1. joulun jälkeinen sunnuntai. Pyhä perhe.

(1. Sam: 1: 20 - 22; 24 - 28)
Hanna tuli raskaaksi ja synnytti aikanaan pojan. Hän antoi pojalleen nimen Samuel sanoen: »Herralta minä häntä pyysin.»Kun Elkana oli seuraavana vuonna lähdössä koko perheensä kanssa uhraamaan Herralle ja toimittamaan lupausuhriaan, ei Hanna tahtonut seurata mukana, vaan sanoi miehelleen: »Sitten kun en enää imetä poikaa, vien hänet Herran kasvojen eteen, ja sinne hän saa jäädä koko elämänsä ajaksi.» Kun poika oli vieroitettu, Hanna otti mukaansa hänet sekä kolmivuotiaan sonnin, säkillisen jauhoja ja viinileilin, ja he menivät Silon pyhäkköön. Poika oli vielä pieni. Siellä he teurastivat sonnin uhriksi ja veivät sitten pojan Eelin luo. Hanna sanoi hänelle: »Herrani, niin totta kuin elät, minä olen se nainen, joka viipyi pitkään luonasi rukoilemassa Jumalaa. Tätä poikaa minä rukoilin itselleni, ja Herra antoi minulle mitä pyysin. Nyt minä luovutan hänet Herralle. Olkoon hän Herran oma koko elämänsä ajan.» Sitten he kumartuivat rukoilemaan Herraa.

(1. Joh. 3: 1 - 2; 21 - 24)
Katsokaa, kuinka suurta rakkautta Isä on meille osoittanut: me olemme saaneet Jumalan lapsen nimen, ja hänen lapsiaan me myös olemme. Tästä syystä maailma ei meitä tunne, eihän se tunne häntäkään. Rakkaat ystävät, jo nyt me olemme Jumalan lapsia, mutta vielä ei ole käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Sen me tiedämme, että kun se käy ilmi, meistä tulee hänen kaltaisiaan, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena kuin hän on. Rakkaat ystävät, jos sydämemme ei meitä syytä, me voimme rohkeasti lähestyä Jumalaa. Ja mitä pyydämmekin, sen me häneltä saamme, koska noudatamme hänen käskyjään ja teemme sitä, mikä on hänen mielensä mukaista. Tämä on hänen käskynsä: meidän tulee uskoa hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen ja rakastaa toinen toistamme, niin kuin hän on meitä käskenyt. Joka pitää hänen käskynsä, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä. Ja sen, että hän pysyy meissä, me tiedämme Hengestä, jonka hän on meille antanut.
(Luuk. 2: 41 - 52)
Jeesuksen vanhemmat menivät joka vuosi Jerusalemiin pääsiäisjuhlille. Kun Jeesus oli tullut kahdentoista vuoden ikään, he taas juhlan aikaan matkasivat sinne, niin kuin tapa oli. Juhlapäivien päätyttyä he lähtivät paluumatkalle, mutta poika jäi vanhempien huomaamatta Jerusalemiin.Nämä luulivat hänen olevan matkaseurueessa ja kulkivat päivän matkan, ennen kuin alkoivat haeskella häntä sukulaisten ja tuttavien joukosta. Kun he eivät löytäneet häntä, he palasivat Jerusalemiin jatkaen etsintäänsä. Kolmen päivän kuluttua he löysivät hänet temppelistä. Hän istui opettajien keskellä, kuunteli heitä ja teki heille kysymyksiä. Kaikki, jotka kuulivat mitä hän puhui, ihmettelivät hänen ymmärrystään ja hänen antamiaan vastauksia. Hänet nähdessään vanhemmat hämmästyivät kovasti, ja hänen äitinsä sanoi: »Poikani, miksi teit meille tämän? Isäsi ja minä olemme etsineet sinua, ja me olimme jo huolissamme.» Jeesus vastasi heille: »Mitä te minua etsitte? Ettekö tienneet, että minun tulee olla Isäni luona?»Mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hän tällä tarkoitti. Jeesus lähti kotimatkalle heidän kanssaan, tuli Nasaretiin ja oli heille kuuliainen. Kaiken, mitä oli tapahtunut, hänen äitinsä kätki sydämeensä. Jeesukselle karttui ikää ja viisautta; Jumalan ja ihmisten suosio seurasi häntä.

En niin kivaa

Uskonnonvapauden suhteen on ilmassa hieman huolestuttavaa kehitystä. USA:n sinänsä varmasti tarpeellinen terveydenhuoltouudistus pakottaa katoliset instituutiot kustantamaan työntekijöilleen ja opiskelijoilleen vakuutukset, jotka kattavat ehkäisyn. Tämä on yksinkertaisesti väärin, kuten tuosta linkistä voi lukea. Muistutan, että Hillary Clinton tuskin olisi sortunut tällaiseen temppuiluun, joka vaarantaa koko uudistuksen.

Suomessa jonkinlaista keskustelua on aiheuttanut ortodoksikirkon papin pappisoikeuksien vieminen. Oikeudet vietiin täysin pätevästä syystä, sillä ortodoksipappi ei saa avioitua , minkä papit itse hyvin tietävät, ja kyseinen pappi oli niin tehnyt. Parissa lehtijutussa, kuten tässä, on lähes kauhisteltu sitä, että ortodoksisessa kirkossa kirkon kaanonit menevät Suomen lain ylitse. Miksi eivät menisi? Kysyn vain. Ei pappeus ole mikään ihmisoikeus, eikä kenellä tahansa ole oikeutta ruveta kirkon papiksi. Jutussa todetaan:

"Pan­te­lei­mo­nin mu­kaan kir­kon sään­nöt ohit­ta­vat Suo­men lain. Ark­ki­piis­pa Leon kir­kol­lis­ko­kous­pu­heen mu­kaan or­to­dok­sien tu­lee ol­la en­sin lo­jaa­le­ja kir­kol­le ja vas­ta sit­ten yh­teis­kun­nal­le. Jos näin on, pi­tää hy­väk­syä se, et­tä Suo­men is­la­mi­lai­set ovat lo­jaa­le­ja al-Qai­dal­le.

Jos or­to­dok­sien pe­rusoi­keuk­sia saa lou­ka­ta by­sant­ti­lai­sil­la kaa­no­neil­la, ei ole syy­tä es­tää sha­rian so­vel­ta­mis­ta ja kun­nia­mur­hia niil­tä yh­tei­söil­tä, joi­den pe­rin­tei­siin ne kuu­lu­vat."

Mikä on hämmästyttävän hölmösti todettu. Jos lähdetään ihan "maa kutsuu, hoi" - linjalta niin al-Qaida on terroristijärjestö, mitä ortodoksinen kirkko ei ole. Yleisemminkään ei voida sanoa, että jonkun asettaessa jonkin lojaliteettinsa ensimmäiseksi kohteeksi, hänen olisi vain hyväksyttävä se, että kuka tahansa voi asettaa minkä tai mitä tahansa lojaliteettinsa ensimmäiseksi kohteeksi. Tuollainen ajattelutapa olisi täysin mieltä vailla.

Bysanttilaisilla kaanoneilla ei myöskään loukata ortodoksien perusoikeuksia, vaan tässä tapauksessa ne määrittelevät pappeutta ortodoksisessa kirkossa. Kyseisessä tapauksessa pappi oli toiminut oman pappislupauksensa vastaisesti ja vastaava toiminta riittää ihan maallisissakin yrityksissä irtisanomisen perusteeksi. Eli kenenkään perusoikeuksia ei olla viemässä, vaan jutun kirjoittanut professori ja diakoni on itse ottamassa ortodoksiselta kirkolta pois oikeutta määritellä oma pappeutensa ja siirtämässä sitä oikeutta Suomen valtiolle. Ja se on vääryys se. Bysanttilaisilla kaanoneilla ja sharialla on suuria eroja, jotka professori kyllä varmasti tietääkin, joten ei niistä sen enempää kuin, että ne ovat tyhmemmällekin itsestään selviä. Vertaus kunniamurhiin taas on puhtaasti mauton.

Aivan vastaavia puheenvuoroja aiheesta, kuin kyseisen mielipiteen kirjoittanut Itä-Suomen yliopiston professori, on esittänyt Lapin yliopiston työoikeuden professori. Onko Suomessa liikaa yliopistoja näin pieneen maahan? Joka tapauksessa on huolestuttavaa, että professoritasolta rummutetaan maan suurimmassa päivälehdessä näkemystä kuinka ihmisen tulisi yli kaiken olla lojaali valtiolle. Sellaisista kiirii herkkiin korviini niin synkeitä kaikuja 30-luvulta, että olen pöyristynyt. Luenkin Katariina Sienalaista ennen nukkumaanmenoa ja tunnen lievää kateutta siitä, että tuo viisas ja pyhä nainen ymmärsi olla lukutaidoton, kun tekstiä valtakunnan julkisuudessa senttasivat lähinnä vain fasistiset kirkkoväärtit.

Aleksandrian elokuvakirjasto

Youtubessa näyttää olevan melko paljon klassikkofilmejä. Parin päivän aikana on tullut katsottua Invasion of the Body Snatchers ja Carl Theodor Dryerin The Passion of Joan of Arc. Varsinkin jälkimmäistä pidetään ihan oikeasti elokuvataiteen klassikkona, mikä ei ole ihme. Elokuva on hyvä. En nyt rupea teeskentelemään, että ilman sen näkemistä ei tiedä elokuvasta mitään, enkä rupea kirjoittamaan syväanalyysia, joka huomioisi muun ohella Sumujen saarten liigan surkean kaupallisuuden, vaikka sellaiseen olisi aihettakin, mutta elokuva yllätti siinä, että sitä katsellessa ei tarvinnut edes itselleen selitellä, että sen aikainen tapa näytellä oli sellainen ja teknologia oli mitä oli. Elokuva oli hyvä ja tuore sellaisenaan, eikä kenenkään tarvitsisi selitellä sitä, vaikka se olisi eilen tehty. En viitsi kritisoida edes musiikkiraitaa, joka on elävää musiikkia teatterissa soitettuna. Tosin on huomattava, että toisenlaisella musiikkiraidalla itse elokuvakin muuttuisi pitkälti toiseksi teokseksi. Ehkä paremmaksikin.

Katsellessa tuli mieleen, että ehkä niillä luddiiteilla, jotka väittivät puhutun näyttelemisen tuhoavan elokuvan oli jotain totuutta näkemyksissään. Äänielokuva avasi ovet banaaleille tarinoille ja inhimilliselle tirkistelylle, joita mykkäelokuvassa oli vaikeampi toteuttaa. Sellaisia ei tietenkään ole pakko tehdä, eikä katsoa, joten ei mitään valittamista siinä suhteessa. Onhan se myönnettävä, että edistyneellä tekniikalla pystytään tekemään vaikuttavampaa jälkeä.

Joka tapauksessa tuumin, että jos aloittaisin vaikka Buster Keatoneista niin Youtubessa olisi varmasti klassikkoelokuva, jos toinenkin katsottavaksi jokaiselle päivälle. Ovat ne nyt aina parempia, kuin nykyisenä taiteena pidetyt, puhtaaseen kaupalliseen sadismiin perustuvat suuren luokan väkivaltafilmit. Ja kun tällä leffaodysseialla pääsisi lähelle nykypäivää, niin silloin varmaan Hobittikin löytyisi jo Youtubesta.

Oikeus ja kohtuus

Laivatilaus Ranskaan.

Ranskalaisethan tekevät Suomen perusenergiahuoltoa rakentamalla tänne ulkomaalaisella työvoimalla ydinvoimalaa, joten on vain oikeus ja kohtuu, että hekin saavat itse jotain rahanarvoisia tilauksia hoitaakseen jaksaakseen tuota pitkäjänteistä ja vaativaa työtä, jota Suomessa ei osata tehdä.

Hämmästyttävä uutinen

Tämä on tutkivan journalismin voitto:

Itsenäinen valtio ei maksa veroja toisille valtioille.

Pakko myöntää, että nykyisessä Suomessa moinen on kummallista ja hämmästyttävää. Valtio ei siis  tilitäkään tuosta tavaratalosta mahdollisesti saamiaan tuloja EU-maille.

Homma hanskassa

Vanhan polven kepulaisten K-linja taisteli Neuvostoliiton uhkaa vastaan myöntymällä kaikkeen mitä Neuvostoliitto vain keksi vaatia ja kehittelemällä kaikkea mikä sitä voisi miellyttää. Nyt he ovat huomaamassa, että Perussuomalaiset ovat Neuvostoliittoakin kovempi uhka:

(ydin)aseeton Kepu.

Jos tämä ajattelu leviää laajemmin puoluejohdon piiriin, niin on odotettavissa, että Kepu tulee ajamaan jokaista PS:n ehdotusta kuin omaansa. Nyt on siis vain oltava tarkkana mitä ehdotuksia taistelevalle Keskustalle annetaan ja pidettävä heidän miellyttämispyrkimyksensä aisoissa.

Joulupäivä

(Jes. 52: 7 - 10 )

Kuinka ihanat ovat vuorilla
ilosanoman tuojan askelet!
Hän ilmoittaa rauhan tulon,
tuo suuren ilosanoman,
hän tuo pelastuksen sanoman
ja sanoo Siionille:
– Sinun Jumalasi on nyt kuningas!

Kuulkaa! Vartijat kohottavat riemuhuudon,

ja kaikki yhtyvät iloon,
sillä omin silmin he näkevät,
kuinka Herra palaa Siioniin.

Puhjetkaa riemuun, te Jerusalemin rauniot,
kaikki yhdessä iloitkaa!
Herra on antanut kansalleen lohdutuksen,
hän on lunastanut vapaaksi Jerusalemin!

Herra on osoittanut pyhän käsivartensa voiman
kaikkien kansojen silmien edessä,
niin että maan kaikki ääret näkevät
pelastuksen, jonka meidän Jumalamme on tuonut.

(Hepr. 1: 1 - 6)

Monet kerrat ja monin tavoin Jumala muinoin puhui isillemme profeettojen suulla, mutta näinä viimeisinä aikoina hän on puhunut meille Pojassaan, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi ja jonka välityksellä hän myös on luonut maailmat. Poika on Jumalan sädehtivä kirkkaus, hänen olemuksensa kuva, ja hän ylläpitää kaikkea olemassa olevaa sanansa voimalla. Toimitettuaan puhdistuksen synneistä hän on asettunut korkeuksissa istuimelleen Majesteetin oikealle puolelle. Näin hänestä on tullut enkeleitä suurempi, yhtä lailla kuin hänen saamansa nimi on enkelien nimiä ylhäisempi. Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut:

– Sinä olet minun Poikani,
tänä päivänä minä sinut synnytin.

Ei myöskään näin:

– Minä olen oleva hänen Isänsä,
ja hän on oleva minun Poikani.

Kun Jumala jälleen tuo Esikoisensa maailmaan, hän sanoo:

– Kaikki Jumalan enkelit kumartakoot häntä.

(Joh. 1: 1 - 18)

Alussa oli Sana.
Sana oli Jumalan luona,
ja Sana oli Jumala.

Jo alussa Sana oli Jumalan luona.

Kaikki syntyi Sanan voimalla.
Mikään, mikä on syntynyt,
ei ole syntynyt ilman häntä.

Hänessä oli elämä,
ja elämä oli ihmisten valo.

Valo loistaa pimeydessä,
pimeys ei ole saanut sitä valtaansa.

Tuli mies, Jumalan lähettämä, hänen nimensä oli Johannes. Hän tuli todistajaksi, todistamaan valosta, jotta kaikki uskoisivat siihen. Ei hän itse ollut tuo valo, mutta valon todistaja hän oli.

Todellinen valo, joka valaisee jokaisen ihmisen,
oli tulossa maailmaan.

Maailmassa hän oli,
ja hänen kauttaan maailma oli saanut syntynsä,
mutta se ei tuntenut häntä.

Hän tuli omaan maailmaansa,
mutta hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.

Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi,
kaikille, jotka uskovat häneen.

He eivät ole syntyneet verestä,
eivät ruumiin halusta,
eivät miehen tahdosta,
vaan Jumalasta.

Sana tuli lihaksi
ja asui meidän keskellämme.
Me saimme katsella hänen kirkkauttaan,
kirkkautta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa.
Hän oli täynnä armoa ja totuutta

Johannes todisti hänestä ja huusi: »Hän on se, josta sanoin: Minun jälkeeni tuleva kulkee edelläni, sillä hän on ollut ennen minua.»

Hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet,
armoa armon lisäksi.

Lain välitti Mooses,
armon ja totuuden toi Jeesus Kristus.

Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt.
Ainoa Poika, joka itse on Jumala
ja joka aina on Isän vierellä,
on opettanut meidät tuntemaan hänet.

Jouluaamu

(Jes. 62: 11 - 12)

Maailman ääriin saakka
Herra on kuuluttanut:
– Sanokaa tytär Siionille:
Katso, sinun pelastajasi saapuu,
hän kuljettaa mukanaan työnsä palkkaa,
johdattaa niitä, jotka on omikseen hankkinut.

Heitä kutsutaan nimellä Pyhä kansa,
Herran lunastamat,
ja sinua nimellä Kaivattu kaupunki,
Kaupunki, jota ei hylätä.

(Tit. 3: 4 - 7)

Mutta kun Jumalan, meidän pelastajamme, hyvyys ja rakkaus ihmisiä kohtaan tuli näkyviin, hän pelasti meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden, vaan pelkästä armosta. Hän pelasti meidät pesemällä meidät puhtaiksi, niin että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki uudisti meidät. Tämän Hengen hän vuodatti runsaana meidän päällemme Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, jotta me hänen armonsa ansiosta tulisimme vanhurskaiksi ja saisimme osaksemme ikuisen elämän, niin kuin toivomme.

(Luuk. 2: 15 - 20)

Kun enkelit olivat menneet takaisin taivaaseen, paimenet sanoivat toisilleen: »Nyt Betlehemiin! Siellä me näemme sen, mitä on tapahtunut, sen, minkä Herra meille ilmoitti.» He lähtivät kiireesti ja löysivät Marian ja Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä. Tämän nähdessään he kertoivat, mitä heille oli lapsesta sanottu. Kaikki, jotka kuulivat paimenten sanat, olivat ihmeissään. Mutta Maria kätki sydämeensä kaiken, mitä oli tapahtunut, ja tutkisteli sitä. Paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen Jumalaa siitä, mitä olivat kuulleet ja nähneet. Kaikki oli juuri niin kuin heille oli sanottu.

Jouluyö

(Jes. 9: 1 - 3; 1 - 6)

Kansa, joka pimeydessä vaeltaa,
näkee suuren valon.
Niille, jotka asuvat kuoleman varjon maassa,
loistaa kirkkaus.

Sinä teet runsaaksi riemun,
annat suuren ilon.
He iloitsevat sinun edessäsi
niin kuin elonkorjuun aikana iloitaan,
niin kuin saaliinjaossa riemuitaan.

Ikeen, joka painaa heidän hartioitaan,
valjaat, jotka painavat olkapäitä,
ja heidän käskijänsä sauvan
sinä murskaat,
niin kuin murskasit Midianin vallan.

Sillä lapsi on syntynyt meille,
poika on annettu meille.
Hän kantaa valtaa harteillaan,
hänen nimensä on
Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala,
Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas.
Suuri on hänen valtansa,
ja rauha on loputon
Daavidin valtaistuimella
ja hänen valtakunnassaan.
Oikeus ja vanhurskaus
on sen perustus ja tuki
nyt ja aina.
Tämän saa aikaan
Herran Sebaotin pyhä kiivaus.

( Tit. 2: 11 - 14)

Jumalan armo on näet ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille, ja se kasvattaa meitä hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot ja elämään hillitysti, oikeamielisesti ja Jumalaa kunnioittaen tässä maailmassa, kun odotamme autuaan toivomme toteutumista, suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä. Hän antoi itsensä alttiiksi meidän puolestamme lunastaakseen meidät vapaiksi kaikesta vääryydestä ja puhdistaakseen meidät omaksi kansakseen, joka kaikin voimin tekee hyvää.

(Luuk. 2: 1 - 14)

Siihen aikaan antoi keisari Augustus käskyn, että koko valtakunnassa oli toimitettava verollepano. Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Quiriniuksen ollessa Syyrian käskynhaltijana. Kaikki menivät kirjoittautumaan veroluetteloon, kukin omaan kaupunkiinsa. Niin myös Joosef lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista ja meni verollepanoa varten Juudeaan, Daavidin kaupunkiin Betlehemiin, sillä hän kuului Daavidin sukuun. Hän lähti sinne yhdessä kihlattunsa Marian kanssa, joka odotti lasta. Heidän siellä ollessaan tuli Marian synnyttämisen aika, ja hän synnytti pojan, esikoisensa. Hän kapaloi lapsen ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut tilaa majapaikassa. Sillä seudulla oli paimenia yöllä ulkona vartioimassa laumaansa.Yhtäkkiä heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus ympäröi heidät. Pelko valtasi paimenet, mutta enkeli sanoi heille: »Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. Tänään on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. Hän on Kristus, Herra. Tämä on merkkinä teille: te löydätte lapsen, joka makaa kapaloituna seimessä.» Ja samalla hetkellä oli enkelin ympärillä suuri taivaallinen sotajoukko, joka ylisti Jumalaa sanoen:

– Jumalan on kunnia korkeuksissa,
maan päällä rauha
ihmisillä, joita hän rakastaa.

Jouluaaton ilta

(Jes. 62: 1 - 5)
Siionin tähden minun on puhuttava,
Jerusalemin takia en voi vaieta,
ennen kuin oikeus nousee siellä kuin aurinko
ja pelastus kuin leimuava soihtu,
ennen kuin kansat näkevät sinun vanhurskautesi
ja kuninkaat sinun kirkkautesi.
Sinä saat uuden nimen,
jonka Herra itse lausuu julki,
ja sinä olet oleva kaunis kruunu Herran kädessä,
kuninkaallinen seppele Jumalan huomassa.
Ei sinun nimesi enää ole Hylätty
eikä maasi nimi Hedelmätön,
vaan sinun nimesi on oleva Rakastettuni
ja maasi nimi Puolisoni,
sillä Herra rakastaa sinua
ja ottaa sinun maasi puolisokseen.
Niin kuin nuorukainen ottaa neidon vaimokseen,
niin sinun lapsesi ottavat sinut omakseen,
niin kuin sulhanen iloitsee morsiamestaan,
niin sinun Jumalasi iloitsee sinusta.

(Ap.t. 13: 16 - 17; 22 - 25)

Silloin Paavali nousi, viittasi kädellään ja alkoi puhua: »Kuulkaa minua, israelilaiset, ja te muut, jotka pelkäätte Israelin Jumalaa! Jumala valitsi isämme, ja kun he olivat Egyptissä, vieraassa maassa, hän teki heistä suuren kansan ja johdatti heidät väkevällä kädellään sieltä pois. Sitten Jumala pani hänet viralta ja nosti heille kuninkaaksi Daavidin. Daavidista hän myös antoi todistuksen: ’Minä olen löytänyt Daavidin, Iisain pojan, mieleni mukaisen miehen. Hän on kaikessa toteuttava minun tahtoni.’ »Daavidin jälkeläisistä Jumala on lupauksensa mukaan antanut Israelille Pelastajan, Jeesuksen. Hänen edellään kulki Johannes, joka julisti Israelin kansalle, että kaikkien tuli kääntyä ja ottaa kaste. Kun Johannes oli matkansa päässä, hän sanoi: ’En minä ole se, joksi te minua luulette. Minun jälkeeni tulee toinen, jonka kenkiäkään minä en kelpaa riisumaan.’

(Matt. 1: 1 - 25)

Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan ja Abrahamin pojan, sukuluettelo: Abrahamille syntyi Iisak, Iisakille Jaakob, Jaakobille Juuda ja tämän veljet,Juudalle Peres ja Serah, joiden äiti oli Tamar, Peresille Hesron, Hesronille Ram, Ramille Amminadab, Amminadabille Nahson, Nahsonille Salma, Salmalle Boas, jonka äiti oli Rahab, Boasille Obed, jonka äiti oli Ruut, Obedille Iisai ja Iisaille Daavid, kuningas. Daavidille syntyi Salomo, jonka äiti oli Urian vaimo, Salomolle Rehabeam, Rehabeamille Abia, Abialle Asaf, Asafille Josafat, Josafatille Joram, Joramille Ussia, Ussialle Jotam, Jotamille Ahas, Ahasille Hiskia,Hiskialle Manasse, Manasselle Amos, Amosille Josia ja Josialle Jekonja ja tämän veljet Babylonian pakkosiirtolaisuuden aikoihin. Kansan pakkosiirron jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille Serubbabel, Serubbabelille Abihud, Abihudille Eljakim, Eljakimille Asur, Asurille Sadok, Sadokille Jakin, Jakinille Elihud, Elihudille Eleasar, Eleasarille Mattan, Mattanille Jaakob ja Jaakobille Joosef, Marian mies. Maria synnytti Jeesuksen, jota sanotaan Kristukseksi. Sukupolvia on siis Abrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista, Daavidista pakkosiirron aikaan samoin neljätoista, ja siitä taas neljätoista Kristukseen.

Jeesuksen Kristuksen syntymä tapahtui näin. Maria, Jeesuksen äiti, oli kihlattu Joosefille. Ennen kuin heidän liittonsa oli vahvistettu, kävi ilmi, että Maria, Pyhän Hengen vaikutuksesta, oli raskaana.Joosef oli lakia kunnioittava mies mutta ei halunnut häpäistä kihlattuaan julkisesti. Hän aikoi purkaa avioliittosopimuksen kaikessa hiljaisuudessa. Kun Joosef ajatteli tätä, hänelle ilmestyi yöllä unessa Herran enkeli, joka sanoi: »Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi. Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä. Hän synnyttää pojan, ja sinun tulee antaa pojalle nimeksi Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä.» Tämä kaikki tapahtui, jotta kävisi toteen, mitä Herra on profeetan suulla ilmoittanut:

– Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel – se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme.

Unesta herättyään Joosef teki niin kuin Herran enkeli oli käskenyt ja otti Marian vaimokseen. Hän ei kuitenkaan koskenut vaimoonsa ennen kuin tämä oli synnyttänyt pojan. Joosef antoi pojalle nimen Jeesus.

Hyvää Joulua

Kaikille blogin lukijoille ikään ( alle 18-vuotiaat kuitenkin heti pois ), sukupuoleen, kokoon, rotuun tai mahdolliseen maailmankatsomukseen katsomatta.

Sosialidemokraattista neroutta

Anteeksi, että häiritsen näin sunnuntaina, mutta olisin varmasti unohtanut tämän

Työpaikat eivät suomalaisilta lopu.

jo maanantaina, sillä pyrin minäkin jonkinlaiseen mielenrauhaan. Mielestäni työväenliikkeen kannattaisi yhdessä työnantajien kanssa mennä yleislakkoon sosialidemokraattista virkakoneistoa vastaan.

Adventin 4. sunnuntai

(Miika. 5: 1 -  4a)
Sinä Betlehem, sinä Efrata,
sinä olet pienin Juudan sukukuntien joukossa!
Mutta sinun keskuudestasi
nousee Israelille hallitsija.
Hänen juurensa ovat muinaisuudessa,
ikiaikojen takana.
Herra jättää Israelin vain siksi ajaksi,
kun synnyttäjä synnyttää.
Sitten israelilaisten luokse palaavat
heidän jäljelle jääneet veljensä.
Hallitsija on nouseva
ja kaitseva heitä Herran voimalla.
Herra, hänen Jumalansa,
antaa hänelle vallan ja kunnian.
He saavat elää rauhassa,
sillä hänen valtansa ulottuu maan ääriin saakka.
Hän tuo rauhan.

(Hepr. 10: 5 - 10)

Siksi Kristus sanoo maailmaan tullessaan:

– Uhreja ja lahjoja sinä et halunnut,

mutta sinä loit minulle ruumiin.

Polttouhrit ja syntiuhrit eivät sinua miellyttäneet.

Silloin minä sanoin: Tässä olen.

Niin kuin minusta on kirjakääröön kirjoitettu,

niin olen tullut tekemään, täyttämään sinun tahtosi, Jumala.

Hän sanoo siis ensin: »Uhreja ja lahjoja, polttouhreja ja syntiuhreja sinä et halunnut, ne eivät sinua miellyttäneet», vaikka näistä uhreista on laissa määräykset. Mutta sitten hän sanoo: »Tässä olen. Olen tullut täyttämään sinun tahtosi.» Hän siis kumoaa nuo määräykset asettaakseen niiden tilalle Jumalan tahdon. Tämän tahdon mukaisesti meidät on pyhitetty ainutkertaisella uhrilla, kun Jeesus Kristus uhrasi oman ruumiinsa.

(Luuk 1: 39 - 45 )

Muutaman päivän kuluttua Maria lähti matkaan ja kiiruhti Juudean vuoriseudulla olevaan kaupunkiin. Hän meni Sakariaan taloon ja tervehti Elisabetia. Kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussaan ja hän täyttyi Pyhällä Hengellä. Hän huusi kovalla äänellä ja sanoi: »Siunattu olet sinä, naisista siunatuin, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä! Kuinka minä saan sen kunnian, että Herrani äiti tulee minun luokseni? Samalla hetkellä kun tervehdyksesi tuli korviini, lapsi hypähti riemusta kohdussani. Autuas sinä, joka uskoit! Herran sinulle antama lupaus on täyttyvä!»

Paljastus

Ellei maailmanloppu ehdi väliin, niin tuossa on vuoden 2013 eurovision laulukilpailun voittaja. Tämä siis vain vedonlyöjille tiedoksi. Itse musiikki nyt on mitä on, mutta idea Pelastusarmeijan orkesterista noissa kisoissa vie voittoon tietenkin. Pahuuden voimat väistyvät ja viime vuotinen hyvien mummojen tappio onton sieluttomalle, ruotsalaiselle anglopopille oli vain näennäistä pahuuden viivytystaistelua.

Ennen tosiaan oli kaikki paremmin

Ja nyt sen myöntää myös syvästi eurooppalainen sivistyneistö:

Aseet tappavat.

Mikä olisi pahempaa, kuin ihmisen tappaminen? Sen parempi mitä vähemmän ihmisiä tapetaan. "Aseet tappavat ja mitä enemmän aseita on olemassa, sen enemmän ihmisiä surmataan.", toteaa Liisa Jaakonsaari. Koska hänen tekstinsä lähtökohtana on tunnettu englanninkielinen slogan, on oletettava, että hän tarkoittaa tuliaseita.

Tuliaseita oli jo keskiajalla, mutta niin vähäisessä määrin, että itselleni riittäisi paluu keskiajan loppuvuosille. Eurooppanuorena Liisa Jaakonsaari varmaankin tavoittelee täydellisyyttä ja olisi valmis menemään ajassa vielä pidemmälle taaksepäin. Eikä siinä mitään, olen itsekin siihen kyllä valmis. Taotaan pyssyt auroiksi. Ennen niiden olemassaoloa tapettiin hyvin vähän, jos ollenkaan.

Kaikki on niin yksinkertaista: ihmiset eivät tapa, aseet tappavat. Ja Jaakonsaaren Euroopalla on hallussaan tuliaseiden tuhovoima, joka riittää tappamaan lähes kaikki.

Ennustus

Sinä päivänä, kun ruotsalainen tiedehenkilö, joka sanoo, että joulu kuuluu kaikille, eivätkä kristityt voi sitä omia, sanoo, että Muhammed kuuluu kaikille, eivätkä muslimit voi häntä omia, tulee maailman- tai vähintään ruotsinloppu.

Maailmanloppu

Huomena on kuulemma tulossa tavallista odotetumpi maailmanloppu. Kiinassa asiaan osataan suhtautua oikein.

Maailmanlopun odottajat putkaan.

Jos maailmanloppu nyt sattumalta tulee niin putka on varmaankin paras ja turvallisin paikka ottaa se vastaan. Positiivisena puolena vielä se, että kokonainen vuorokausi kulunut suurempia syntejä tekemättä, jos vankilassa vain vartiointi pelaa, ja kun Kiinassa ollaan niin miksi ei pelaisi?

Ainoa järkevä tapa suhtautua maailmanloppuun on suhtautua siihen niin, että se voi ja saa tulla milloin tahansa, vaikka heti. Tai sitten toimia kuten eteläamerikkalainen piispa ehdotti tämän huomisen maailmanlopun odottajille: lahjoittakaa pois kaikki mitä omistatte, se tekee odotuksesta uskottavaa.

Kouvola ( jatkuva sarja )

Kouvolan kaupunginjohtajan palkka on ilmeisesti samaa luokkaa, kuin New Yorkin kaupunginjohtajan palkka. Ehkä hieman pienempi. Pystyn kuitenkin hyväksymään tämän koska Levonnaiskauppa ja kahvila Napantaarin liikekylttinä Manskilla on edelleenkin kullattu rinkeli, enkä toisaalta pääsisi Kouvolan kaupunginjohtajan palkasta äänestämäänkään. Tulen kuitenkin ilmaisemaan paheksuntani mikäli hän puuttuu vanhoihin liikekyltteihin pilvenpiirtäjiä visioidessaan.

Kouvola on ilman muuta parhaimmillaan pakkasiltoina silloin, kun lumi maassa on vielä uutta. Vaikka on kylmä on myös kaunista. Kaupungissa voi olla vaikka mitä mistä en tiedä, mutta ei minun ole tarpeen tietääkään. Huonona voidaan pitää, että kirjakauppa Manskilla on lopetettu ja siirretty johonkin suureen markettikompleksiin. Sinne ei jaksa kävellä. Näillä ilmoilla ehkä voisi hiihtää, mutta kuka sitä suksia mukanaan pitää näinä moderneina aikoina?

Kohtaaminen ja puoluepolitiikkaa

Pääministeri ( Kok. ) ja arkkipiispa ( SDP? ) kohtasivat eilen televisiossa. He totesivat olevansa hyväosaisia ja keskustelivat siitä mitä se heille merkitsee. Arkkipiispa aloitti, että "mulle se merkitsee sitä, että mä..." mihin pääministeri vastasi pitävänsä kosketusta köyhien todellisuuteen toreilla ja kauppakeskuksissa. Mielenkiintoinen dialogi, joka on vielä 29 päivää katsottavissa YLE:n ansiokkaalta Areenalta. Suurten humanistihahmojen lämmittävää sanaa meille köyhille näin joulun alla.

Samassa ohjelmassa käsiteltiin perussuomalaisten puheenjohtajakysymystä. Jussi Halla-ahon nimeä nostettiin voimakkaimmin esille. Mutkan kautta annettiin ymmärtää, että hän olisi jopa tietoisesti muuttanut julkisuuskuvaansa pehmeämpään suuntaan mahdollisen puheenjohtajuuden vuoksi. Itse aivan villisti veikkaan Hilla- ja Jussi Halla-ahon antaneen yhteisen haastattelun Me Naiset - lehdelle ihan yksinkertaisesti siitä syystä, että heiltä sellaista pyydettiin ensimmäistä kertaa. Ei sen kummempaa. Jussi Halla-aho, vaikka haastattelussa rehellisesti myöntääkin kokemattomuutensa poliitikkona, on varmaankin aivan tarpeeksi fiksu ymmärtämään, että tietoisella imagonrakentelulla tuskin on merkitystä Perussuomalaisten puheenjohtajaa, ehkä kolmen ja puolen kuluttua, valittaessa.

Chromebook II

Aamukahvitelevisio on pistetty jäihin rahan puutteen vuoksi. Mainosrahoitteinen versio ohjelmasta kuitenkin pyörii näköjään kuin ei mitään. Siellä ministeri kertoi, että Suomesta on jälleen tulossa Euroopan johtava maa tietotekniikan alalla. Garageissa, sanoi ministeri, kuulemma alkaa tapahtua, kun ministeriö vain tarjoaa strategian ja rahoituksen.

Kirjoittelen tätä upouudella Chromebookilla, joka on varsin halpa ja hyvä. Kaikki sen ohjelmistot ovat täysin ilmaisia, helppoja ja ainakin käyttämäni erittäin hyvin toimivia. Suomibrandityöryhmän antamien kansalaistehtävien uskollisena suorittajana en missään tapauksessa halua olla negatiivinen joten toteankin, että vaikka tällaisia ei Suomesta saakaan, niin tällä voisi pelata Angry Birdsiä, jos haluaisi. Asunhan niin lähellä kaupunkia, että täällä näkyy digitaalinen televisio ja tänne voi puhelinlijojen kautta saada laajakaistan.

Inhimillinen pahan ongelma

Ihmiset vaikuttavat nykyään uskovan - ainakin aamun uutisten perusteella ;) - että pahuus poistetaan "universaaleja" - hipsuissa siksi, että ihmisen säätämät lait eivät voi olla universaaleja oikeasti - lakeja säätämällä. Se nyt vain ei toimi. Sellaisen ajattelun toteuttaminen johtaa normaalia elämää pikkutarkasti säätelevään lainsäädäntöön, jota ihminen ei ole vapaasti valinnut, ja hyvin suurella todennäköisyydellä lisää pahuuden valtaa. Kaikki maalliset lait pitäisi säätää niin paikallisesti kuin mahdollista.

Kun maailma ei enää riitä...

...on äärioikeistolainen terrorismikin kehiteltävä mielikuvituksesta, ilmeisesti tutkimusrahoitusten varmistamiseksi.

Oho, hupsista.

Tukija Jungarin puolustukseksi on sanottava, että Suomen ulkoministeriön tiedotuslinjaa kansainväliselle lehdistölle edellisten eduskuntavaalien jälkeenhän tuossa vain jatketaan, joten ruotsalaisia ei kaikesta sovi syyttää. Jungar oli kunnallisvaalien alla muutaman päivän Kotkassa ja mielenkiinnolla odotan tieteellistä tietoa siitä millaisen äärioikeistolaisen ja fasistisen kampanjan me vedimme. Kuvausta todellisuudesta en tietenkään enää sen enempää tutkijoilta kuin lehdistöltäkään odota.

Koska kaikki menee nykyään läpi ja virka- ja lehtimiehet uskovat, tai ovat uskovinaan, jokaisen sanan kuin pienet lapset, ja koska Kotkassa huomena ratkaistaan kaupunginjohtajan luottamus ilmoittaudun kilpaan siltä varalta, että kaupunginjohtaja joutuu eroamaan ja esitän tässä ohjelmani pääpiirteissään:

1. Kymi Sinfonietian seuraavan kauden avaukseen kutsutaan vieraaksi paavi Benedictus XVI ja kausi avataan Bachin h-molli messulla, joka on harjoiteltu hyvin.
2. Kaupungin virkakieliä tulevat olemaan suomi ja latina. Muiden kielten puhumisesta virallisissa yhteyksissä katsotaan kieroon.
3. Kotka hakeutuu taiwanilaisen Keelungin ystävyyskaupungiksi ilmoittaen samalla eläneensä aina, Sun yat-Senin hengessä, Kuomintangin rinnalla kaikissa sen taisteluissa kommunismia vastaan.
4. Kaikki kyläkoulut elvytetään ja niihin palkataan pätevät latinan opettajat.
5. Kotkan Työväen Palloiljoiden nimeksi tulee Kotkan Työväen Palloilijat, joka lyhennetään KTP, ja se pelaa valtakunnallisessa pääsarjassa.
6. Moskovan oblastin edustajien kanssa aloitetaan neuvottelut Karjalan itsenäisyyden palauttamiseksi. Suurkymi luo lämpimät ja hyvät suhteet itsenäiseen Karjalaan.
7. Kotka-lisä säilytetään, mutta sen nimi muutetaan Kymi-lisäksi.
8. Kotka - Kouvola junayhteys elvytetään niin, että juna kulkee vähintäin tunnin välein.
9. Rantarata rakennetaan. Sitä tullaan vaatimaan valtiolta separatismin uhalla.
10. Hallitusmuodoksi tulee puolittainen teokratia niin, että kaupunginhallitus ja -valtuusto jatkavat toimintaansa, mutta tullakseen lainvoimaisiksi päätökset vaativat paavin hyväksynnän ja allekirjoituksen.
11. Karhuvuorta tarjotaan Vatikaanille, joka rakentaa sen ympärille muurit, ja toivotaan tämän johtavan alueen moraaliseen kohentumiseen.
12. Kaupungin kiinteistöjen hallinta ulkoistetaan Tuuri-konsernille ilman tarjouskilpailua.
13. Kaikkien kaupunkiin muuttavien ulkomaalaisten on osattava vähintään messu latinaksi tai vaihtoehtoisesti pysyttävä laulamaan Veikko Lavin Silakka-apajalla - laulu. Suurkymin ulkopuolisilta rämesuomalaisilta vaaditaan vain jälkimmäinen.

Siinä nyt aluksi. Lisääkin voisi kehitellä. Nämä ehtivät vielä varmasti ruotsalaisiin tutkimuksiin. Ja ehkä Expressenkin saa näistä yhtä mainion jutun, kuin sen jo legendaarisen höhlä artikkelisarja Opus Deista oli.

Adventin 3. sunnuntai

(Sef 3: 14 - 17)
Iloitse, tytär Siion, puhkea huutoon, Israel; ihastu ja ratkea riemuun kaikesta sydämestäsi, tytär Jerusalem. Herra on poistanut sinun tuomiosi, kääntänyt pois sinun vihollisesi. Israelin kuningas, Herra, on sinun keskelläsi. Ei tarvitse sinun enää onnettomuutta nähdä. Sinä päivänä sanotaan Jerusalemille: "Älä pelkää, Siion, älkööt kätesi hervotko. Herra, sinun Jumalasi, on sinun keskelläsi, sankari, joka auttaa. Hän ilolla iloitsee sinusta, hän on ääneti, sillä hän rakastaa sinua, hän sinusta riemulla riemuitsee."

(Fil. 4: 4 - 7)
Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon: iloitkaa! Tulkoon teidän lempeytenne kaikkien ihmisten tietoon. Herra on lähellä. Älkää mistään murehtiko, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukouksella ja anomisella kiitoksen kanssa Jumalalle tiettäväksi, ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.

(Luuk. 3: 10 - 18)
Ja kansa kysyi häneltä sanoen: "Mitä meidän siis pitää tekemän?" Hän vastasi ja sanoi heille: "Jolla on kaksi ihokasta, antakoon toisen sille, joka on ilman; ja jolla on ruokaa, tehköön samoin". Niin tuli myös publikaaneja kastettaviksi, ja he sanoivat hänelle: "Opettaja, mitä meidän pitää tekemän?" Hän sanoi heille: "Älkää vaatiko enempää, kuin mikä teille on säädetty". Myös sotamiehet kysyivät häneltä sanoen: "Mitäs meidän pitää tekemän?" Ja hän sanoi heille: "Älkää kiskoko keneltäkään älkääkä kiristäkö, vaan tyytykää palkkaanne". Mutta kun kansa yhä odotti ja kaikki ajattelivat sydämessään Johanneksesta, eikö hän itse ehkä ollut Kristus, niin Johannes vastasi kaikille sanoen: "Minä kastan teidät vedellä, mutta on tuleva minua väkevämpi, jonka kengänpaulaakaan minä en ole kelvollinen päästämään; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa nisut aittaansa, mutta ruumenet hän polttaa sammumattomassa tulessa." Antaen myös monia muita kehoituksia hän julisti kansalle evankeliumia.

Köln

Chromebookini on Kölnissä, mutta kovaa vauhtia lähtemässä sieltä tänne. Näin minulle kerrotaan tietoverkossa. Modernin maailman siunauksia tämä, että olen tietoinen asiasta. Tai viime peleissä en tietenkään tiedä onko se hyvä asia. Parasta tietysti olisi, jos Chromebook vain kannettaisiin kotiin ilman, että olisin tehnyt asian eteen mitään. Nyt on kuitenkin näin, eikä muuten voisi olla.

En ole koskaan käynyt Kölnissä, se ei ole rannikolla, eikä minulla ole koskaan ollut sinne mitään asiaa, joten miksi mennä häiritsemään Kölnin hyvien ihmisten rauhaa? He ovat hyvin ystävällisiä siirrellessään sieltä paketteja tänne Kymiin. Uskon joka tapauksessa, että Köln on hieno kaupunki: päällimmäisinä tulevat mieleen Kölnin katedraali, FC Köln ja kaupungin tyylikäs, ranskankielinen nimi. Toivottavasti ne pysyvät niin kauan kuin maa pysyy. Ranskan kielestä tuli mieleen, että Köln saattaa olla hieman samanlaista rajamaata kahden kulttuurin välissä kuin Kymi on. Onkin hyvä, että paketit kulkevat Kölnin kautta; kaupungin hyvät ihmiset varmasti osaavat hommansa.

Demokraatti

Minusta on tulossa demokraatti, vaikka uskon tulevaan monarkiaan paljon enemmän kuin vuoreen.

Ensimmäistä kertaa elämässäni vein ehdotukseni äänestykseen. Olisin halunnut 10 uutta ja varalle 10 vanhaa. Vastaehdotus tarjosi 8 uuden ja vanhan sekoitusta. Ehdotukseni hävisi 14 - 4, mikä varmasti on aivan hyvä. Silti, jos asiaa olisi pohdittu niin kauan, että valkoinen savu olisi noussut Kotkan kaupungintalon raunioilta luulen, että olisin voittanut. Demokratia on vähän comsi comsaa, mutta näillä mennään ;).

Harhaoppiset nerot

Tuli lueskeltua Uuden Suomen blogeja. Valitettavasti. Pitäisi jo tällä iällä ja kokemuksella tietää mitkä niistä ovat lukemisen arvoisia ja missä keskustelu voi olla mielenkiintoista, jolloin ei törmäisi tällaiseen sokaisevaan älyn ja tiedon säihkeeseen.

Jesuiitat.

Tuosta ei voi sanoa oikeastaan mitään, koska se ei perustu mihinkään muuhun kuin kuvitteluun. Sen voisi todeta, että varjeltakoon meitä ateismin erheeltä, mutta on ateismi kyllä ymmärrettävääkin, jos kohtaamiset kristinuskon kanssa tapahtuvat tuollaisen opetuksen merkeissä.

Bisnesenkeli

Aamukahvitelkkarissa oli bisnesenkeleitä. Eivät kyllä näyttäneet enkeleiltä ollenkaan, vaan ihan tavallisia miehiä olivat. On varmasti pelkästään positiivista, että pyritään sijoittamaan aloitteleviin yrityksiin, mutta väitän, että bisnesenkeli on suomen typerimpiä sanoja kautta aikojen. Se on niin hölmö, että sen jo itsessään varmasti häiritsee ja lannistaa yritystoimintaa. On helppo kuvitella kuinka reipas ja yritteliäskin älypää lannistuu munattomaksi, kun hänen on todettava, että hän lähtee tapaamaan bisnesenkeliä.

Televisiossa haastateltujen miesten kunniaksi on sanottava, että he korvasivat tuon bisnesenkeli- sanan asiallisemmalla ja järkevämpään suomeen sopivalla sanaan "sijoittaja" pohjaavalla termillä, jota en juuri nyt kyllä muista, mutta en ole toisaalta yritystäkään perustamassa tässä.

Rappion alkuhetki

Mielenkiintoinen video. Tai ei ehkä koko video, mutta siinä esitetty huomio, kuinka muutoksen alku kohti turvattomampaa yhteiskuntaa USA:ssa voitaisiin ajoittaa täsmälleen Hiroshiman pommin pudottamisen hetkeen. Tulkinta voi olla liian yksioikoinen, mutta on siinä puolensa. Atomipommi, olivat syyt sen pudottamiseen mitkä tahansa, ei ollut muuta kuin teollista kansanmurhaa. Vielä Toisen maailmansodan alussa oli jonkinlainen käsitys siviilien ja sotilaiden - ja yleensä ihmisten - välisistä eroista suhteessa sotaan, mutta sodan lopussa tuo käsitys oli jo täysin rapautunut ja kohteet valittiin sumeilematta, mitään erotteluja tekemättä. Voitto, jonka olisi pitänyt olla sankarillinen, oli sitä vain kuvitteellisesti ja valheessa on paha elää rehellisesti. Joten ainakin jotain pointtia tuossa huomiossa on.

Nykyään ehkä liian helposti siirretään syrjään ajattelusta se, että teknologisesti kehittyneiden valtioiden välisen sodan syttymättömyys johtuisikin ensisijaisesti tuhovoiman pelosta, eikä niinkään siitä, että jotain moraalista, eettistä ja poliittista kehitystä olisi tapahtunut. Mikäli sellainen sota syttyisi se tulisi kohtelemaan kaikkia tasa-arvoisen "liberaalisti", eikä ketään siinä syrjittäisi sellaisten ikiaikaisten ja menneiden "konservatiivisten" kunniakäsitysten, jotka asettavat vaikkapa naiset, lapset ja vanhukset johonkin erityiseen asemaan suhteessa sotaan, vuoksi.

Toisaalta, mikäli video sattuisi kyllästyttämään, niin tässä parempaa luettavaa:

Vihkiminen Neitsyt Marialle.

Adventin 2. sunnuntai

(Bar. 5: 1 - 9 )
Riisu surupukusi, Jerusalem, ota yltäsi ahdingon vaate ja verhoudu ikiajoiksi Jumalan kirkkauteen!  Pue yllesi Jumalan vanhurskauden viitta, kruunaa pääsi Ikiaikaisen kirkkaudella,  sillä Jumala näyttää sinun loistosi koko maanpiirille, kaikelle mitä on taivaan alla, ja antaa sinulle ikuisen nimen. Sinun  nimesi on oleva Vanhurskas Rauha, Hurskas Kunnia.  Nouse, Jerusalem, astu korkealle vuorellesi ja katso kohti itää: lapsesi tulevat! Pyhän käskystä he ovat kokoontuneet  yhteen idästä ja lännestä, ja he riemuitsevat siitä, että Jumala on pitänyt heidät mielessään.  He lähtivät luotasi jalan, vihollisten vieminä, mutta kun Jumala tuo heidät takaisin, heitä kannetaan kunniasaatossa kuin kuninkaan valtaistuimella.  Jumala on käskenyt jokaisen korkean vuoren madaltua, jokaisen ikiaikaisen kukkulan alentua ja kaikkien laaksojen täyttyä, jotta maa tasoittuisi ja Israel voisi vakaasti kulkea Jumalan kirkkauden suojassa.  Jumala käskee myös, että metsien ja kaikkien tuoksuvien puiden tulee suoda varjonsa Israelille. Kirkkautensa valolla Jumala johdattaa kansaansa, ja Israel riemuitsee hänen laupeudestaan ja vanhurskaudestaan.

(Fil. 1: 4 - 6; 8 - 11)
Aina kaikissa rukouksissani ilolla rukoillen teidän kaikkien puolesta, kiitän siitä, että olette olleet osallisia evankeliumiin ensi päivästä alkaen tähän päivään saakka, varmasti luottaen siihen, että hän, joka on alkanut teissä hyvän työn, on sen täyttävä Kristuksen Jeesuksen päivään saakka. Sillä Jumala on minun todistajani, kuinka minä teitä kaikkia ikävöitsen Kristuksen Jeesuksen sydämellisellä rakkaudella. Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä, voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi, täynnä vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi.

(Luuk 3: 1 - 6)
Viidentenätoista keisari Tiberiuksen hallitusvuotena, kun Pontius Pilatus oli Juudean maaherrana ja Herodes Galilean neljännysruhtinaana ja hänen veljensä Filippus Iturean ja Trakonitiinmaan neljännysruhtinaana ja Lysanias Abilenen neljännysruhtinaana, siihen aikaan kun Hannas oli ylimmäisenä pappina, ynnä myös Kaifas, tuli Jumalan sana Johannekselle, Sakariaan pojalle, erämaassa. Ja hän vaelsi kaikissa seuduissa Jordanin varrella ja saarnasi parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi, niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan sanojen kirjassa: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'. Kaikki laaksot täytettäköön, ja kaikki vuoret ja kukkulat alennettakoon, ja mutkat tulkoot suoriksi ja koleikot tasaisiksi teiksi, ja kaikki liha on näkevä Jumalan autuuden."

Autuaan Neitsyt Marian perisynnitön sikiäminen

(1.Moos.3:9-15,20) 
Herra Jumala huusi miestä ja kysyi: "Missä sinä olet?" Mies vastasi: "Minä kuulin sinun askeleesi puutarhassa. Minua pelotti, koska olen alasti, ja siksi piilouduin." Herra Jumala kysyi: "Kuka sinulle kertoi, että olet alasti? Oletko syönyt siitä puusta, josta minä kielsin sinua syömästä?" Mies vastasi: "Nainen, jonka sinä annoit minulle kumppaniksi, antoi minulle sen puun hedelmän, ja minä söin." Silloin Herra Jumala sanoi naiselle: "Mitä oletkaan tehnyt!" Nainen vastasi: "Käärme minut petti, ja minä söin." Herra Jumala sanoi käärmeelle: -- Koska tämän teit, olet kirottu. Toisin kuin muut eläimet, karja ja pedot, sinun on madeltava vatsallasi ja syötävä maan tomua niin kauan kuin elät. Ja minä panen vihan sinun ja naisen välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille: ihminen on iskevä sinun pääsi murskaksi, ja sinä olet iskevä häntä kantapäähän. Mies antoi vaimolleen nimeksi Eeva, sillä hänestä tuli kaikkien ihmisten kantaäiti.

(Ef.1:3-6,11-12)

Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä! Hän on siunannut meitä kaikella Hengen siunauksella, taivaallisilla aarteilla Kristuksessa. Jo ennen maailman luomista hän on valinnut meidät Kristuksessa olemaan edessään pyhiä ja nuhteettomia Kristuksesta osallisina. Rakkaudessaan hän näki hyväksi jo edeltä määrätä meidät yhteyteensä, omiksi lapsikseen, Jeesuksen Kristuksen tähden. Ylistetty olkoon hänen armonsa kirkkaus, kun hän antoi meille rakkaan Poikansa! Jumala on myös antanut Kristuksessa meille perintöosan, niin kuin hän oli suunnitellut ja ennalta määrännyt -- hän, joka saattaa kaiken tapahtumaan tahtonsa ja päätöksensä mukaisesti.Siksi meidän, jotka olemme jo ennalta saaneet panna toivomme Kristukseen, tulee elää Jumalan kirkkauden ylistykseksi.

(Luuk1:26-38)

Kun Elisabet oli kuudennella kuukaudellaan, Jumala lähetti enkeli Gabrielin Nasaretin kaupunkiin Galileaan neitsyen luo, jonka nimi oli Maria. Maria oli kihlattu Daavidin sukuun kuuluvalle Joosefille. Enkeli tuli sisään hänen luokseen ja sanoi: "Ole tervehditty, Maria, sinä armon saanut! Herra kanssasi!" Nämä sanat saivat Marian hämmennyksiin, ja hän ihmetteli, mitä sellainen tervehdys mahtoi merkitä. Mutta enkeli jatkoi: "Älä pelkää, Maria, Jumala on suonut sinulle armonsa. Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus. Hän on oleva suuri, häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen. Hän hallitsee Jaakobin sukua ikuisesti, hänen kuninkuudellaan ei ole loppua." Maria kysyi enkeliltä: "Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon." Enkeli vastasi: "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi. Ja tiedä tämä: Myös sukulaisesi Elisabet kantaa poikalasta, vaikka on jo vanha. Hän on jo kuudennella kuukaudella -- hän, jota on pidetty hedelmättömänä! Jumalalle ei mikään ole mahdotonta." Silloin Maria sanoi: "Minä olen Herran palvelijatar. Tapahtukoon minulle niin kuin sanoit." Niin enkeli lähti hänen luotaan.

Käsitteet kuntoon

Yleensä kaikilla käsitteillä on oma historiansa, joka tulisi ymmärtää. Käsitteitä sotkemalla ihmisiltä riistetään kykyä ajatteluun ja kommunikaatioon. Heidät saadaan niin tekemällä uskomaan lähes mitä tahansa. Selvitetään siis tässä lyhyesti ja ytimekkäästi yksi, suomalaiseenkin politiikkaan liittyvä asia.

Isänmaallisuus ( patriotismi ) on rakkautta isänmaata kohtaan. Itsessään jalo tunne, joka ei varsinaisesti ota mitään poliittista kantaa siihen, miten kansojen väliset suhteet olisi järjestettävä. Se on siis tunne. Kansallismielisyys ( nationalismi ) taas on poliittinen ideologia, jonka ideaali on kaikkien kansojen itsehallinto ja pragmaattinen käytännöllisyys sellaisten ratkaisujen etsimistä, jotka vievät tuota ideaalia kohti. Sisäpoliittisesti siihen lähes väistämättä sisältyy jonkinlainen demokratia, koska kansa joka hallitsee itseään tekee sen demokraattisesti. Kansojen välisesti nationalismi sisältää selkeät pidäkkeet kansallissovinismille ja imperialismille, joita patriotismissa vastaavasti ei lainkaan ole.

Näin.

Uusi jako.

Lumitöiden teko sankassa lumisateessa on hienoa: tietää, että eivät tässä työt sentään ihan heti lopu.

Kolmosen aamutelevisiossa oli juttua 3D - tulostimien huimasta kehityksestä. Mietiskelin sitä lunta reippaasti lapioidessani ja näkemykseni siitä, kuinka enää ei ole kysymys työllisyydestä tai työttömyydestä, vaan työn, toimeentulon ja omistuksen jakamisesta vahvistui entisestään.

Tässä mielessä PS:n kristillissosiaalinen linja, jos se tästä vielä selkiytyy ja voimistuu, on Suomen nykyisten puolueiden linjoista ainoa, joka pohjimmiltaankin katsoo eteenpäin ja jolla olisi tulevaisuutta. Asian ovat ymmärtäneet jo aikaa sitten saksalaisetkin insinöörit, joten mikäpä siis estäisi muita suomalaisia puolueita ottamasta Perussuomalaisista hieman oppia ja ryhtymästä laittamaan valtion asioita kuntoon?

Juutalaisista ja heidän jutuistaan.

Aamukahvitelevisio käsitteli Pertti Salolaisen lausuntoa, että juutalaiset hallitsevat USA:n mediaa. En ota kantaa itse asiaan, mutta minusta amerikkalainen media on ihan hyvää ja sieltä löytyy itsenäisiä, laadukkaita toimijoita joka lähtöön. Internetin ihmeiden ansioista myös täällä luettavina. Esimerkiksi suosikkelehteni ( yyy, kaa, koo, nee ) eivät ole juutalaisten hallinnassa, vaan lähinnä kaikkea muuta. Ja radiostakin löytyy muuta kuin poppia. Television jätän suosiolla Salolaiselle ja muille valtiomiehille, enkä sitä tässä arvioi edes vähää alusta.

Totuushan on, että juutalaisilla on yleensä suhteellisesti ottaen yliedustus tietyissä ammateissa, koska heidän keskimääräinen älykkyysosamääränsä on korkea verrattuna muihin kansoihin. Tätä on kuitenkin epäkorrektia  näinä moderneina aikoina sanoa, koska se on totta. Itse pidän juutalaisten jutuista noin pääsääntöisesti, mutta en toisaalta arvosta globaalia kapitalismia ja globaalia sosialismia lainkaan. Mikäli juutalaiset toimivat niiden puolesta, niin silloin vastustan heitä. En kuitenkaan tiedä toimivatko; ehkä joku suomalainen poliitikko voisi kertoa asiasta meille maalaismiehille? Jos juutalaisista poliittisesti pitäisi ottaa oppia, niin Israel on sinänsä kansallisvaltiolle varsin hyvä esikuva. Ehkä se on väärässä paikassa, mutta sille emme voi mitään.

Ja hallitsi USA:n mediaa sitten kuka tahansa, niin USA tekisi todella viisaasti, jos se, harkiten ja hallitusti, vetäytyisi maailmalta.

Jälleen aihetta ankaraan kritiikkiin

Epäilen, että tässä uutisessa on virhe.

Paavin salaisesta arkistosta löytyi suomalaisten keskiaikaisia riitoja.

Secret Archives eivät ole Salaiset arkistot, vaan ennemminkin voisi sanoa vaikkapa Sihteeristön arkistot. Ja luulen, että kysymys on niistä. Tutkimus vaikuttaa mielenkiintoiselta ja osaltaan varmaankin kertoo myös Suomen asemasta ennen ruotsalaisten isäntämiesten suorittamaa uskonlatistamista, josta Suomi kyllä on selvinnyt paremmin kuin Ruotsi.

Moottoripyöräjengeille myös pitkä miinus:

Lasten ratsastuskisat jouduttiin peruuttamaan.

Moottoripyöräjengeissä on tiettyä tyyliä eikä siinä mitään, että aikuiset miehet harrastavat, mutta sen voisi kyllä tehdä häiritsemättä lasten ratsastusharrastusta tai muitakaan harrastuksia.

Luovaa toimintaa

Kaiken muun ohella perussuomalaisten nousu on luonut Suomeen sankan harrastelevien sisulogien ja persulogien joukon, joka on omistautunut tutkimaan ja kommentoimaan perussuomalaisten tilannetta hieman samaan tapaan kuin kremlologit aikanaan seurasivat Neusvostoliiton tapahtumia tarkkaillen herpaantumatta sitä kuka kenenkin vierellä parvekkeella seisoi. Asia ilmenee tästäkin jutusta, jossa osa tutkijoista on äänessä koskien paikallisyhdistyksen puheenjohtajavalintaa. Johannekselle onnnea ja menestystä. Hän on varmasti hyvä puheenjohtaja, vaikka onkin alan tutkijoiden mielestä istunut joskus väärässä ja vieraassa pöydässä.

Sisu- ja persulogian alalla tilanne vaikuttaisi olevan sellainen, että persuihin suhtaudutaan jo alistuneen pelokkaasti aivan kuin he olisivat lähes neuvostoliitonomaisessa valta-asemassa, mutta sisulaisille uskalletaan vielä räksyttää vimmaisestikin, koska oletetaan, että isoista persuista saa tukea tähän. Tämäkin tulevaisuudessa muuttunee niin, että tutkijoiden täytyy löytää pienempi kohde analyyttiselle kritiikilleen. Danille ja Liville kuitenkin kiitos siitä, että he tutkimuksessaan vielä uskalsivat siteerata minunkin tekstiäni. Se selvästi nosti heidän kirjansa tasoa ;) Kehottaisin kuitenkin lukemaan aiheesta vain tässä blogissa mainostetun Milla Hannulan kirjan. Siinä, kun on kerrottu asioista aivan niin kuin ne tapahtuivat.

Sitä odotellessa on hyvä viettää vaalitonta vuotta, jos EU niin suo.

Adventin 1. sunnuntai

 (Jer. 33: 14 - 16)
Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä täytän sen hyvän lupauksen, jonka minä olen lausunut Israelin heimosta ja Juudan heimosta. Niinä päivinä ja siihen aikaan minä kasvatan Daavidille vanhurskauden vesan, ja hän on tekevä oikeuden ja vanhurskauden maassa. Niinä päivinä Juuda pelastetaan, ja Jerusalem asuu turvassa, ja tämä on se nimi, jolla sitä kutsutaan: 'Herra, meidän vanhurskautemme'.

(1. Tess. 3:12 - 4:2)
Ja teille Herra antakoon yhä enemmän ja runsaammin rakkautta toisianne kohtaan ja kaikkia kohtaan, niinkuin meilläkin on teitä kohtaan, vahvistaaksensa teidän sydämenne nuhteettomiksi pyhyydessä meidän Jumalamme ja Isämme edessä, meidän Herramme Jeesuksen tulemuksessa, kun hän tulee kaikkien pyhiensä kanssa. Sitten vielä, veljet, me pyydämme teitä ja kehoitamme Herrassa Jeesuksessa, että te, niinkuin olette meiltä oppineet, miten teidän tulee vaeltaa ja olla Jumalalle otolliset, niinkuin vaellattekin, siinä yhä enemmän varttuisitte. Tiedättehän, mitkä käskyt me olemme Herran Jeesuksen kautta teille antaneet.

(Luuk. 21: 25 - 28; 34 - 36)
Ja on oleva merkit auringossa ja kuussa ja tähdissä, ja ahdistus kansoilla maan päällä ja epätoivo, kun meri ja aallot pauhaavat. Ja ihmiset menehtyvät peljätessään ja odottaessaan sitä, mikä maanpiiriä kohtaa; sillä taivaitten voimat järkkyvät. Ja silloin he näkevät Ihmisen Pojan tulevan pilvessä suurella voimalla ja kirkkaudella. Mutta kun nämä alkavat tapahtua, niin rohkaiskaa itsenne ja nostakaa päänne, sillä teidän vapautuksenne on lähellä." Mutta pitäkää vaari itsestänne, ettei teidän sydämiänne raskauta päihtymys ja juoppous eikä elatuksen murheet, niin että se päivä yllättää teidät äkkiarvaamatta niinkuin paula; sillä se on saavuttava kaikki, jotka koko maan päällä asuvat. Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, että saisitte voimaa paetaksenne tätä kaikkea, mikä tuleva on, ja seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä."

Chromebook

Chromebook vaikuttaa täydelliseltä vekottimelta. Juuri sellaiselta kuin kannettavan pitäisi olla. Se on myös ensimmäinen tekninen vehje vuosiin, joka heti sen olemassaolon havaittuani herätti kiinnostuksen. Ongelma on ainoastaan se, että vietän jatkuvaa Euro Maydayn ja "Älä ostaa mitään" - päivän yhdistelmää, joten en äkkiä keksi miten hankkisin sellaisen itselleni pitäen ideologiani puhtaana. Kai se on vain pakko tinkiä ideologiasta ja ostaa pois.

Toisaalta, jos Google katsoo tämän mainokseksi, niin minulle saa kyllä vapaasti lähettää tuon uuden, halvimman mallin :)

Tie

Olen aina pitänyt Opus Deitä jotenkin valjun pedanttina ja sinnikkään poroporvarillisena. Tämä on ollut vain mielikuva, enkä tiedä sen paremmin mistä se on tullut, koska Opus Dein opetukseen ja spiritualiteettiin en ole kummemmin tutustunut . Innostuin kuitenkin hankkimaan pyhä Josemaría Escriván kirja Tie ja lukemaankin sitä. Alkuun se tuntui vahvistavan omaamaani mielikuvaa ja tuntemukset olivat sen suuntaisia, että mitäs tässä oikein sinutellaan ja jaetaa ohjeita kuin partiolaiselle. Aika äkkiä kirja kuitenkin paljastui todella hyväksi ja eläväksi. Sen huomiot ja suorasanaiset ohjeet kävivät suoraan ja konstailematta päälle ja herättelivät omaa ajatteluakin ehkä jopa syvällisemmin, kuin hyvä kirjallisuus yleensä tekee. Itseäni saattoi auttaa alkuun, että tunnen Opus Dein historiaa pinallisesti ja visioin kirjan lyhyitä neuvoja siihen ympäristöön, mutta en usko, että kirja tarvitsee mitään teologista- tai historiallista kehystä, vaan se avautuu ihan oman elämän kautta. Eikä se todellakaan päästä niin helpolla, että tarkka päivärytmi ja putipuhtaan siisti työpöytä veisivät sen herättämän omatunnon tutkiskelun pois, vaikka olisihan niissäkin jonkinlainen alku.

Hyvä kirja siis. Suosittelen. En ehkä sanoisi, että se sentään modernin ajan Kemppiläinen on, kuten väitetään, mutta se kuvaus on kuitenkin varsin osuva.

Kristus, kaikkeuden kuningas ( 34. sunnuntai )

(Dan. 7: 13 - 14)
Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä.

(Ilm. 1: 5 - 8)
ja Jeesukselta Kristukselta, luotettavalta todistajalta, joka on esikoisena noussut kuolleista ja on maailman kuninkaiden hallitsija! Hänelle, joka rakastaa meitä ja on verellään vapauttanut meidät synneistämme, hänelle, joka on tehnyt meidät kuningassuvuksi ja Jumalan, Isänsä, papeiksi, hänelle kunnia ja valta aina ja ikuisesti! Aamen.  -- Katso, hän tulee pilvissä! Kaikki ihmiset näkevät hänet, nekin, jotka hänet lävistivät, ja hänen tullessaan vaikeroivat maailman kaikki kansat. Näin on käyvä. Aamen.  "Minä olen A ja O, alku ja loppu"*, sanoo Herra Jumala, hän, joka on, joka oli ja joka on tuleva, Kaikkivaltias.

(Joh.18: 33b - 37)
"Oletko sinä juutalaisten kuningas?" Jeesus vastasi: "Itsekö sinä niin ajattelet, vai ovatko muut sanoneet minusta niin?" Pilatus sanoi: "Olenko minä mikään juutalainen? Oma kansasi ja ylipapit sinut ovat minulle luovuttaneet. Mitä sinä olet tehnyt?" Jeesus vastasi: "Minun kuninkuuteni ei ole tästä maailmasta. Jos se kuuluisi tähän maailmaan, minun mieheni olisivat taistelleet, etten joutuisi juutalaisten käsiin. Mutta minun kuninkuuteni ei ole peräisin täältä." "Sinä siis kuitenkin olet kuningas?" Pilatus sanoi. Jeesus vastasi: "Itse sinä sanot, että olen kuningas. Sitä varten minä olen syntynyt ja sitä varten tullut tähän maailmaan, että todistaisin totuuden puolesta. Jokainen, joka on totuudesta, kuulee minua."

Täydellinen hölmöys

Tämä on niin täydellistä hölmöyttä, tolloutta ja idioottimaisuutta, että sille on pakko ihan inhimillisestä säälistä tarjota ne vähät klikkaukset, jotka täältä on saatavissa:

Paavilta yllättävä ulostulo.

Ehkä taloudellinen hyvinvointi sitten antaa myös ahkerasti lasitaloissaan puurtaville "lehtimiehille" mahdollisuuden opiskeluun ja lukutaidon kehittämiseen.

Vanhat suomenkielenopettajani ovat varmaankin jo autuaammilla metsästysmailla ja se on hyvä asia. Heidän ei enää tarvitse tuntea pahaa mieltä siitä, että he opettivat lapsille sanomalehtien edustavan jonkinlaista sivistystä.

Eduskunnassa valehtelu

Koska eduskunnassa on demareita valehtelemassa ja sorvaamassa SAK:n ja EU:n lakialoitteita, eikä heitä yksinkertaisesti voi opettaa, niin on sovittu, että eduskunnassa ei saa käyttää sanaa "valehdella". Itse toiminta tietysti jatkuu sellaisenaan, sillä onhan eduskunnassa demareita.

Asiasta on turha suuttua, eikä siitä kukaan suutukaan; jokainen tekee sen mitä osaa, mikä demareiden ollessa kyseessä muodostuu usein kyllä muodollisesti huvittavaksi kuvattavaksi, kun sanaa "valehdella" ei saa sanoa.

NOMA

Nykyään, kun akateeminen tiede operoi sellaisilla käsitteillä kuin islamofobia, on oikein ja otollista, että se on täysin itsenäinen, todellisuudelta suljettu magisteriuminsa.

Parempi strategia II ( Abortista )

Laitoin tuon suluissa olevan otsikkoon mukaan, koska se kuitenkin kerää klikkauksia :)

Erittäin hyvä analyysi siitä miksi kristittyjen ei pitäisi poliittisesti keskittyä sellaisiin yksittäisiin kysymyksiin, kuin aborttilainsäädäntö:

The End of Pro-Life Politics

Tekisi jopa mieleni sanoa, että totahan mä olen aina sanonut ja nyt sen tunnustavat jo amerikan tohtoritkin.

Suosittelen koko artikkelin lukemista, mutta noin pähkinänkuoressa artikkelin idea on, että poliittiset taistelut yksittäisissä moraalikysymyksissä on länsimaissa jo hävitty ja suora panostaminen niissä kamppailemiseen ainoastaan lisää kristittyjen riippuvuutta valtioista, joiden politiikka on kristilliselle elämälle täysin vierasta. Pitäisi yksinkertaisesti ottaa lusikka kauniiseen käteen ja ruveta kokonaisvaltaisesti rakentamaan edellytyksiä hyvälle, kristilliselle elämälle niin riippumattomana valtioista kuin mahdollista. Vain sitä kautta on mahdollista voittaa koko sota, kukistaa jo orastavana leviävä kuoleman kulttuuri ja nostaa persoonallinen elämä taas sille kuuluvaan arvoonsa myös sekulaarin yhteiskunnallisesti.

Parempi strategia

Tänään Helsingissä on ilmeisesti mielenosoituksia Israelin ja Palestiinan tilanteeseen liittyen. Tai sitten ne jäävät vain Facebook - mielenosoituksiksi, mikä olisi suotavaa.

En ollenkaan usko, että konfliktiin voidaan vaikuttaa millään tavoin osoittamalla mieltä tai nahistelemalla Helsingissä. Se on täysin turhaa tuuleen huutamista, joka ei ratkaise yhtään kiistanalaista asiaa, eikä siirrä yhtään rajaa senttiäkään mihinkään suuntaan.

Ihmisillä Helsingissä kuitenkin vaikuttaa olevan halu vaikuttaa tähänkin asiaan ja koska nykyään sanotaan, että pelkän kritiikin sijaan pitäisi aina esittää positiivinen vaihtoehto, niin teen niin: Jokaisen mielenosoitukseen osallistumista harkitsevan kannattaisi tehdä täsmälleen sitä mitä normaalistikin arkisin tekee, tehdä se mahdollisimman keskittyneesti ja hyvin samalla rukoillen Jumalaa, että hän soisi rauhan laskeutua sota-alueelle. Ja ensi sunnuntaina sitten mennä kirkkoon ja rukoilla samaa Jumalanpalveluksen yhteydessä.

Ellei ole täysin varmaa, että tuo vaikuttaisi tilanteeseen enemmän kuin mielenosoitus kaduilla, niin on sataprosenttisen varmaa, että se vaikuttaisi siihen vähintäänkin yhtä paljon ja olisi itselle, sekä muille otollisempaa.

Jokseenkin masentavaa

Tai en nyt tiedä onko mitään aihetta masentua siitä, että Suomessa ei ole laadukkaita sanomalehtiä. Voihan asiaan suhtautua niinkin, että ei tarvitse erikseen ostaa mitään juoru- ja sensaatiolehtiä, kun Suomessa saa The Sunin ja Daily Mailin samassa paketissa. Tosin jälkimmäisen journalistisesta laadusta joudutaan hieman tinkimään.

Kysymykseen mitä järkeä tällaisessa uutisessa:

Maailmanloppu tuskin tulee joulukuussa

ainoa vastaus on, että ei mitään. Mitä se, että kyseinen uutinen on Helsingin Sanomissa, kertoo suomalaisen journalismin tilasta ilmenee tämän sepustuksen ensimmäisestä virkkeestä. Suomen suurimman sanomalehden toimituksessa ei tiedetä maailman suurimmasta kirkkokunnasta yhtään mitään. Olisikin paljon parempi, jos lehti keskittyisi oman tasoiseensa teologiaan ja kirjoittaisi säännöllisesti Westboro Babtist Churchin kuulumisista.

Suomi ehkä jollain tasolla kuuluu Eurooppaan, mutta ei ainakaan ilmeisesti journalistisella tasolla, joka Aasiassakin hallitaan paljon paljon paremmin ja eurooppalaisemmin:

Jesus does not describe "end of the world", He is the centre of the present and the future.

Paavi siis ei puhunut May- kalenterista, jota Hesarin toimituksessa varmaankin seurataan tarkkaan, vaan eilisestä evankeliumitekstistä ja hän viittasi erilaisiin kristillisiin- ja sekulaareihin irrationaalisiin maailmanlopun selitys- ja odotusmalleihin. Ja piti siis harvinaisen hyvän ja merkityksellisen saarnan.

Myönnetään, että tuo Asia News ei ole varsinaisesti aasialainen, mutta siitä tuli mieleeni toinen Aasiaan liittyvä juttu:

Mikä tämä maa on?

Sitä lukiessa tuli mieleen kuinka otollista kulttuurivaihtoa olisi, jos Hesarin toimitus vaihdettaisiin vaikka kymmeneksi vuodeksi päittäin vastaavaan määrään China Dailyn toimittajia, jotka muutaman kuukauden kurssituksen jälkeen ottaisivat suomen kielen haltuunsa ja rupeaisivat naputtamaan tekstiä. Kiinalaiset toimittajat varmasti osaisivat arvostaa tätä tilaisuutta ja ulkomaanuutisista olisi taas kiva seurata kuinka nopeasti Hesarin kulttuurivaihdossa Kiinaan saapunut toimitus oppisi ilmaisemaan kiinaksi "Täst mä saan kicksejä, mut tää taas ei toimi mulle, tiät sä, ollenkaan." ja millaisen vastaanoton moinen saisi Kiinan markkinoilla. Kaikki voittaisivat.

Kirkkovuoden 33. sunnuntai

(Dan. 12: 1 - 3)
-- Silloin astuu esiin Mikael, suuri enkeliruhtinas, joka seisoo kansasi suojana. Ja tulee ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä alkaen, kun kansoja on ollut, aina tuohon aikaan saakka. Mutta sinun kansasi pelastuu, pelastuu jokainen, jonka nimi on kirjoitettu kirjaan. Monet maan tomussa nukkuvista heräävät, toiset ikuiseen elämään, toiset häpeään ja ikuiseen kauhuun. Oikeat opettajat loistavat niin kuin säteilevä taivaankansi, ja ne, jotka ovat opastaneet monia vanhurskauteen, loistavat kuin tähdet, aina ja ikuisesti.

(Hepr. 10: 11 - 14, 18)
Jokainen pappi seisoo joka päivä toimittamassa jumalanpalvelusta ja uhraa kerran toisensa jälkeen samat uhrit, jotka eivät milloinkaan voi poistaa syntejä. Kristus sitä vastoin on uhrannut yhden ainoan syntiuhrin ja asettunut pysyvästi istuimelleen Jumalan oikealle puolelle. Hän odottaa siellä, kunnes hänen vihollisensa pannaan korokkeeksi hänen jalkojensa alle, sillä hän on jo yhdellä ainoalla uhrilla tehnyt pysyvästi täydellisiksi ne, jotka pyhitetään.

(Mark. 13: 24 - 32)
"Mutta noina päivinä, tuon ahdingon jälkeen, aurinko pimenee eikä kuu anna valoaan, tähtiä putoaa taivaalta ja taivaiden voimat järkkyvät. Silloin nähdään Ihmisen Pojan tulevan pilvien keskellä suuressa voimassaan ja kirkkaudessaan, ja silloin hän lähettää enkelinsä ja kokoaa valitut neljältä ilmansuunnalta, maan ja taivaan ääriä myöten. "Ottakaa oppia vertauskuvasta, jonka viikunapuu tarjoaa: kun sen oksa virkoaa ja alkaa tulla lehteen, te tiedätte, että kesä on lähellä. Samalla tavoin te nähdessänne tämän tapahtuvan tiedätte, että se aika on lähellä, aivan ovella. Totisesti: tämä sukupolvi ei katoa ennen kuin kaikki tämä tapahtuu. Taivas ja maa katoavat, mutta minun sanani eivät katoa. Mutta sitä päivää ja hetkeä ei tiedä kukaan, eivät enkelit taivaassa eikä edes Poika, ei kukaan muu kuin Isä.

Sitaatti

What many  nowadays fail to realise, though, is that when Europe was more Christian, its politicians, journalists, historians, and social commentators were also far more reasonable and rational – grounded in objectivity and a desire to get at the real truth. In today’s savage and overly emotionally-driven world, men and woman chant the ‘We are rationalists’ mantra, even as they drive us ever closer to the brink of the abyss of irrational relativism and the insanity of an unadulterated culture of death.

A Reluctant Sinner

Mielestäni tuo on aivan ilmiselvä totuus. Se, että loogiset positivistit olivat loogisrationaalisia, ei kyllä lainkaan ole säteillyt yleiseen eetokseen, joka muuttuu jatkuvasti tunteellisemmaksi ja irrationaalisemmaksi. En tiedä pitäisikö olla huolissaan. Ehkäpä ei. Kun Hesari ja YLE saavuttavat Seiskan tason, niin onhan silloinkin saavutettu jotain.

Pääministeri puhuu

Suora sitaatti puheesta: "Suomi on benchmark vihreässä kaivannaisteollisuudessa."

No joo, kaivosteollisuus täältä lähtenee joka tapauksessa. Keskitytään kaivannaisteollisuuden kehittämiseen benchmarkiksi ja tämän onnellisen saavutuksen sitten tulevaisuudessa aiheuttaman työvoimapulan ratkaisemiseen siis.

Ikävä sattuma

Keskustelin netissä - falangistijärjestömme piirikokous lähestyy - kun sattumalta jouduin kuulemaan keskustelua keskustelusta netissä Pressiklubissa. Mobiilin netin kirouksia tämä.

Keskustelijat esiintyivät kyllä edukseen, vaikka juontaja yritti provosoida heitä kannattamaan näytösoikeudenkäyntejä, jotka antaisivat meille verkkokeskustelijoille varoittavan esimerkin. Kukaan ei suostunut millään tavoin myötäilemään moista näkemystä, eikä oikeastaan näkemään verkkokeskustelussa mitään suurempia ongelmia. Osmo "Ode" Soininvaara, joka muuten puhui erittäin fiksuja, käytti kyllä tilanteen poliittisesti hyväkseen ja totesi, että verkossa voi talonmies olla jotain mieltä ilmastonmuutoksesta ja siten kumota koko tiedeyhteisön näkemyksen ihmisten pitäessä talonmiehen näkemystä oikeana. Eihän se kuitenkaan näin ole. Itse olen seurannut koko ilmastonmuutoskeskustelua vain pinnallisesti, koska minulla ei ole välineitä, eikä varmaan kykyjäkään, mallinnella ilmaston tilaa mihinkään suuntaan. Pinnallisellakin seuraamisella on kuitenkin tullut selväksi, että myös ilmastomuutoksen kriitikoilla on vahvaa tieteellistä taustaa ja perusteltuja näkemyksiä. Se, että keskustelu on juupas/eipäs - tasolla onkin enemmän tiedeyhteisön sisäinen ongelma, kuin osoitus verkkokeskustelun sivistymättömästä luonteesta.

Äntiset stalinistit ja viihde-elämän rautaiset lait

Pettynyt tarraa populismiin.

Tuon Hesarin jutun, ja eilen vaimentamaan joutuneeni Aamukahvitelevision haastattelun, perusteella löisin vetoa, että tuo kirja voittaa Finlandia - palkinnon. Vedonlyönti on kuitenkin vähintäänkin lievää syntiä, joten en löy.

Vasemmisto elää jonkinlaisessa kummallisessa illuusiossa, jossa todellisuus muokataan omien toiveiden mukaiseksi vaikka väkisin. Olen aimminkin todennut sen johtuvan siitä, että he eivät yksinkertaisesti kykene ymmärtämään todellisuutta, jossa he ovat, ja ovat olleet pitkään, vallassa ja samalla poliittisessa vastuussa siitä mitä yhteiskunnassa tapahtuu. Ainakin tietylle osalle vasemmistoa, jota voisi nimittää vaikkapa kulttuurivasemmistoksi, on selvästi järkytys, että he eivät olekaan mikään kapinallinen, yhteiskuntaa haastava ja ravisteleva voima, vaan lähinnä vain valtiollista valtaa myötäilevää poroporvaristoa. Tämä sitten aiheuttaa sen, että yhteiskuntaa pyritään kuvaamaan sellaisena, että se sopisi omissa päissä kiehuvaan, tunteelliseen paatokseen, jonka yhtymäkohdat yhteiskunnalliseen todellisuuteen ovat täysin näennäisiä ja erilaisista leimoista rakentuvia. Oma asema haastavana äänenä pitää säilyttää vaikka väkisin ja kun todellisuus ei enää riitä, luodaan siitä kuplamaisen saippuainen fiktio, joka sisältää omaa henkistä asennetta tyydyttävät piirteet.

Luulisin, että tässä kyseisessä teoksessakin on kyse jostain tuollaisesta. Neljännen polven punakaartilaisena en kuitenkaan aio kiusata asialla itseäni tämän enempää, vaan jätän itse kirjan lukematta.

Mulieribus ( Kouvola )

Jo aikojen alussa tuli ihmeteltyä miksi silloin kehitelty markkina-arvo - teoria herätti niin suuria tunteita. Nykyään samankaltaista ja ehkä jopa kovempaa vastustusta tuntuu saavan osakseen MAT - teoriaa soveltava Henry Laasanen. Kyseessä kuitenkin on vain yksi, puolueettoman teoreettinen tapa tarkastella ihmissuhteiden lainalaisuuksia - jos sellaisia nyt on. Teoriassa tarkastellaan ihmissuhteita, ei ihmisiä, joiden mallinnuksilla teoriassa on vain markkina-arvonsa, joka riippuu erilaisista ominaisuuksista.

On tietysti typerää olettaa, että ihmisen pelkäksi markkina-arvoksi supistava teoria olisi ihmistieteellisesti jotenkin täydellinen, mutta eihän se sellaista väitä olevansakaan. Ja onko toisaalta mitään syytä pillastua siitä, että joku ihmissuhdeteoria tarkasteluissaan riistää ihmiseltä persoonan ja persoonallisuuden, kun käytännössä koko yhteiskunta tarkastelee ihmisiä vain heidän täysin persoonattoman markkina-arvonsa pohjalta. Pitää kasvaa nopeasti, jotta voidaan siirtää työvoimaan; pitää tervehtyä nopeasti, jotta voidaan siirtää työvoimaan; pitää elää vanhaksi, jotta voi olla mahdollisimman pitkään osa työvoimaa; ja toki työvoimaa pitää siirtää valtion palvelukseen myös ulkomailta. Nämä ovat täysin legitiimejä kantoja, joita lausutaan ministeriaitiosta kenenkään niitä oikeastaan kyseenalaistamatta. Ihmisen ei enää annetakaan luoda omia materiaalisia ja henkisiä tarpeitaan, vaan tarpeet luodaan parlamentaarisesti ja ihmisen, ollakseen kunnon ihminen, on velvollisuus ne tavoittaa.

No juu: menee tajunnanvirraksi, joten päivitän lopuksi oman poliittisen asemani: Olen kansallismielinen, konservatiivi, traditionalisti, mystiikkaan taipuvainen tomisti ja personalisti. Näillä mennään.

Pari aamuhuomiota

Luterilaisuus oli oikeastaan vain teologeille ja hallitsijoille. Siksi siihen ei syntynyt hierarkiaa.

Oli pakko laittaa Aamukahvitelkkari äänettömälle, kun siellä käsiteltiin viikon kirjaa. Vanha kirjallisuus oli jalompaa ja parempaa. Kirjailijat ainakin sentään ajattelivat itse, eivätkä kertoneet omaa näkemystään siitä mitä ja miten muut ajattelevat.

Illaksi Kouvolaan.

Kirkkovuoden 32. sunnuntai

(1. Kun. 17: 10 - 16)
Elia lähti Sarpatiin. Tullessaan kaupungin portille hän näki leskivaimon keräämässä polttopuita. Elia huusi hänelle: "Toisitko minulle vähän vettä, että saisin juoda." Nainen lähti hakemaan vettä, ja Elia huusi hänelle vielä: "Toisitko minulle myös palan leipää." Mutta nainen vastasi: "Niin totta kuin Herra, sinun Jumalasi, elää, minulla ei ole jäljellä kuin kourallinen jauhoja ruukussa ja vähän ruokaöljyä pullossa. Kun saan kerätyksi vähän puita, menen kotiin ja teen jauhoista ja öljystä ruokaa itselleni ja pojalleni. Syömme sen ja sitten kuolemme."  Elia sanoi hänelle: "Älä pelkää! Mene kotiisi ja tee niin kuin sanoit. Tee kuitenkin ensin minulle pieni leipä ja tuo se tänne. Leivo vasta sitten itsellesi ja pojallesi. Näin sanoo Herra, Israelin Jumala: Ei tyhjene jauhoruukku eikä ehdy öljypullo, ennen kuin Herra antaa sateen maan päälle." Leski meni ja teki niin kuin Elia oli sanonut, ja heillä kaikilla riitti syötävää pitkät ajat. Jauhoruukku ei tyhjentynyt eikä öljypullo ehtynyt, sillä näin oli Herra sanonut Elian suulla.

(Hepr. 9: 24 - 28)
Kristus ei mennytkään ihmiskäsin tehtyyn pyhäkköön, joka on vain todellisen pyhäkön kuva, vaan itse taivaaseen ollakseen nyt Jumalan edessä puhumassa meidän puolestamme. Hänen tarkoituksenaan ei myöskään ole antaa uhriaan toistuvasti, niin kuin tavallinen ylipappi kerran vuodessa vie kaikkeinpyhimpään verta, joka ei ole hänen omaansa. Muutoinhan Kristuksen olisi pitänyt kärsiä kuolema monet kerrat maailman luomisesta lähtien. Hän on kuitenkin tullut tähän maailmaan vain kerran, nyt aikojen lopulla, hävittääkseen synnin uhrillaan. Jokaisen ihmisen osana on kerran kuolla ja sitten joutua tuomiolle. Samoin on Kristus kerran uhrattu, jotta hän ottaisi pois kaikkien synnit, ja hän ilmestyy vielä kerran, mutta ei enää synnin tähden vaan pelastaakseen ne, jotka häntä odottavat.

(Mark. 12: 38 - 44)
Opettaessaan hän sanoi näin: "Varokaa lainopettajia! He kulkevat mielellään pitkissä viitoissa ja odottavat, että heitä tervehditään toreilla, he ottavat synagogassa etumaiset istuimet ja pidoissa kunniapaikat, mutta vievät leskiltä talot ja latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa." Jeesus istuutui vastapäätä uhriarkkua ja katseli, kuinka ihmiset panivat siihen rahaa. Monet rikkaat antoivat paljon. Sitten tuli köyhä leskivaimo ja pani arkkuun kaksi pientä lanttia, yhteensä kuparikolikon verran. Jeesus kutsui opetuslapset luokseen ja sanoi heille: "Totisesti: tämä köyhä leski pani uhriarkkuun enemmän kuin yksikään toinen. Kaikki muut antoivat liiastaan, mutta hän antoi vähästään, kaiken mitä hänellä oli, kaiken mitä hän elääkseen tarvitsi."

Sininen kirja

Juhani Kahelin tuomitsee voimakkain sanoin nykyisen valtiofilosofian:

Pitkät ja perusteelliset haukut.

Omasta mielestäni Kahelin on varsin oikeassa. Ihan roskaahan nuo Himasen näennäisfilosofiset tekstit ovat. Olen kuitenkin eri mieltä siitä, että minulla, tai sinulla, ei olisi oikeutta kirjoittaa omaa Sinistä kirjaa. Kyllähän se vain meillä on ja kirjoitankin sen lyhyesti ja ytimekkäästi tähän: Harvoin, jos koskaan, näkee typerämpää hallitusta. Se on jopa niin typerä, että en jaksa kirjoittaa siitä tämän enempää, vaan suljen tämän omaksi Siniseksi kirjakseni puhtaan ylenkatseen nimissä. Repikää siitä.

Kouvola XXX

Montun stereoissa Bob Dylan murisee syvällisiä. Voisi olla hiljaakin.

Katolinen kirkko on korkea- ja matalakirkollinen yhtä aikaa. Se on oikeastaan kaikkea. Sunnuntaina piispa pitää messun Kotkassa, sinne siis.

Svenska dagen

Tätä päivää olisi ollut ihan mukava juhlistaa Pyttiksessä ja sen naapurustossakin. Nyt kävi kuitenkin niin, että sattumalta luin kahvilassa Iltalehden pääkirjoituksen - luontainen ja terve varovaisuus herpaantui hetkeksi - ja havaitsin, että tämä päivä on valtakunnallisesti varattu yleisen ja yhtäläisen typeryyden juhlimiseen. Jätetään siis väliin.

Ehkä tulevaisuudessa saamme jonkin paikallisen, arvokkaan juhlan. Ja toisaalta, onhan tänään toki myös Hakkapeliittojen päivä, joten siinä mielessä.

P.S.

Poikamme eduskunnassa toimivat myös juhlapäivinä:

Hakkapeliittain päivänä.

Erittäin asiallinen lakialoite.

Itse kyllä olisin valmis tyytymään siihenkin, että pakkoruotsi korvattaisiin pakkopuolalla. Ensinnäkin itse sana olisi suomeksi sointuvampi, toiseksi kunnioittaisimme tällä liikkeellä valtakuntamme viimeistä laillista hallitsijaa Sigismundia ja kolmanneksi loisimme siten suoria yhteyksiä EU:n ytimiin ja samalla, koska kielten oppiminen tukee muiden kielten oppimista, loisimme siten suhteita myös itäiseen naapuriimme, jossa ihan räjähtävän ekstaattinen bisnesenkelipotentiaali on odottamassa innovaatioista täydellistynyttä ja kukoistavaa ottajaansa. Katainen! Go East Youg Man! Äläkä vain tavaa kallista kirjaa, joka johtaa harhaan :)

Jaa, eaa

Olen joskus ennenkin kirjoittanut noiden lyhenteiden typeryydestä, mutta kerta kiellon päälle, koska asia on ajankohtainen Nato-kumppanimme Norjan tieteellisissä ja loogisrationaalisissa piireissä.

jKr - lyhenne jäämässä pois norjan sanakirjasta.

Riippumatta mistään uskonnollisista näkemyksistä muutos on huono ja hölmö. Muutoksen jälkeen on vastattava erikseen kysymykseen miksi ajanlasku alkoi silloin, kun se alkoi. Perinteisillä lyhenteillä asia selviää ilman selittelyjä. Kyseessä ovat puhtaasti maallisessa ja historiallisessa mielessä tarkastellen selkeästi taloudellisemmat, tehokkaammat ja informatiivisemmat lyhenteet. Uudistusta voi perustella vain sillä, että ideologinen näkemys menee järjen ja tehokkuuden yli.

Yliopiston almanakalle täyden pisteet joka tapauksessa. Pitänee hankkia niitä, koska ne voivat olla viimeisiä tällä nykyisellä menolla.

Kirkkovuoden 31. sunnuntai

(5. Moos. 6: 2 - 6)
Teidän, teidän lastenne ja teidän lastenne lasten tulee pelätä Herraa, Jumalaanne, ja noudattaa koko elämänne ajan hänen lakejaan ja käskyjään, jotka minä annan teille. Kuunnelkaa siis, israelilaiset! Noudattakaa näitä käskyjä ja eläkää niiden mukaan. Silloin te menestytte ja kasvatte suureksi kansaksi siinä maassa, joka tulvii maitoa ja hunajaa. Näin on Herra, teidän isienne Jumala, luvannut. "Kuule, Israel! Herra on meidän Jumalamme, Herra yksin. Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja koko voimastasi. Pidä aina mielessäsi nämä käskyt, jotka minä sinulle tänään annan.

(Hepr. 7: 23 - 28)
Muiden pappien määrä on jatkuvasti kasvanut, kun kuolema on estänyt heitä pysymästä virassaan. Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton. Siksi hän pystyy nyt ja aina pelastamaan ne, jotka hänen välityksellään lähestyvät Jumalaa. Hän elää iäti rukoillakseen heidän puolestaan. Juuri tällaisen ylipapin me tarvitsimme. Hän on pyhä, viaton ja tahraton, hänet on erotettu syntisistä ja korotettu taivaita korkeammalle. Toisin kuin muiden ylipappien, hänen ei tarvitse päivittäin uhrata ensin omien syntiensä ja sitten kansan syntien sovittamiseksi. Hän on antanut kertakaikkisen uhrin uhratessaan itsensä. Laki tekee ylipappeja ihmisistä, jotka ovat heikkoja, mutta lakia myöhemmin vannottu vala nostaa ylipapiksi Jumalan Pojan, joka on saavuttanut ikuisen täydellisyyden.

(Mark. 12: 28 - 34)
Muuan lainopettaja oli seurannut heidän väittelyään ja huomannut, miten hyvän vastauksen Jeesus saddukeuksille antoi. Hän tuli nyt Jeesuksen luo ja kysyi: "Mikä käsky on kaikkein tärkein?" Jeesus vastasi: "Tärkein on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, on ainoa Herra. Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi ja koko voimallasi.' Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.' Näitä suurempaa käskyä ei ole." Lainopettaja sanoi hänelle: "Oikein, opettaja! Totta puhuit, kun sanoit, että Herra on ainoa Jumala, ei ole muita kuin hän. Ja kun rakastaa häntä koko sydämestään, kaikella ymmärryksellään ja kaikella voimallaan ja rakastaa lähimmäistään niin kuin itseään, se on enemmän kuin polttouhrit ja kaikki muut uhrit." Jeesus näki, että hän vastasi viisaasti, ja sanoi hänelle: "Sinä et ole kaukana Jumalan valtakunnasta." Kukaan ei enää rohjennut kysyä Jeesukselta mitään.

Fiilistä ja fyrkkaa

Jotenkin tekisi mieli kirjoittaa tästä jutusta: Tunteista rahaa, jonkilainen parodia, mutta tässä varsin pahassa flunssassa tyydyn vain naureskelemaan jutulle itselleen.

On toisaalta hyvä tietää, että hallituksen tehdessä kaikkensa, että teollisuuden ja tuotannon edellytykset ajetaan tässä maassa alas, se toimii kuitenkin uutterasti sen eteen, että voimme tulevaisuudessa elää myymällä rodullistettujen identiteettien ohella jatkuvaa pöyristymistymistämme ja loukkaantumistamme. Ja se nyt on ainakin totta, että tässä konkurssissa 100 miljoonaa on pieni raha.

Ja jutun mukaanhan rahattomuudesta ja aineettomuudesta johtuva kilpailuetu voidaan hyvinkin nostaa strategian keskiöön, joten voi Suomella poliittinenkin tulevaisuutensa olla tälläkin hallituksella.

Pöyristymisestä pöyristymiseen

Koko innokas mediakansa on tohkeissaan yhdestä Facebook - kommentista. Omasta mielestäni ihmiset, jotka kuvittelevat, tai ovat kuvittelevinaan, sellaisten edustavan jotain todellisia poliittisia linjauksia ovat hieman tolloja ja pösilöitä. Jotenkin tuntuu, että poliittinen järjestelmä ja perinteinen media ovat jääneet auttamattomasti jälkeen teknologisesta kehityksestä. Ainoa järkevä tapa suhtautua johonkin nettikommenttiin on pitää sitä torilla tai kapakassa kuultuna puheena. Sellaisista on todella pitkä matka mihinkään varteen otettaviin poliittisiin linjauksiin, joita muuten kyllä tehdään koko ajan, mutta joista kukaan, ei edes yhteiskunnallinen media, ole kiinnostunut. On helpompaa tuohtua jostain löysästä kommentista.

Jos se olisi mahdollista, anoisin Vatikaanin kansalaisuutta ja äänestäisin sitten sen yhdenkin älypuhelimen poisottamista hallinnolta. :)

Kysymys ja vastaus

Kuntarakenteesta taannoin kohtuullisen järkeviä puhunut Jukka Relander miettii jutussaan, joka samalla on vaalibuffi ilmeisesti ihan ok. ehdokkaan puolesta, mitä kirkko voisi olla?

Relanderilta jää täysin vastaamatta kysymykseen, joten laitetaan tähän ehkä parhaiten ja syvällisimmin harkitut, modernin ajan vastaukset:

Mitä kirkko on.

Miten kirkon tulisi nykymaailmassa toimia.

Muutan linkit suomenkielisiksi, kunhan kaatuneena oleva sivusto palaa verkkoon. Joka tapauksessa huomion arvoisia dokumentteja niin, jotka Relanderin esittämään kysymystä pohtivat.

Terveisiä punaisesta Kotkasta

Moro! Blogin viidelle lukijalle täytyy kertoa, että hengissä ollaan, eikä minulle ole vielä suotu oikeutta päästä kiirastuleen.

Ensimmäinen henkilökohtainen vaalikampanja takana ja olen itse asiassa erittäin tyytyväinen tulokseen. Lupasin porukalle, että 50 ääntä ja lähden seuraavissakin vaaleissa ehdolle, nyt jäi pelivaraa. Puolueen tulos oli hyvä, kun ajatellaan sitä, että kannatus pitää vakiinnuttaa. Ainakin Kotkassa tuli hyvä ryhmä, joka valtuustossa varmasti pystyy tekemään sitä ankeaa, puurtavaa ja vaille loistavia palkintoja jäävää työtä, joka lopulta tekee meistä merkittävän ja asioihin oikeasti vaikuttamaan pystyvän puolueen. Kotkassa oli lievä pettymys, että Tiusanen voitti vaalit, mutta toisaalta vasureiden porukka toreilla ja teltoilla oli jotain ihan muuta kuin Tiusanen. Hienoja ihmisiä. Muutenkin koko kampanja oli positiivinen kokemus. Ihmiset, jotka ovat kiinnostuneita politiikasta, ovat pääsääntöisesti mukavia ja fiksuja ja heidän kanssaan oli todella mukava jutella toreilla ja turuilla. Itse introverttina ja kaikkea hälyä välttävänä ihmisenä jopa yllätyin siitä, että ei täällä ketään raadella; ihan hyvin voi ehdokkaanakin olla. Äänestysprosentin alhaisuus on erittäin huolestuttavaa, mutta se on jokaisen oma vika se; sitä saa mitä tilaa.

Iltasanomille toteaisin, että ammattinne on kirjoittaminen, joten opetelkaa edes se hyvin. Jos teette niin, niin se voi auttaa jopa niin paljon, että teidän omistajannekin voivat jättää muutamat YT-neuvottelut väliin. Muuta mahdollisuutta ei oikein ole: Ihmiset kyllästyvät siihen, että pidätte ihmisiä joiden silmät eivät kestä valoa ja siksi esiintyvät kuvissa aurinkolasit päässä, jonkinlaisissa koulukiusausgallerioissa ja laskette heidän ääniään, ettekä itse osaa edes omaa ammattianne. Mutta tämä on jo valtakunnallista.

Itse odotan Kymin itsenäisyyttä. Alas punakaartit!  ;)

Kirkkovuoden 30. sunnuntai

(Jer. 31: 7 - 9)
Näin sanoo Herra: -- Iloitkaa ja riemuitkaa Jaakobista, huutakaa ylistystä kansoista parhaalle! Kiittäkää Herraa, kaikukoon kaikkialla huuto: "Nyt sinä, Herra, pelastat kansasi, kaikki, jotka ovat jäljellä Israelista!" Minä tuon heidät takaisin pohjoisesta maasta, kokoan heidät maailman ääristä asti! Heidän joukossaan ovat myös sokeat ja rammat, raskaana olevat ja synnyttävät. Suurena joukkona he kaikki palaavat tänne. He tulevat itkien, hartaasti rukoillen, ja minä itse johdatan heitä. Minä vien heidät runsasvetisten purojen äärelle tasaista tietä, jolla he eivät kompastu. Minä olen Israelin isä, ja Efraim on minun esikoiseni.

(Hepr. 5: 1 - 6)
Jokainen ylipappi valitaan ihmisten joukosta, ja ihmisiä hänet myös asetetaan edustamaan, tuomaan Jumalalle lahjoja ja uhreja syntien sovittamiseksi. Koska hän itsekin on heikko, hän osaa kohdella ymmärtävästi tietämättömiä ja erehtyviä,  ja heikkoutensa tähden hänellä on myös velvollisuus uhrata syntiuhreja yhtä lailla itsensä kuin kansan puolesta. Kukaan ei itse ota tätä arvoa itselleen, vaan ylipapin kutsuu Jumala, joka kutsui jo Aaronin. Siten ei Kristuskaan itse korottanut itseään ylipapin arvoon, vaan hänet korotti se, joka sanoi hänelle: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin, ja toisessa paikassa: -- Sinä olet pappi ikuisesti, sinun pappeutesi on Melkisedekin pappeutta.

(Mark. 10: 46 - 52)
He tulivat Jerikoon. Kun Jeesus sitten lähti kaupungista opetuslastensa kanssa ja suuren väkijoukon seuraamana, tien vieressä istui sokea kerjäläinen Bartimaios, Timaioksen poika.  Kun hän kuuli, että ohikulkija oli Jeesus Nasaretilainen, hän alkoi huutaa: "Jeesus, Daavidin Poika, armahda minua!" Monet käskivät hänen olla hiljaa, mutta hän vain huusi entistä kovemmin: "Daavidin Poika, armahda minua!" Silloin Jeesus pysähtyi ja sanoi: "Kutsukaa hänet tänne." He menivät kutsumaan sokeaa ja sanoivat hänelle: "Älä pelkää. Nouse, hän kutsuu sinua." Mies heitti vaippansa yltään, nousi kiireesti jaloilleen ja tuli Jeesuksen luo. "Mitä haluat minun tekevän sinulle?" Jeesus kysyi. Sokea vastasi: "Rabbuuni, anna minulle näköni." Silloin Jeesus sanoi hänelle: "Mene, uskosi on parantanut sinut."* Samassa mies sai näkönsä takaisin, ja hän lähti kulkemaan Jeesuksen mukana.

Matalalentoa yli parodiahorisontin

Imaami ja SDP:n kunnallisvaaliehdokas luennoimassa Kempeleen lukiossa.

Kajaanin kaupunginjohdon solidaarisuuspitzat jäivät nyt kirkkaasti kakkoseksi.

Kirkkovuoden 29. sunnuntai

(Jes. 53: 10 - 11)
Herra näki hyväksi, että hänet ruhjottiin, että hänet lävistettiin. Mutta kun hän antoi itsensä sovitusuhriksi, hän saa nähdä sukunsa jatkuvan, hän elää kauan, ja Herran tahto täyttyy hänen kauttaan. Ahdistuksensa jälkeen hän näkee valon, ja Jumalan tunteminen ravitsee hänet. Minun vanhurskas palvelijani tekee vanhurskaiksi monet, heidän pahat tekonsa hän kantaa.

(Hepr. 4: 14 - 16)
Koska meillä siis on suuri ylipappi, joka on kulkenut läpi taivaiden, Jeesus, Jumalan Poika, pysykäämme tässä tunnustuksessa.  Meidän ylipappimmehan jos kukaan kykenee ymmärtämään vajavuuksiamme, sillä häntä on koeteltu kaikessa samalla tavoin kuin meitäkin koetellaan; hän vain ei langennut syntiin.  Astukaamme sen tähden rohkeasti armon valtaistuimen eteen, jotta saisimme armoa ja laupeutta, löytäisimme avun silloin kun sitä tarvitsemme.

(Mark. 10: 35 - 45)
 Jaakob ja Johannes, Sebedeuksen pojat, tulivat Jeesuksen luo ja sanoivat: "Opettaja, meillä olisi sinulle pyyntö. Suostuthan siihen." "Mitä te haluatte minun tekevän?" kysyi Jeesus. He vastasivat: "Kun kirkkautesi tulee, anna meidän istua vierelläsi, toisen oikealla ja toisen vasemmalla puolella." Jeesus sanoi heille: "Te ette tiedä mitä pyydätte. Onko teistä juomaan sitä maljaa, jonka minä juon? Voitteko te ottaa sen kasteen, jolla minut kastetaan?"  "Voimme", he vastasivat. Silloin Jeesus sanoi heille: "Sen maljan, jonka minä juon, te vielä juottekin, ja sillä kasteella, jolla minut kastetaan, kastetaan myös teidät.  Mutta minä en määrää siitä, kuka istuu oikealla ja kuka vasemmalla puolellani. Ne paikat ovat niiden, joille ne on tarkoitettu." Kun muut kymmenen kuulivat tästä, he suuttuivat Jaakobille ja Johannekselle. Mutta Jeesus kutsui heidät luokseen ja sanoi: "Te tiedätte, että ne, jotka ovat hallitsijan asemassa, ovat kansojen herroja ja maan mahtavat pitävät kansoja valtansa alla. Niin ei saa olla teidän keskuudessanne. Joka tahtoo teidän joukossanne tulla suureksi, se olkoon toisten palvelija, ja joka tahtoo tulla teidän joukossanne ensimmäiseksi, se olkoon kaikkien orja. Ei Ihmisen Poikakaan tullut palveltavaksi, vaan palvelemaan ja antamaan henkensä lunnaiksi kaikkien puolesta."

YTM

Eli taas todiste siitä, että markkina-arvoteoria on pohjimmiltaan kuitenkin väärässä :)

Vihapuhe koettelee sananvapauden rajoja.

En lähde tuota sen kummemmin analysoimaan, mutta totean vain, että on joko tietoista valehtelua tai sulaa tolloutta erottaa Freddy Van Wonterghemin onneton kommentti siitä asiayhteydestä, jossa se oli. Kommentti oli siis vastaus kirjoittajalle, jonka mielestä nuoren tytön kuolemaan johtanut ruoskinta oli tehty oikein ja lakien mukaisesti. Ruoskimistuomioiden edistäminen ja asianmukaisena pitäminen ei varmaankaan ole vihapuhetta, joten itse vieläkin lempeämpänä toteaisin tuon tekstin kirjoittajan ansaitsevan päivän jalkapuussa kirkkomäellä.

Aivot

Aivot kuuluvat ehdottomasti Kristuksen ruumiiseen. Ja tänä päivänä on jopa helpompi, kuin alkukirkon aikoina kyselijän keksiä missä ne aivot ovat. Horisontti on välittömästi oikeaan suuntaan, kun kääntää katseen pois Helsinkivantaaespoon kirkkovaltuustoista.

Oikea oppi

Jotenkin perussuomalaisen näköinen mies.

I

Vietin muutaman päivän pakana-anarkistien seurassa. Tulen viettämään muutaman toisenkin, koska pidän ihmisistä. Luin Chestertonin kirjaa Oikea oppi ja kommentoin heille sitä. Joku ehkä oivalsi olevansa väärässä, tai sitten ei,

Joka tapauksessa kyseessä on suurin kirjallinen teko, mitä suomeksi on tehty aikoihin. Antti Nylenin suomennos on puhtaasti hieno ja se kuljettaa Chestertonin kirjoittaman tekstin suomeksi tavalla, joka ansaitsee kiitokset. Olen itse toki aiemmin lukenut kirjan englanniksi, mutta en koskaan ole tajunnut, kuinka jouhevasti se kulkee ja kuinka oikeasti se asiansa selittää.

II

Totta kai koin loukkauksena sen, että minut oli laitettu johonkin galleriaan. Kuka ei kokisi? En hyväksy ajatusta, että kunnallisvaaliehdokas olisi jollain tavoin julkinen eläin. Miksi minun pitäisi olla alakoululaisten näkemysten arvosteltavana vain siksi, että olen ehdokkaana johonkin vaaleihin. Kommentoin asiaa jo Jason Donovania hillittömästi diggaavaan Tiedemiehen blogiin, joten en jaksa, vaan kirjoitan vain näin:

Tänään

.... 

Kirkkovuoden 28. sunnuntai

(Viis. 7: 7 - 11)
Sentähden minä rukoilin, että minulle annettiin ymmärrystä; minä huusin avuksi Jumalaa, ja viisauden henki tuli minulle. Minä pidin sitä arvokkaampana kuin valtikoita ja valtaistuimia, rikkautta en arvioinut miksikään sen rinnalla, enkä sen veroiseksi lukenut kallisarvoisinta jalokiveä. Sillä kaikki kulta on sen rinnalla kuin rahtunen hiekkaa ja hopea on siihen verrattuna luettava saven arvoiseksi. Minä rakastin sitä enemmän kuin terveyttä ja kauneutta ja valitsin sen valkeudekseni, sillä se valo, joka siitä lähtee, ei koskaan sammu. Kaikki hyvä tuli minulle sen mukana, ja mittaamaton rikkaus oli sen käsissä.

(Hepr. 4: 12 - 13)
Jumalan sana on elävä ja väkevä. Se on terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka, se iskee syvään ja viiltää halki sielun ja hengen, nivelet ja luiden ytimet, se paljastaa sisimmät aikeemme ja ajatuksemme.  Jumalalta ei voi salata mitään. Kaikki, mikä on luotu, on avointa ja alastonta hänelle, jolle meidän on tehtävä tili.

(Mark. 10: 17 - 30)
Kun Jeesus lähti jatkamaan matkaansa, muuan mies tuli juoksujalkaa, polvistui hänen eteensä ja kysyi: "Hyvä opettaja, mitä minun pitää tehdä, jotta perisin iankaikkisen elämän?" Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ainoastaan Jumala on hyvä, ei kukaan muu. Käskyt sinä tiedät: älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti, älä riistä toiselta, kunnioita isääsi ja äitiäsi."  "Opettaja, kaikkea tätä olen noudattanut nuoresta pitäen", vastasi mies.  Jeesus katsahti häneen, rakasti häntä ja sanoi: "Yksi sinulta puuttuu. Mene ja myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille, niin sinulla on aarre taivaassa. Tule sitten ja seuraa minua."  Mies synkistyi näistä sanoista. Hän lähti surullisena pois, sillä hänellä oli paljon omaisuutta. Jeesus kääntyi, katsoi opetuslapsiinsa ja sanoi: "Kuinka vaikea onkaan niiden, jotka paljon omistavat, päästä Jumalan valtakuntaan!" Opetuslapset hämmästelivät hänen sanojaan, mutta Jeesus jatkoi: "Lapseni, Jumalan valtakuntaan on todella vaikea päästä. Helpompi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan." Opetuslapset olivat yhä enemmän ihmeissään ja kyselivät toisiltaan: "Kuka sitten voi pelastua?" Jeesus katsoi heihin ja sanoi: "Ihmiselle se on mahdotonta, mutta ei Jumalalle. Jumalalle on kaikki mahdollista." Silloin puuttui Pietari puheeseen ja kysyi: "Entä me? Me olemme luopuneet kaikesta ja seuranneet sinua." Jeesus vastasi: "Totisesti: kuka ikinä minun tähteni ja evankeliumin tähden on luopunut talostaan, veljistään tai sisaristaan, äidistään, isästään tai lapsistaan tai pelloistaan, hän saa satakertaisesti: nyt, tässä maailmanajassa, taloja, veljiä ja sisaria, äitejä ja lapsia ja peltoja -- tosin myös vainoa -- ja tulevassa ajassa hän saa iankaikkisen elämän.