paljon. Jos nyt sorrun noihin hörhöihin, niin saksaa en ainakaan aio opetella, koska fenomenologisesti on selvää, että voin saavuttaa kosketuksen totuuteen vain suomen kielen kautta.
Hieno kirja, johon tuskin olisin normaalisti kirjakaupassa tai kirjastossa kiinnittänyt huomiota on myös Alain Vircondeletin Johannes Paavali II, elämänkerta. Olisin luultavasti ohittanut sen "jenkkityylisten" kansien vuoksi. Kirjassa on hieno esipuhe, joka puolustaa voimakkaasti Johannes Paavali II:sen usein tuskalliselta seurattavalta vaikuttanutta esiintymistä julkisuudessa sairautensa rappeuttamana.
Yhteiskunta, joka hylkää vanhuuden ja ruumiillisen rappeutumisen on yhteiskunta, joka kieltää kuoleman. Se on yhteiskunta, jossa ei enää ole sijaa esi-isille.
Toinen loistava kirja tästä yhdestä aikamme ehkä suurimmista ihmisistä on Benedicta Idefeltin toimittama, Johannes Paavali II:sen Suomen vierailua varten 90-luvulla tehty kirja. Se on tarkoituksella helppolukuinen ja on lähinnä kokoelma katkelmia Johannes Paavali II:sen puheista. Benedicta Idefelt on kuitenkin hieno kirjoittaja, joka ilmaisee myös omat mielipiteensä tyylikkäästi. Kirjan loppuosan kuvaukset Vatikaanista ovat esimerkillisiä ja niistä soisi monien ottavan oppia.
Olin jo uudelleenorientoitumassa ajatukseen, että kaiken mitä maallisesta filosofiasta täytyy tietää voi lukea Konfutsen keskusteluista. Bernhard Welten kirja Olemattomuuden valo pisti kuitenkin miettimään, että ehkä sittenkin pitäisi lukea se Platonin Valtio ja sen päälle vähän Nietzscheä, sekä Heideggeria. Mikään kriitikko en kuitenkaan edelleenkään ole, joten todetaan Olemattomuuden valosta vain se, että kirja on suppea, mutta puhuu paljon. Jos nyt sorrun noihin hörhöihin, niin saksaa en ainakaan aio opetella, koska fenomenologisesti on selvää, että voin saavuttaa kosketuksen totuuteen vain suomen kielen kautta.
Hieno kirja, johon tuskin olisin normaalisti kirjakaupassa tai kirjastossa kiinnittänyt huomiota on myös Alain Vircondeletin Johannes Paavali II, elämänkerta. Olisin luultavasti ohittanut sen "jenkkityylisten" kansien vuoksi. Kirjassa on hieno esipuhe, joka puolustaa voimakkaasti Johannes Paavali II:sen usein tuskalliselta seurattavalta vaikuttanutta esiintymistä julkisuudessa sairautensa rappeuttamana.
Yhteiskunta, joka hylkää vanhuuden ja ruumiillisen rappeutumisen on yhteiskunta, joka kieltää kuoleman. Se on yhteiskunta, jossa ei enää ole sijaa esi-isille.
Toinen loistava kirja tästä yhdestä aikamme ehkä suurimmista ihmisistä on Benedicta Idefeltin toimittama, Johannes Paavali II:sen Suomen vierailua varten 90-luvulla tehty kirja. Se on tarkoituksella helppolukuinen ja on lähinnä kokoelma katkelmia Johannes Paavali II:sen puheista. Benedicta Idefelt on kuitenkin hieno kirjoittaja, joka ilmaisee myös omat mielipiteensä tyylikkäästi. Kirjan loppuosan kuvaukset Vatikaanista ovat esimerkillisiä ja niistä soisi monien ottavan oppia.
torstai 3. helmikuuta 2011
Kuva- ja runotorstai XXXI
Hyvyys, kauneus ja totuus ovat olleet,
ovat ja tulevat olemaan.
Samanlaisina aina.
Se, joka ei huomaa
elää,
kuin ne olisivat tulevaisuudessa,
estäen niitä näkymästä.
Se on paholainen.
via
tiistai 1. helmikuuta 2011
- Mitä ihmettä me tekisimme, jos joutuisimme asumaan Helsingissä?
- Tietenkin äänestäisimme Jussi Halla-ahoa.
- No tietenkin, mutta miksi?
- Koska emme halua vihersosialistista keskusjohtoisuutta ja sen kuolleeksi kalkitsemaa ankeaa betonia ympärillemme. Sitä paitsi Jussi Halla-aho on mukava mies ja puhuu viisaita. Katso vaikka itse. Helsingin kaupunginvaltuuston kokoukset voi vielä katsoa tietoverkosta: Jussi Halla-ahon puhe löytyy näppärästi historia - välilehdeltä. Katsominen on ilmaista siksikin, koska Helsingin kaupunginvaltuuston kokouksia ei ole voitu määritellä niin sanotuksi Intellectual Propertyksi syystä, että siellä on niin paljon vihreitä. He kyllä varmasti haluaisivat tehdä niin, mutta on yleisesti katsottu, että intelligenssin määrä ei tuosta syystä ole riittävä.
...
- Olipa järkevä puhe.
. Niinpä.
- Miten nämä vihreät vastasivat tuohon.
- Se kannattaa varmaan lukea itse. En osaa sitä oikein edes sanoin kuvata.
...
- Meidän pitäisi varmaan olla kiitollisia, että asumme täällä Kymissä
- No niin pitäisi. Ja täällä voi äänestää jopa Jussi Halla-ahon suosittelemia ehdokkaita ilman, että tarvitsisi jatkuvasti kärsiä vihreiden hallinnollisesta ja muusta uunoudesta.
- Näin on hyvä.
Tilaa:
Blogitekstit (Atom)