1. joulun jälkeinen sunnuntai. Pyhä perhe.

(1. Sam: 1: 20 - 22; 24 - 28)
Hanna tuli raskaaksi ja synnytti aikanaan pojan. Hän antoi pojalleen nimen Samuel sanoen: »Herralta minä häntä pyysin.»Kun Elkana oli seuraavana vuonna lähdössä koko perheensä kanssa uhraamaan Herralle ja toimittamaan lupausuhriaan, ei Hanna tahtonut seurata mukana, vaan sanoi miehelleen: »Sitten kun en enää imetä poikaa, vien hänet Herran kasvojen eteen, ja sinne hän saa jäädä koko elämänsä ajaksi.» Kun poika oli vieroitettu, Hanna otti mukaansa hänet sekä kolmivuotiaan sonnin, säkillisen jauhoja ja viinileilin, ja he menivät Silon pyhäkköön. Poika oli vielä pieni. Siellä he teurastivat sonnin uhriksi ja veivät sitten pojan Eelin luo. Hanna sanoi hänelle: »Herrani, niin totta kuin elät, minä olen se nainen, joka viipyi pitkään luonasi rukoilemassa Jumalaa. Tätä poikaa minä rukoilin itselleni, ja Herra antoi minulle mitä pyysin. Nyt minä luovutan hänet Herralle. Olkoon hän Herran oma koko elämänsä ajan.» Sitten he kumartuivat rukoilemaan Herraa.

(1. Joh. 3: 1 - 2; 21 - 24)
Katsokaa, kuinka suurta rakkautta Isä on meille osoittanut: me olemme saaneet Jumalan lapsen nimen, ja hänen lapsiaan me myös olemme. Tästä syystä maailma ei meitä tunne, eihän se tunne häntäkään. Rakkaat ystävät, jo nyt me olemme Jumalan lapsia, mutta vielä ei ole käynyt ilmi, mitä meistä tulee. Sen me tiedämme, että kun se käy ilmi, meistä tulee hänen kaltaisiaan, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena kuin hän on. Rakkaat ystävät, jos sydämemme ei meitä syytä, me voimme rohkeasti lähestyä Jumalaa. Ja mitä pyydämmekin, sen me häneltä saamme, koska noudatamme hänen käskyjään ja teemme sitä, mikä on hänen mielensä mukaista. Tämä on hänen käskynsä: meidän tulee uskoa hänen Poikaansa Jeesukseen Kristukseen ja rakastaa toinen toistamme, niin kuin hän on meitä käskenyt. Joka pitää hänen käskynsä, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä. Ja sen, että hän pysyy meissä, me tiedämme Hengestä, jonka hän on meille antanut.
(Luuk. 2: 41 - 52)
Jeesuksen vanhemmat menivät joka vuosi Jerusalemiin pääsiäisjuhlille. Kun Jeesus oli tullut kahdentoista vuoden ikään, he taas juhlan aikaan matkasivat sinne, niin kuin tapa oli. Juhlapäivien päätyttyä he lähtivät paluumatkalle, mutta poika jäi vanhempien huomaamatta Jerusalemiin.Nämä luulivat hänen olevan matkaseurueessa ja kulkivat päivän matkan, ennen kuin alkoivat haeskella häntä sukulaisten ja tuttavien joukosta. Kun he eivät löytäneet häntä, he palasivat Jerusalemiin jatkaen etsintäänsä. Kolmen päivän kuluttua he löysivät hänet temppelistä. Hän istui opettajien keskellä, kuunteli heitä ja teki heille kysymyksiä. Kaikki, jotka kuulivat mitä hän puhui, ihmettelivät hänen ymmärrystään ja hänen antamiaan vastauksia. Hänet nähdessään vanhemmat hämmästyivät kovasti, ja hänen äitinsä sanoi: »Poikani, miksi teit meille tämän? Isäsi ja minä olemme etsineet sinua, ja me olimme jo huolissamme.» Jeesus vastasi heille: »Mitä te minua etsitte? Ettekö tienneet, että minun tulee olla Isäni luona?»Mutta he eivät ymmärtäneet, mitä hän tällä tarkoitti. Jeesus lähti kotimatkalle heidän kanssaan, tuli Nasaretiin ja oli heille kuuliainen. Kaiken, mitä oli tapahtunut, hänen äitinsä kätki sydämeensä. Jeesukselle karttui ikää ja viisautta; Jumalan ja ihmisten suosio seurasi häntä.

En niin kivaa

Uskonnonvapauden suhteen on ilmassa hieman huolestuttavaa kehitystä. USA:n sinänsä varmasti tarpeellinen terveydenhuoltouudistus pakottaa katoliset instituutiot kustantamaan työntekijöilleen ja opiskelijoilleen vakuutukset, jotka kattavat ehkäisyn. Tämä on yksinkertaisesti väärin, kuten tuosta linkistä voi lukea. Muistutan, että Hillary Clinton tuskin olisi sortunut tällaiseen temppuiluun, joka vaarantaa koko uudistuksen.

Suomessa jonkinlaista keskustelua on aiheuttanut ortodoksikirkon papin pappisoikeuksien vieminen. Oikeudet vietiin täysin pätevästä syystä, sillä ortodoksipappi ei saa avioitua , minkä papit itse hyvin tietävät, ja kyseinen pappi oli niin tehnyt. Parissa lehtijutussa, kuten tässä, on lähes kauhisteltu sitä, että ortodoksisessa kirkossa kirkon kaanonit menevät Suomen lain ylitse. Miksi eivät menisi? Kysyn vain. Ei pappeus ole mikään ihmisoikeus, eikä kenellä tahansa ole oikeutta ruveta kirkon papiksi. Jutussa todetaan:

"Pan­te­lei­mo­nin mu­kaan kir­kon sään­nöt ohit­ta­vat Suo­men lain. Ark­ki­piis­pa Leon kir­kol­lis­ko­kous­pu­heen mu­kaan or­to­dok­sien tu­lee ol­la en­sin lo­jaa­le­ja kir­kol­le ja vas­ta sit­ten yh­teis­kun­nal­le. Jos näin on, pi­tää hy­väk­syä se, et­tä Suo­men is­la­mi­lai­set ovat lo­jaa­le­ja al-Qai­dal­le.

Jos or­to­dok­sien pe­rusoi­keuk­sia saa lou­ka­ta by­sant­ti­lai­sil­la kaa­no­neil­la, ei ole syy­tä es­tää sha­rian so­vel­ta­mis­ta ja kun­nia­mur­hia niil­tä yh­tei­söil­tä, joi­den pe­rin­tei­siin ne kuu­lu­vat."

Mikä on hämmästyttävän hölmösti todettu. Jos lähdetään ihan "maa kutsuu, hoi" - linjalta niin al-Qaida on terroristijärjestö, mitä ortodoksinen kirkko ei ole. Yleisemminkään ei voida sanoa, että jonkun asettaessa jonkin lojaliteettinsa ensimmäiseksi kohteeksi, hänen olisi vain hyväksyttävä se, että kuka tahansa voi asettaa minkä tai mitä tahansa lojaliteettinsa ensimmäiseksi kohteeksi. Tuollainen ajattelutapa olisi täysin mieltä vailla.

Bysanttilaisilla kaanoneilla ei myöskään loukata ortodoksien perusoikeuksia, vaan tässä tapauksessa ne määrittelevät pappeutta ortodoksisessa kirkossa. Kyseisessä tapauksessa pappi oli toiminut oman pappislupauksensa vastaisesti ja vastaava toiminta riittää ihan maallisissakin yrityksissä irtisanomisen perusteeksi. Eli kenenkään perusoikeuksia ei olla viemässä, vaan jutun kirjoittanut professori ja diakoni on itse ottamassa ortodoksiselta kirkolta pois oikeutta määritellä oma pappeutensa ja siirtämässä sitä oikeutta Suomen valtiolle. Ja se on vääryys se. Bysanttilaisilla kaanoneilla ja sharialla on suuria eroja, jotka professori kyllä varmasti tietääkin, joten ei niistä sen enempää kuin, että ne ovat tyhmemmällekin itsestään selviä. Vertaus kunniamurhiin taas on puhtaasti mauton.

Aivan vastaavia puheenvuoroja aiheesta, kuin kyseisen mielipiteen kirjoittanut Itä-Suomen yliopiston professori, on esittänyt Lapin yliopiston työoikeuden professori. Onko Suomessa liikaa yliopistoja näin pieneen maahan? Joka tapauksessa on huolestuttavaa, että professoritasolta rummutetaan maan suurimmassa päivälehdessä näkemystä kuinka ihmisen tulisi yli kaiken olla lojaali valtiolle. Sellaisista kiirii herkkiin korviini niin synkeitä kaikuja 30-luvulta, että olen pöyristynyt. Luenkin Katariina Sienalaista ennen nukkumaanmenoa ja tunnen lievää kateutta siitä, että tuo viisas ja pyhä nainen ymmärsi olla lukutaidoton, kun tekstiä valtakunnan julkisuudessa senttasivat lähinnä vain fasistiset kirkkoväärtit.

Aleksandrian elokuvakirjasto

Youtubessa näyttää olevan melko paljon klassikkofilmejä. Parin päivän aikana on tullut katsottua Invasion of the Body Snatchers ja Carl Theodor Dryerin The Passion of Joan of Arc. Varsinkin jälkimmäistä pidetään ihan oikeasti elokuvataiteen klassikkona, mikä ei ole ihme. Elokuva on hyvä. En nyt rupea teeskentelemään, että ilman sen näkemistä ei tiedä elokuvasta mitään, enkä rupea kirjoittamaan syväanalyysia, joka huomioisi muun ohella Sumujen saarten liigan surkean kaupallisuuden, vaikka sellaiseen olisi aihettakin, mutta elokuva yllätti siinä, että sitä katsellessa ei tarvinnut edes itselleen selitellä, että sen aikainen tapa näytellä oli sellainen ja teknologia oli mitä oli. Elokuva oli hyvä ja tuore sellaisenaan, eikä kenenkään tarvitsisi selitellä sitä, vaikka se olisi eilen tehty. En viitsi kritisoida edes musiikkiraitaa, joka on elävää musiikkia teatterissa soitettuna. Tosin on huomattava, että toisenlaisella musiikkiraidalla itse elokuvakin muuttuisi pitkälti toiseksi teokseksi. Ehkä paremmaksikin.

Katsellessa tuli mieleen, että ehkä niillä luddiiteilla, jotka väittivät puhutun näyttelemisen tuhoavan elokuvan oli jotain totuutta näkemyksissään. Äänielokuva avasi ovet banaaleille tarinoille ja inhimilliselle tirkistelylle, joita mykkäelokuvassa oli vaikeampi toteuttaa. Sellaisia ei tietenkään ole pakko tehdä, eikä katsoa, joten ei mitään valittamista siinä suhteessa. Onhan se myönnettävä, että edistyneellä tekniikalla pystytään tekemään vaikuttavampaa jälkeä.

Joka tapauksessa tuumin, että jos aloittaisin vaikka Buster Keatoneista niin Youtubessa olisi varmasti klassikkoelokuva, jos toinenkin katsottavaksi jokaiselle päivälle. Ovat ne nyt aina parempia, kuin nykyisenä taiteena pidetyt, puhtaaseen kaupalliseen sadismiin perustuvat suuren luokan väkivaltafilmit. Ja kun tällä leffaodysseialla pääsisi lähelle nykypäivää, niin silloin varmaan Hobittikin löytyisi jo Youtubesta.

Oikeus ja kohtuus

Laivatilaus Ranskaan.

Ranskalaisethan tekevät Suomen perusenergiahuoltoa rakentamalla tänne ulkomaalaisella työvoimalla ydinvoimalaa, joten on vain oikeus ja kohtuu, että hekin saavat itse jotain rahanarvoisia tilauksia hoitaakseen jaksaakseen tuota pitkäjänteistä ja vaativaa työtä, jota Suomessa ei osata tehdä.

Hämmästyttävä uutinen

Tämä on tutkivan journalismin voitto:

Itsenäinen valtio ei maksa veroja toisille valtioille.

Pakko myöntää, että nykyisessä Suomessa moinen on kummallista ja hämmästyttävää. Valtio ei siis  tilitäkään tuosta tavaratalosta mahdollisesti saamiaan tuloja EU-maille.

Homma hanskassa

Vanhan polven kepulaisten K-linja taisteli Neuvostoliiton uhkaa vastaan myöntymällä kaikkeen mitä Neuvostoliitto vain keksi vaatia ja kehittelemällä kaikkea mikä sitä voisi miellyttää. Nyt he ovat huomaamassa, että Perussuomalaiset ovat Neuvostoliittoakin kovempi uhka:

(ydin)aseeton Kepu.

Jos tämä ajattelu leviää laajemmin puoluejohdon piiriin, niin on odotettavissa, että Kepu tulee ajamaan jokaista PS:n ehdotusta kuin omaansa. Nyt on siis vain oltava tarkkana mitä ehdotuksia taistelevalle Keskustalle annetaan ja pidettävä heidän miellyttämispyrkimyksensä aisoissa.

Joulupäivä

(Jes. 52: 7 - 10 )

Kuinka ihanat ovat vuorilla
ilosanoman tuojan askelet!
Hän ilmoittaa rauhan tulon,
tuo suuren ilosanoman,
hän tuo pelastuksen sanoman
ja sanoo Siionille:
– Sinun Jumalasi on nyt kuningas!

Kuulkaa! Vartijat kohottavat riemuhuudon,

ja kaikki yhtyvät iloon,
sillä omin silmin he näkevät,
kuinka Herra palaa Siioniin.

Puhjetkaa riemuun, te Jerusalemin rauniot,
kaikki yhdessä iloitkaa!
Herra on antanut kansalleen lohdutuksen,
hän on lunastanut vapaaksi Jerusalemin!

Herra on osoittanut pyhän käsivartensa voiman
kaikkien kansojen silmien edessä,
niin että maan kaikki ääret näkevät
pelastuksen, jonka meidän Jumalamme on tuonut.

(Hepr. 1: 1 - 6)

Monet kerrat ja monin tavoin Jumala muinoin puhui isillemme profeettojen suulla, mutta näinä viimeisinä aikoina hän on puhunut meille Pojassaan, jonka hän on pannut kaiken perilliseksi ja jonka välityksellä hän myös on luonut maailmat. Poika on Jumalan sädehtivä kirkkaus, hänen olemuksensa kuva, ja hän ylläpitää kaikkea olemassa olevaa sanansa voimalla. Toimitettuaan puhdistuksen synneistä hän on asettunut korkeuksissa istuimelleen Majesteetin oikealle puolelle. Näin hänestä on tullut enkeleitä suurempi, yhtä lailla kuin hänen saamansa nimi on enkelien nimiä ylhäisempi. Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut:

– Sinä olet minun Poikani,
tänä päivänä minä sinut synnytin.

Ei myöskään näin:

– Minä olen oleva hänen Isänsä,
ja hän on oleva minun Poikani.

Kun Jumala jälleen tuo Esikoisensa maailmaan, hän sanoo:

– Kaikki Jumalan enkelit kumartakoot häntä.

(Joh. 1: 1 - 18)

Alussa oli Sana.
Sana oli Jumalan luona,
ja Sana oli Jumala.

Jo alussa Sana oli Jumalan luona.

Kaikki syntyi Sanan voimalla.
Mikään, mikä on syntynyt,
ei ole syntynyt ilman häntä.

Hänessä oli elämä,
ja elämä oli ihmisten valo.

Valo loistaa pimeydessä,
pimeys ei ole saanut sitä valtaansa.

Tuli mies, Jumalan lähettämä, hänen nimensä oli Johannes. Hän tuli todistajaksi, todistamaan valosta, jotta kaikki uskoisivat siihen. Ei hän itse ollut tuo valo, mutta valon todistaja hän oli.

Todellinen valo, joka valaisee jokaisen ihmisen,
oli tulossa maailmaan.

Maailmassa hän oli,
ja hänen kauttaan maailma oli saanut syntynsä,
mutta se ei tuntenut häntä.

Hän tuli omaan maailmaansa,
mutta hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan.

Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi oikeuden tulla Jumalan lapsiksi,
kaikille, jotka uskovat häneen.

He eivät ole syntyneet verestä,
eivät ruumiin halusta,
eivät miehen tahdosta,
vaan Jumalasta.

Sana tuli lihaksi
ja asui meidän keskellämme.
Me saimme katsella hänen kirkkauttaan,
kirkkautta, jonka Isä ainoalle Pojalle antaa.
Hän oli täynnä armoa ja totuutta

Johannes todisti hänestä ja huusi: »Hän on se, josta sanoin: Minun jälkeeni tuleva kulkee edelläni, sillä hän on ollut ennen minua.»

Hänen täyteydestään me kaikki olemme saaneet,
armoa armon lisäksi.

Lain välitti Mooses,
armon ja totuuden toi Jeesus Kristus.

Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt.
Ainoa Poika, joka itse on Jumala
ja joka aina on Isän vierellä,
on opettanut meidät tuntemaan hänet.

Jouluaamu

(Jes. 62: 11 - 12)

Maailman ääriin saakka
Herra on kuuluttanut:
– Sanokaa tytär Siionille:
Katso, sinun pelastajasi saapuu,
hän kuljettaa mukanaan työnsä palkkaa,
johdattaa niitä, jotka on omikseen hankkinut.

Heitä kutsutaan nimellä Pyhä kansa,
Herran lunastamat,
ja sinua nimellä Kaivattu kaupunki,
Kaupunki, jota ei hylätä.

(Tit. 3: 4 - 7)

Mutta kun Jumalan, meidän pelastajamme, hyvyys ja rakkaus ihmisiä kohtaan tuli näkyviin, hän pelasti meidät, ei meidän hurskaiden tekojemme tähden, vaan pelkästä armosta. Hän pelasti meidät pesemällä meidät puhtaiksi, niin että synnyimme uudesti ja Pyhä Henki uudisti meidät. Tämän Hengen hän vuodatti runsaana meidän päällemme Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kautta, jotta me hänen armonsa ansiosta tulisimme vanhurskaiksi ja saisimme osaksemme ikuisen elämän, niin kuin toivomme.

(Luuk. 2: 15 - 20)

Kun enkelit olivat menneet takaisin taivaaseen, paimenet sanoivat toisilleen: »Nyt Betlehemiin! Siellä me näemme sen, mitä on tapahtunut, sen, minkä Herra meille ilmoitti.» He lähtivät kiireesti ja löysivät Marian ja Joosefin ja lapsen, joka makasi seimessä. Tämän nähdessään he kertoivat, mitä heille oli lapsesta sanottu. Kaikki, jotka kuulivat paimenten sanat, olivat ihmeissään. Mutta Maria kätki sydämeensä kaiken, mitä oli tapahtunut, ja tutkisteli sitä. Paimenet palasivat kiittäen ja ylistäen Jumalaa siitä, mitä olivat kuulleet ja nähneet. Kaikki oli juuri niin kuin heille oli sanottu.

Jouluyö

(Jes. 9: 1 - 3; 1 - 6)

Kansa, joka pimeydessä vaeltaa,
näkee suuren valon.
Niille, jotka asuvat kuoleman varjon maassa,
loistaa kirkkaus.

Sinä teet runsaaksi riemun,
annat suuren ilon.
He iloitsevat sinun edessäsi
niin kuin elonkorjuun aikana iloitaan,
niin kuin saaliinjaossa riemuitaan.

Ikeen, joka painaa heidän hartioitaan,
valjaat, jotka painavat olkapäitä,
ja heidän käskijänsä sauvan
sinä murskaat,
niin kuin murskasit Midianin vallan.

Sillä lapsi on syntynyt meille,
poika on annettu meille.
Hän kantaa valtaa harteillaan,
hänen nimensä on
Ihmeellinen Neuvontuoja, Väkevä Jumala,
Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas.
Suuri on hänen valtansa,
ja rauha on loputon
Daavidin valtaistuimella
ja hänen valtakunnassaan.
Oikeus ja vanhurskaus
on sen perustus ja tuki
nyt ja aina.
Tämän saa aikaan
Herran Sebaotin pyhä kiivaus.

( Tit. 2: 11 - 14)

Jumalan armo on näet ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille, ja se kasvattaa meitä hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot ja elämään hillitysti, oikeamielisesti ja Jumalaa kunnioittaen tässä maailmassa, kun odotamme autuaan toivomme toteutumista, suuren Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen kirkkauden ilmestymistä. Hän antoi itsensä alttiiksi meidän puolestamme lunastaakseen meidät vapaiksi kaikesta vääryydestä ja puhdistaakseen meidät omaksi kansakseen, joka kaikin voimin tekee hyvää.

(Luuk. 2: 1 - 14)

Siihen aikaan antoi keisari Augustus käskyn, että koko valtakunnassa oli toimitettava verollepano. Tämä verollepano oli ensimmäinen ja tapahtui Quiriniuksen ollessa Syyrian käskynhaltijana. Kaikki menivät kirjoittautumaan veroluetteloon, kukin omaan kaupunkiinsa. Niin myös Joosef lähti Galileasta, Nasaretin kaupungista ja meni verollepanoa varten Juudeaan, Daavidin kaupunkiin Betlehemiin, sillä hän kuului Daavidin sukuun. Hän lähti sinne yhdessä kihlattunsa Marian kanssa, joka odotti lasta. Heidän siellä ollessaan tuli Marian synnyttämisen aika, ja hän synnytti pojan, esikoisensa. Hän kapaloi lapsen ja pani hänet seimeen, koska heille ei ollut tilaa majapaikassa. Sillä seudulla oli paimenia yöllä ulkona vartioimassa laumaansa.Yhtäkkiä heidän edessään seisoi Herran enkeli, ja Herran kirkkaus ympäröi heidät. Pelko valtasi paimenet, mutta enkeli sanoi heille: »Älkää pelätkö! Minä ilmoitan teille ilosanoman, suuren ilon koko kansalle. Tänään on teille Daavidin kaupungissa syntynyt Vapahtaja. Hän on Kristus, Herra. Tämä on merkkinä teille: te löydätte lapsen, joka makaa kapaloituna seimessä.» Ja samalla hetkellä oli enkelin ympärillä suuri taivaallinen sotajoukko, joka ylisti Jumalaa sanoen:

– Jumalan on kunnia korkeuksissa,
maan päällä rauha
ihmisillä, joita hän rakastaa.

Jouluaaton ilta

(Jes. 62: 1 - 5)
Siionin tähden minun on puhuttava,
Jerusalemin takia en voi vaieta,
ennen kuin oikeus nousee siellä kuin aurinko
ja pelastus kuin leimuava soihtu,
ennen kuin kansat näkevät sinun vanhurskautesi
ja kuninkaat sinun kirkkautesi.
Sinä saat uuden nimen,
jonka Herra itse lausuu julki,
ja sinä olet oleva kaunis kruunu Herran kädessä,
kuninkaallinen seppele Jumalan huomassa.
Ei sinun nimesi enää ole Hylätty
eikä maasi nimi Hedelmätön,
vaan sinun nimesi on oleva Rakastettuni
ja maasi nimi Puolisoni,
sillä Herra rakastaa sinua
ja ottaa sinun maasi puolisokseen.
Niin kuin nuorukainen ottaa neidon vaimokseen,
niin sinun lapsesi ottavat sinut omakseen,
niin kuin sulhanen iloitsee morsiamestaan,
niin sinun Jumalasi iloitsee sinusta.

(Ap.t. 13: 16 - 17; 22 - 25)

Silloin Paavali nousi, viittasi kädellään ja alkoi puhua: »Kuulkaa minua, israelilaiset, ja te muut, jotka pelkäätte Israelin Jumalaa! Jumala valitsi isämme, ja kun he olivat Egyptissä, vieraassa maassa, hän teki heistä suuren kansan ja johdatti heidät väkevällä kädellään sieltä pois. Sitten Jumala pani hänet viralta ja nosti heille kuninkaaksi Daavidin. Daavidista hän myös antoi todistuksen: ’Minä olen löytänyt Daavidin, Iisain pojan, mieleni mukaisen miehen. Hän on kaikessa toteuttava minun tahtoni.’ »Daavidin jälkeläisistä Jumala on lupauksensa mukaan antanut Israelille Pelastajan, Jeesuksen. Hänen edellään kulki Johannes, joka julisti Israelin kansalle, että kaikkien tuli kääntyä ja ottaa kaste. Kun Johannes oli matkansa päässä, hän sanoi: ’En minä ole se, joksi te minua luulette. Minun jälkeeni tulee toinen, jonka kenkiäkään minä en kelpaa riisumaan.’

(Matt. 1: 1 - 25)

Jeesuksen Kristuksen, Daavidin pojan ja Abrahamin pojan, sukuluettelo: Abrahamille syntyi Iisak, Iisakille Jaakob, Jaakobille Juuda ja tämän veljet,Juudalle Peres ja Serah, joiden äiti oli Tamar, Peresille Hesron, Hesronille Ram, Ramille Amminadab, Amminadabille Nahson, Nahsonille Salma, Salmalle Boas, jonka äiti oli Rahab, Boasille Obed, jonka äiti oli Ruut, Obedille Iisai ja Iisaille Daavid, kuningas. Daavidille syntyi Salomo, jonka äiti oli Urian vaimo, Salomolle Rehabeam, Rehabeamille Abia, Abialle Asaf, Asafille Josafat, Josafatille Joram, Joramille Ussia, Ussialle Jotam, Jotamille Ahas, Ahasille Hiskia,Hiskialle Manasse, Manasselle Amos, Amosille Josia ja Josialle Jekonja ja tämän veljet Babylonian pakkosiirtolaisuuden aikoihin. Kansan pakkosiirron jälkeen Jekonjalle syntyi Sealtiel, Sealtielille Serubbabel, Serubbabelille Abihud, Abihudille Eljakim, Eljakimille Asur, Asurille Sadok, Sadokille Jakin, Jakinille Elihud, Elihudille Eleasar, Eleasarille Mattan, Mattanille Jaakob ja Jaakobille Joosef, Marian mies. Maria synnytti Jeesuksen, jota sanotaan Kristukseksi. Sukupolvia on siis Abrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista, Daavidista pakkosiirron aikaan samoin neljätoista, ja siitä taas neljätoista Kristukseen.

Jeesuksen Kristuksen syntymä tapahtui näin. Maria, Jeesuksen äiti, oli kihlattu Joosefille. Ennen kuin heidän liittonsa oli vahvistettu, kävi ilmi, että Maria, Pyhän Hengen vaikutuksesta, oli raskaana.Joosef oli lakia kunnioittava mies mutta ei halunnut häpäistä kihlattuaan julkisesti. Hän aikoi purkaa avioliittosopimuksen kaikessa hiljaisuudessa. Kun Joosef ajatteli tätä, hänelle ilmestyi yöllä unessa Herran enkeli, joka sanoi: »Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa vaimoksesi. Se, mikä hänessä on siinnyt, on lähtöisin Pyhästä Hengestä. Hän synnyttää pojan, ja sinun tulee antaa pojalle nimeksi Jeesus, sillä hän pelastaa kansansa sen synneistä.» Tämä kaikki tapahtui, jotta kävisi toteen, mitä Herra on profeetan suulla ilmoittanut:

– Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel – se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme.

Unesta herättyään Joosef teki niin kuin Herran enkeli oli käskenyt ja otti Marian vaimokseen. Hän ei kuitenkaan koskenut vaimoonsa ennen kuin tämä oli synnyttänyt pojan. Joosef antoi pojalle nimen Jeesus.

Hyvää Joulua

Kaikille blogin lukijoille ikään ( alle 18-vuotiaat kuitenkin heti pois ), sukupuoleen, kokoon, rotuun tai mahdolliseen maailmankatsomukseen katsomatta.

Sosialidemokraattista neroutta

Anteeksi, että häiritsen näin sunnuntaina, mutta olisin varmasti unohtanut tämän

Työpaikat eivät suomalaisilta lopu.

jo maanantaina, sillä pyrin minäkin jonkinlaiseen mielenrauhaan. Mielestäni työväenliikkeen kannattaisi yhdessä työnantajien kanssa mennä yleislakkoon sosialidemokraattista virkakoneistoa vastaan.

Adventin 4. sunnuntai

(Miika. 5: 1 -  4a)
Sinä Betlehem, sinä Efrata,
sinä olet pienin Juudan sukukuntien joukossa!
Mutta sinun keskuudestasi
nousee Israelille hallitsija.
Hänen juurensa ovat muinaisuudessa,
ikiaikojen takana.
Herra jättää Israelin vain siksi ajaksi,
kun synnyttäjä synnyttää.
Sitten israelilaisten luokse palaavat
heidän jäljelle jääneet veljensä.
Hallitsija on nouseva
ja kaitseva heitä Herran voimalla.
Herra, hänen Jumalansa,
antaa hänelle vallan ja kunnian.
He saavat elää rauhassa,
sillä hänen valtansa ulottuu maan ääriin saakka.
Hän tuo rauhan.

(Hepr. 10: 5 - 10)

Siksi Kristus sanoo maailmaan tullessaan:

– Uhreja ja lahjoja sinä et halunnut,

mutta sinä loit minulle ruumiin.

Polttouhrit ja syntiuhrit eivät sinua miellyttäneet.

Silloin minä sanoin: Tässä olen.

Niin kuin minusta on kirjakääröön kirjoitettu,

niin olen tullut tekemään, täyttämään sinun tahtosi, Jumala.

Hän sanoo siis ensin: »Uhreja ja lahjoja, polttouhreja ja syntiuhreja sinä et halunnut, ne eivät sinua miellyttäneet», vaikka näistä uhreista on laissa määräykset. Mutta sitten hän sanoo: »Tässä olen. Olen tullut täyttämään sinun tahtosi.» Hän siis kumoaa nuo määräykset asettaakseen niiden tilalle Jumalan tahdon. Tämän tahdon mukaisesti meidät on pyhitetty ainutkertaisella uhrilla, kun Jeesus Kristus uhrasi oman ruumiinsa.

(Luuk 1: 39 - 45 )

Muutaman päivän kuluttua Maria lähti matkaan ja kiiruhti Juudean vuoriseudulla olevaan kaupunkiin. Hän meni Sakariaan taloon ja tervehti Elisabetia. Kun Elisabet kuuli Marian tervehdyksen, hypähti lapsi hänen kohdussaan ja hän täyttyi Pyhällä Hengellä. Hän huusi kovalla äänellä ja sanoi: »Siunattu olet sinä, naisista siunatuin, ja siunattu sinun kohtusi hedelmä! Kuinka minä saan sen kunnian, että Herrani äiti tulee minun luokseni? Samalla hetkellä kun tervehdyksesi tuli korviini, lapsi hypähti riemusta kohdussani. Autuas sinä, joka uskoit! Herran sinulle antama lupaus on täyttyvä!»

Paljastus

Ellei maailmanloppu ehdi väliin, niin tuossa on vuoden 2013 eurovision laulukilpailun voittaja. Tämä siis vain vedonlyöjille tiedoksi. Itse musiikki nyt on mitä on, mutta idea Pelastusarmeijan orkesterista noissa kisoissa vie voittoon tietenkin. Pahuuden voimat väistyvät ja viime vuotinen hyvien mummojen tappio onton sieluttomalle, ruotsalaiselle anglopopille oli vain näennäistä pahuuden viivytystaistelua.

Ennen tosiaan oli kaikki paremmin

Ja nyt sen myöntää myös syvästi eurooppalainen sivistyneistö:

Aseet tappavat.

Mikä olisi pahempaa, kuin ihmisen tappaminen? Sen parempi mitä vähemmän ihmisiä tapetaan. "Aseet tappavat ja mitä enemmän aseita on olemassa, sen enemmän ihmisiä surmataan.", toteaa Liisa Jaakonsaari. Koska hänen tekstinsä lähtökohtana on tunnettu englanninkielinen slogan, on oletettava, että hän tarkoittaa tuliaseita.

Tuliaseita oli jo keskiajalla, mutta niin vähäisessä määrin, että itselleni riittäisi paluu keskiajan loppuvuosille. Eurooppanuorena Liisa Jaakonsaari varmaankin tavoittelee täydellisyyttä ja olisi valmis menemään ajassa vielä pidemmälle taaksepäin. Eikä siinä mitään, olen itsekin siihen kyllä valmis. Taotaan pyssyt auroiksi. Ennen niiden olemassaoloa tapettiin hyvin vähän, jos ollenkaan.

Kaikki on niin yksinkertaista: ihmiset eivät tapa, aseet tappavat. Ja Jaakonsaaren Euroopalla on hallussaan tuliaseiden tuhovoima, joka riittää tappamaan lähes kaikki.

Ennustus

Sinä päivänä, kun ruotsalainen tiedehenkilö, joka sanoo, että joulu kuuluu kaikille, eivätkä kristityt voi sitä omia, sanoo, että Muhammed kuuluu kaikille, eivätkä muslimit voi häntä omia, tulee maailman- tai vähintään ruotsinloppu.

Maailmanloppu

Huomena on kuulemma tulossa tavallista odotetumpi maailmanloppu. Kiinassa asiaan osataan suhtautua oikein.

Maailmanlopun odottajat putkaan.

Jos maailmanloppu nyt sattumalta tulee niin putka on varmaankin paras ja turvallisin paikka ottaa se vastaan. Positiivisena puolena vielä se, että kokonainen vuorokausi kulunut suurempia syntejä tekemättä, jos vankilassa vain vartiointi pelaa, ja kun Kiinassa ollaan niin miksi ei pelaisi?

Ainoa järkevä tapa suhtautua maailmanloppuun on suhtautua siihen niin, että se voi ja saa tulla milloin tahansa, vaikka heti. Tai sitten toimia kuten eteläamerikkalainen piispa ehdotti tämän huomisen maailmanlopun odottajille: lahjoittakaa pois kaikki mitä omistatte, se tekee odotuksesta uskottavaa.

Kouvola ( jatkuva sarja )

Kouvolan kaupunginjohtajan palkka on ilmeisesti samaa luokkaa, kuin New Yorkin kaupunginjohtajan palkka. Ehkä hieman pienempi. Pystyn kuitenkin hyväksymään tämän koska Levonnaiskauppa ja kahvila Napantaarin liikekylttinä Manskilla on edelleenkin kullattu rinkeli, enkä toisaalta pääsisi Kouvolan kaupunginjohtajan palkasta äänestämäänkään. Tulen kuitenkin ilmaisemaan paheksuntani mikäli hän puuttuu vanhoihin liikekyltteihin pilvenpiirtäjiä visioidessaan.

Kouvola on ilman muuta parhaimmillaan pakkasiltoina silloin, kun lumi maassa on vielä uutta. Vaikka on kylmä on myös kaunista. Kaupungissa voi olla vaikka mitä mistä en tiedä, mutta ei minun ole tarpeen tietääkään. Huonona voidaan pitää, että kirjakauppa Manskilla on lopetettu ja siirretty johonkin suureen markettikompleksiin. Sinne ei jaksa kävellä. Näillä ilmoilla ehkä voisi hiihtää, mutta kuka sitä suksia mukanaan pitää näinä moderneina aikoina?

Kohtaaminen ja puoluepolitiikkaa

Pääministeri ( Kok. ) ja arkkipiispa ( SDP? ) kohtasivat eilen televisiossa. He totesivat olevansa hyväosaisia ja keskustelivat siitä mitä se heille merkitsee. Arkkipiispa aloitti, että "mulle se merkitsee sitä, että mä..." mihin pääministeri vastasi pitävänsä kosketusta köyhien todellisuuteen toreilla ja kauppakeskuksissa. Mielenkiintoinen dialogi, joka on vielä 29 päivää katsottavissa YLE:n ansiokkaalta Areenalta. Suurten humanistihahmojen lämmittävää sanaa meille köyhille näin joulun alla.

Samassa ohjelmassa käsiteltiin perussuomalaisten puheenjohtajakysymystä. Jussi Halla-ahon nimeä nostettiin voimakkaimmin esille. Mutkan kautta annettiin ymmärtää, että hän olisi jopa tietoisesti muuttanut julkisuuskuvaansa pehmeämpään suuntaan mahdollisen puheenjohtajuuden vuoksi. Itse aivan villisti veikkaan Hilla- ja Jussi Halla-ahon antaneen yhteisen haastattelun Me Naiset - lehdelle ihan yksinkertaisesti siitä syystä, että heiltä sellaista pyydettiin ensimmäistä kertaa. Ei sen kummempaa. Jussi Halla-aho, vaikka haastattelussa rehellisesti myöntääkin kokemattomuutensa poliitikkona, on varmaankin aivan tarpeeksi fiksu ymmärtämään, että tietoisella imagonrakentelulla tuskin on merkitystä Perussuomalaisten puheenjohtajaa, ehkä kolmen ja puolen kuluttua, valittaessa.

Chromebook II

Aamukahvitelevisio on pistetty jäihin rahan puutteen vuoksi. Mainosrahoitteinen versio ohjelmasta kuitenkin pyörii näköjään kuin ei mitään. Siellä ministeri kertoi, että Suomesta on jälleen tulossa Euroopan johtava maa tietotekniikan alalla. Garageissa, sanoi ministeri, kuulemma alkaa tapahtua, kun ministeriö vain tarjoaa strategian ja rahoituksen.

Kirjoittelen tätä upouudella Chromebookilla, joka on varsin halpa ja hyvä. Kaikki sen ohjelmistot ovat täysin ilmaisia, helppoja ja ainakin käyttämäni erittäin hyvin toimivia. Suomibrandityöryhmän antamien kansalaistehtävien uskollisena suorittajana en missään tapauksessa halua olla negatiivinen joten toteankin, että vaikka tällaisia ei Suomesta saakaan, niin tällä voisi pelata Angry Birdsiä, jos haluaisi. Asunhan niin lähellä kaupunkia, että täällä näkyy digitaalinen televisio ja tänne voi puhelinlijojen kautta saada laajakaistan.

Inhimillinen pahan ongelma

Ihmiset vaikuttavat nykyään uskovan - ainakin aamun uutisten perusteella ;) - että pahuus poistetaan "universaaleja" - hipsuissa siksi, että ihmisen säätämät lait eivät voi olla universaaleja oikeasti - lakeja säätämällä. Se nyt vain ei toimi. Sellaisen ajattelun toteuttaminen johtaa normaalia elämää pikkutarkasti säätelevään lainsäädäntöön, jota ihminen ei ole vapaasti valinnut, ja hyvin suurella todennäköisyydellä lisää pahuuden valtaa. Kaikki maalliset lait pitäisi säätää niin paikallisesti kuin mahdollista.

Kun maailma ei enää riitä...

...on äärioikeistolainen terrorismikin kehiteltävä mielikuvituksesta, ilmeisesti tutkimusrahoitusten varmistamiseksi.

Oho, hupsista.

Tukija Jungarin puolustukseksi on sanottava, että Suomen ulkoministeriön tiedotuslinjaa kansainväliselle lehdistölle edellisten eduskuntavaalien jälkeenhän tuossa vain jatketaan, joten ruotsalaisia ei kaikesta sovi syyttää. Jungar oli kunnallisvaalien alla muutaman päivän Kotkassa ja mielenkiinnolla odotan tieteellistä tietoa siitä millaisen äärioikeistolaisen ja fasistisen kampanjan me vedimme. Kuvausta todellisuudesta en tietenkään enää sen enempää tutkijoilta kuin lehdistöltäkään odota.

Koska kaikki menee nykyään läpi ja virka- ja lehtimiehet uskovat, tai ovat uskovinaan, jokaisen sanan kuin pienet lapset, ja koska Kotkassa huomena ratkaistaan kaupunginjohtajan luottamus ilmoittaudun kilpaan siltä varalta, että kaupunginjohtaja joutuu eroamaan ja esitän tässä ohjelmani pääpiirteissään:

1. Kymi Sinfonietian seuraavan kauden avaukseen kutsutaan vieraaksi paavi Benedictus XVI ja kausi avataan Bachin h-molli messulla, joka on harjoiteltu hyvin.
2. Kaupungin virkakieliä tulevat olemaan suomi ja latina. Muiden kielten puhumisesta virallisissa yhteyksissä katsotaan kieroon.
3. Kotka hakeutuu taiwanilaisen Keelungin ystävyyskaupungiksi ilmoittaen samalla eläneensä aina, Sun yat-Senin hengessä, Kuomintangin rinnalla kaikissa sen taisteluissa kommunismia vastaan.
4. Kaikki kyläkoulut elvytetään ja niihin palkataan pätevät latinan opettajat.
5. Kotkan Työväen Palloiljoiden nimeksi tulee Kotkan Työväen Palloilijat, joka lyhennetään KTP, ja se pelaa valtakunnallisessa pääsarjassa.
6. Moskovan oblastin edustajien kanssa aloitetaan neuvottelut Karjalan itsenäisyyden palauttamiseksi. Suurkymi luo lämpimät ja hyvät suhteet itsenäiseen Karjalaan.
7. Kotka-lisä säilytetään, mutta sen nimi muutetaan Kymi-lisäksi.
8. Kotka - Kouvola junayhteys elvytetään niin, että juna kulkee vähintäin tunnin välein.
9. Rantarata rakennetaan. Sitä tullaan vaatimaan valtiolta separatismin uhalla.
10. Hallitusmuodoksi tulee puolittainen teokratia niin, että kaupunginhallitus ja -valtuusto jatkavat toimintaansa, mutta tullakseen lainvoimaisiksi päätökset vaativat paavin hyväksynnän ja allekirjoituksen.
11. Karhuvuorta tarjotaan Vatikaanille, joka rakentaa sen ympärille muurit, ja toivotaan tämän johtavan alueen moraaliseen kohentumiseen.
12. Kaupungin kiinteistöjen hallinta ulkoistetaan Tuuri-konsernille ilman tarjouskilpailua.
13. Kaikkien kaupunkiin muuttavien ulkomaalaisten on osattava vähintään messu latinaksi tai vaihtoehtoisesti pysyttävä laulamaan Veikko Lavin Silakka-apajalla - laulu. Suurkymin ulkopuolisilta rämesuomalaisilta vaaditaan vain jälkimmäinen.

Siinä nyt aluksi. Lisääkin voisi kehitellä. Nämä ehtivät vielä varmasti ruotsalaisiin tutkimuksiin. Ja ehkä Expressenkin saa näistä yhtä mainion jutun, kuin sen jo legendaarisen höhlä artikkelisarja Opus Deista oli.

Adventin 3. sunnuntai

(Sef 3: 14 - 17)
Iloitse, tytär Siion, puhkea huutoon, Israel; ihastu ja ratkea riemuun kaikesta sydämestäsi, tytär Jerusalem. Herra on poistanut sinun tuomiosi, kääntänyt pois sinun vihollisesi. Israelin kuningas, Herra, on sinun keskelläsi. Ei tarvitse sinun enää onnettomuutta nähdä. Sinä päivänä sanotaan Jerusalemille: "Älä pelkää, Siion, älkööt kätesi hervotko. Herra, sinun Jumalasi, on sinun keskelläsi, sankari, joka auttaa. Hän ilolla iloitsee sinusta, hän on ääneti, sillä hän rakastaa sinua, hän sinusta riemulla riemuitsee."

(Fil. 4: 4 - 7)
Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon: iloitkaa! Tulkoon teidän lempeytenne kaikkien ihmisten tietoon. Herra on lähellä. Älkää mistään murehtiko, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukouksella ja anomisella kiitoksen kanssa Jumalalle tiettäväksi, ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.

(Luuk. 3: 10 - 18)
Ja kansa kysyi häneltä sanoen: "Mitä meidän siis pitää tekemän?" Hän vastasi ja sanoi heille: "Jolla on kaksi ihokasta, antakoon toisen sille, joka on ilman; ja jolla on ruokaa, tehköön samoin". Niin tuli myös publikaaneja kastettaviksi, ja he sanoivat hänelle: "Opettaja, mitä meidän pitää tekemän?" Hän sanoi heille: "Älkää vaatiko enempää, kuin mikä teille on säädetty". Myös sotamiehet kysyivät häneltä sanoen: "Mitäs meidän pitää tekemän?" Ja hän sanoi heille: "Älkää kiskoko keneltäkään älkääkä kiristäkö, vaan tyytykää palkkaanne". Mutta kun kansa yhä odotti ja kaikki ajattelivat sydämessään Johanneksesta, eikö hän itse ehkä ollut Kristus, niin Johannes vastasi kaikille sanoen: "Minä kastan teidät vedellä, mutta on tuleva minua väkevämpi, jonka kengänpaulaakaan minä en ole kelvollinen päästämään; hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä ja tulella. Hänellä on viskimensä kädessään, ja hän puhdistaa puimatanterensa ja kokoaa nisut aittaansa, mutta ruumenet hän polttaa sammumattomassa tulessa." Antaen myös monia muita kehoituksia hän julisti kansalle evankeliumia.

Köln

Chromebookini on Kölnissä, mutta kovaa vauhtia lähtemässä sieltä tänne. Näin minulle kerrotaan tietoverkossa. Modernin maailman siunauksia tämä, että olen tietoinen asiasta. Tai viime peleissä en tietenkään tiedä onko se hyvä asia. Parasta tietysti olisi, jos Chromebook vain kannettaisiin kotiin ilman, että olisin tehnyt asian eteen mitään. Nyt on kuitenkin näin, eikä muuten voisi olla.

En ole koskaan käynyt Kölnissä, se ei ole rannikolla, eikä minulla ole koskaan ollut sinne mitään asiaa, joten miksi mennä häiritsemään Kölnin hyvien ihmisten rauhaa? He ovat hyvin ystävällisiä siirrellessään sieltä paketteja tänne Kymiin. Uskon joka tapauksessa, että Köln on hieno kaupunki: päällimmäisinä tulevat mieleen Kölnin katedraali, FC Köln ja kaupungin tyylikäs, ranskankielinen nimi. Toivottavasti ne pysyvät niin kauan kuin maa pysyy. Ranskan kielestä tuli mieleen, että Köln saattaa olla hieman samanlaista rajamaata kahden kulttuurin välissä kuin Kymi on. Onkin hyvä, että paketit kulkevat Kölnin kautta; kaupungin hyvät ihmiset varmasti osaavat hommansa.

Demokraatti

Minusta on tulossa demokraatti, vaikka uskon tulevaan monarkiaan paljon enemmän kuin vuoreen.

Ensimmäistä kertaa elämässäni vein ehdotukseni äänestykseen. Olisin halunnut 10 uutta ja varalle 10 vanhaa. Vastaehdotus tarjosi 8 uuden ja vanhan sekoitusta. Ehdotukseni hävisi 14 - 4, mikä varmasti on aivan hyvä. Silti, jos asiaa olisi pohdittu niin kauan, että valkoinen savu olisi noussut Kotkan kaupungintalon raunioilta luulen, että olisin voittanut. Demokratia on vähän comsi comsaa, mutta näillä mennään ;).

Harhaoppiset nerot

Tuli lueskeltua Uuden Suomen blogeja. Valitettavasti. Pitäisi jo tällä iällä ja kokemuksella tietää mitkä niistä ovat lukemisen arvoisia ja missä keskustelu voi olla mielenkiintoista, jolloin ei törmäisi tällaiseen sokaisevaan älyn ja tiedon säihkeeseen.

Jesuiitat.

Tuosta ei voi sanoa oikeastaan mitään, koska se ei perustu mihinkään muuhun kuin kuvitteluun. Sen voisi todeta, että varjeltakoon meitä ateismin erheeltä, mutta on ateismi kyllä ymmärrettävääkin, jos kohtaamiset kristinuskon kanssa tapahtuvat tuollaisen opetuksen merkeissä.

Bisnesenkeli

Aamukahvitelkkarissa oli bisnesenkeleitä. Eivät kyllä näyttäneet enkeleiltä ollenkaan, vaan ihan tavallisia miehiä olivat. On varmasti pelkästään positiivista, että pyritään sijoittamaan aloitteleviin yrityksiin, mutta väitän, että bisnesenkeli on suomen typerimpiä sanoja kautta aikojen. Se on niin hölmö, että sen jo itsessään varmasti häiritsee ja lannistaa yritystoimintaa. On helppo kuvitella kuinka reipas ja yritteliäskin älypää lannistuu munattomaksi, kun hänen on todettava, että hän lähtee tapaamaan bisnesenkeliä.

Televisiossa haastateltujen miesten kunniaksi on sanottava, että he korvasivat tuon bisnesenkeli- sanan asiallisemmalla ja järkevämpään suomeen sopivalla sanaan "sijoittaja" pohjaavalla termillä, jota en juuri nyt kyllä muista, mutta en ole toisaalta yritystäkään perustamassa tässä.

Rappion alkuhetki

Mielenkiintoinen video. Tai ei ehkä koko video, mutta siinä esitetty huomio, kuinka muutoksen alku kohti turvattomampaa yhteiskuntaa USA:ssa voitaisiin ajoittaa täsmälleen Hiroshiman pommin pudottamisen hetkeen. Tulkinta voi olla liian yksioikoinen, mutta on siinä puolensa. Atomipommi, olivat syyt sen pudottamiseen mitkä tahansa, ei ollut muuta kuin teollista kansanmurhaa. Vielä Toisen maailmansodan alussa oli jonkinlainen käsitys siviilien ja sotilaiden - ja yleensä ihmisten - välisistä eroista suhteessa sotaan, mutta sodan lopussa tuo käsitys oli jo täysin rapautunut ja kohteet valittiin sumeilematta, mitään erotteluja tekemättä. Voitto, jonka olisi pitänyt olla sankarillinen, oli sitä vain kuvitteellisesti ja valheessa on paha elää rehellisesti. Joten ainakin jotain pointtia tuossa huomiossa on.

Nykyään ehkä liian helposti siirretään syrjään ajattelusta se, että teknologisesti kehittyneiden valtioiden välisen sodan syttymättömyys johtuisikin ensisijaisesti tuhovoiman pelosta, eikä niinkään siitä, että jotain moraalista, eettistä ja poliittista kehitystä olisi tapahtunut. Mikäli sellainen sota syttyisi se tulisi kohtelemaan kaikkia tasa-arvoisen "liberaalisti", eikä ketään siinä syrjittäisi sellaisten ikiaikaisten ja menneiden "konservatiivisten" kunniakäsitysten, jotka asettavat vaikkapa naiset, lapset ja vanhukset johonkin erityiseen asemaan suhteessa sotaan, vuoksi.

Toisaalta, mikäli video sattuisi kyllästyttämään, niin tässä parempaa luettavaa:

Vihkiminen Neitsyt Marialle.

Adventin 2. sunnuntai

(Bar. 5: 1 - 9 )
Riisu surupukusi, Jerusalem, ota yltäsi ahdingon vaate ja verhoudu ikiajoiksi Jumalan kirkkauteen!  Pue yllesi Jumalan vanhurskauden viitta, kruunaa pääsi Ikiaikaisen kirkkaudella,  sillä Jumala näyttää sinun loistosi koko maanpiirille, kaikelle mitä on taivaan alla, ja antaa sinulle ikuisen nimen. Sinun  nimesi on oleva Vanhurskas Rauha, Hurskas Kunnia.  Nouse, Jerusalem, astu korkealle vuorellesi ja katso kohti itää: lapsesi tulevat! Pyhän käskystä he ovat kokoontuneet  yhteen idästä ja lännestä, ja he riemuitsevat siitä, että Jumala on pitänyt heidät mielessään.  He lähtivät luotasi jalan, vihollisten vieminä, mutta kun Jumala tuo heidät takaisin, heitä kannetaan kunniasaatossa kuin kuninkaan valtaistuimella.  Jumala on käskenyt jokaisen korkean vuoren madaltua, jokaisen ikiaikaisen kukkulan alentua ja kaikkien laaksojen täyttyä, jotta maa tasoittuisi ja Israel voisi vakaasti kulkea Jumalan kirkkauden suojassa.  Jumala käskee myös, että metsien ja kaikkien tuoksuvien puiden tulee suoda varjonsa Israelille. Kirkkautensa valolla Jumala johdattaa kansaansa, ja Israel riemuitsee hänen laupeudestaan ja vanhurskaudestaan.

(Fil. 1: 4 - 6; 8 - 11)
Aina kaikissa rukouksissani ilolla rukoillen teidän kaikkien puolesta, kiitän siitä, että olette olleet osallisia evankeliumiin ensi päivästä alkaen tähän päivään saakka, varmasti luottaen siihen, että hän, joka on alkanut teissä hyvän työn, on sen täyttävä Kristuksen Jeesuksen päivään saakka. Sillä Jumala on minun todistajani, kuinka minä teitä kaikkia ikävöitsen Kristuksen Jeesuksen sydämellisellä rakkaudella. Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä, voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi, täynnä vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi.

(Luuk 3: 1 - 6)
Viidentenätoista keisari Tiberiuksen hallitusvuotena, kun Pontius Pilatus oli Juudean maaherrana ja Herodes Galilean neljännysruhtinaana ja hänen veljensä Filippus Iturean ja Trakonitiinmaan neljännysruhtinaana ja Lysanias Abilenen neljännysruhtinaana, siihen aikaan kun Hannas oli ylimmäisenä pappina, ynnä myös Kaifas, tuli Jumalan sana Johannekselle, Sakariaan pojalle, erämaassa. Ja hän vaelsi kaikissa seuduissa Jordanin varrella ja saarnasi parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi, niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan sanojen kirjassa: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'. Kaikki laaksot täytettäköön, ja kaikki vuoret ja kukkulat alennettakoon, ja mutkat tulkoot suoriksi ja koleikot tasaisiksi teiksi, ja kaikki liha on näkevä Jumalan autuuden."

Autuaan Neitsyt Marian perisynnitön sikiäminen

(1.Moos.3:9-15,20) 
Herra Jumala huusi miestä ja kysyi: "Missä sinä olet?" Mies vastasi: "Minä kuulin sinun askeleesi puutarhassa. Minua pelotti, koska olen alasti, ja siksi piilouduin." Herra Jumala kysyi: "Kuka sinulle kertoi, että olet alasti? Oletko syönyt siitä puusta, josta minä kielsin sinua syömästä?" Mies vastasi: "Nainen, jonka sinä annoit minulle kumppaniksi, antoi minulle sen puun hedelmän, ja minä söin." Silloin Herra Jumala sanoi naiselle: "Mitä oletkaan tehnyt!" Nainen vastasi: "Käärme minut petti, ja minä söin." Herra Jumala sanoi käärmeelle: -- Koska tämän teit, olet kirottu. Toisin kuin muut eläimet, karja ja pedot, sinun on madeltava vatsallasi ja syötävä maan tomua niin kauan kuin elät. Ja minä panen vihan sinun ja naisen välille ja sinun siemenesi ja hänen siemenensä välille: ihminen on iskevä sinun pääsi murskaksi, ja sinä olet iskevä häntä kantapäähän. Mies antoi vaimolleen nimeksi Eeva, sillä hänestä tuli kaikkien ihmisten kantaäiti.

(Ef.1:3-6,11-12)

Ylistetty olkoon meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala ja Isä! Hän on siunannut meitä kaikella Hengen siunauksella, taivaallisilla aarteilla Kristuksessa. Jo ennen maailman luomista hän on valinnut meidät Kristuksessa olemaan edessään pyhiä ja nuhteettomia Kristuksesta osallisina. Rakkaudessaan hän näki hyväksi jo edeltä määrätä meidät yhteyteensä, omiksi lapsikseen, Jeesuksen Kristuksen tähden. Ylistetty olkoon hänen armonsa kirkkaus, kun hän antoi meille rakkaan Poikansa! Jumala on myös antanut Kristuksessa meille perintöosan, niin kuin hän oli suunnitellut ja ennalta määrännyt -- hän, joka saattaa kaiken tapahtumaan tahtonsa ja päätöksensä mukaisesti.Siksi meidän, jotka olemme jo ennalta saaneet panna toivomme Kristukseen, tulee elää Jumalan kirkkauden ylistykseksi.

(Luuk1:26-38)

Kun Elisabet oli kuudennella kuukaudellaan, Jumala lähetti enkeli Gabrielin Nasaretin kaupunkiin Galileaan neitsyen luo, jonka nimi oli Maria. Maria oli kihlattu Daavidin sukuun kuuluvalle Joosefille. Enkeli tuli sisään hänen luokseen ja sanoi: "Ole tervehditty, Maria, sinä armon saanut! Herra kanssasi!" Nämä sanat saivat Marian hämmennyksiin, ja hän ihmetteli, mitä sellainen tervehdys mahtoi merkitä. Mutta enkeli jatkoi: "Älä pelkää, Maria, Jumala on suonut sinulle armonsa. Sinä tulet raskaaksi ja synnytät pojan, ja sinä annat hänelle nimeksi Jeesus. Hän on oleva suuri, häntä kutsutaan Korkeimman Pojaksi, ja Herra Jumala antaa hänelle hänen isänsä Daavidin valtaistuimen. Hän hallitsee Jaakobin sukua ikuisesti, hänen kuninkuudellaan ei ole loppua." Maria kysyi enkeliltä: "Miten se on mahdollista? Minähän olen koskematon." Enkeli vastasi: "Pyhä Henki tulee sinun yllesi, Korkeimman voima peittää sinut varjollaan. Siksi myös lapsi, joka syntyy, on pyhä, ja häntä kutsutaan Jumalan Pojaksi. Ja tiedä tämä: Myös sukulaisesi Elisabet kantaa poikalasta, vaikka on jo vanha. Hän on jo kuudennella kuukaudella -- hän, jota on pidetty hedelmättömänä! Jumalalle ei mikään ole mahdotonta." Silloin Maria sanoi: "Minä olen Herran palvelijatar. Tapahtukoon minulle niin kuin sanoit." Niin enkeli lähti hänen luotaan.

Käsitteet kuntoon

Yleensä kaikilla käsitteillä on oma historiansa, joka tulisi ymmärtää. Käsitteitä sotkemalla ihmisiltä riistetään kykyä ajatteluun ja kommunikaatioon. Heidät saadaan niin tekemällä uskomaan lähes mitä tahansa. Selvitetään siis tässä lyhyesti ja ytimekkäästi yksi, suomalaiseenkin politiikkaan liittyvä asia.

Isänmaallisuus ( patriotismi ) on rakkautta isänmaata kohtaan. Itsessään jalo tunne, joka ei varsinaisesti ota mitään poliittista kantaa siihen, miten kansojen väliset suhteet olisi järjestettävä. Se on siis tunne. Kansallismielisyys ( nationalismi ) taas on poliittinen ideologia, jonka ideaali on kaikkien kansojen itsehallinto ja pragmaattinen käytännöllisyys sellaisten ratkaisujen etsimistä, jotka vievät tuota ideaalia kohti. Sisäpoliittisesti siihen lähes väistämättä sisältyy jonkinlainen demokratia, koska kansa joka hallitsee itseään tekee sen demokraattisesti. Kansojen välisesti nationalismi sisältää selkeät pidäkkeet kansallissovinismille ja imperialismille, joita patriotismissa vastaavasti ei lainkaan ole.

Näin.

Uusi jako.

Lumitöiden teko sankassa lumisateessa on hienoa: tietää, että eivät tässä työt sentään ihan heti lopu.

Kolmosen aamutelevisiossa oli juttua 3D - tulostimien huimasta kehityksestä. Mietiskelin sitä lunta reippaasti lapioidessani ja näkemykseni siitä, kuinka enää ei ole kysymys työllisyydestä tai työttömyydestä, vaan työn, toimeentulon ja omistuksen jakamisesta vahvistui entisestään.

Tässä mielessä PS:n kristillissosiaalinen linja, jos se tästä vielä selkiytyy ja voimistuu, on Suomen nykyisten puolueiden linjoista ainoa, joka pohjimmiltaankin katsoo eteenpäin ja jolla olisi tulevaisuutta. Asian ovat ymmärtäneet jo aikaa sitten saksalaisetkin insinöörit, joten mikäpä siis estäisi muita suomalaisia puolueita ottamasta Perussuomalaisista hieman oppia ja ryhtymästä laittamaan valtion asioita kuntoon?

Juutalaisista ja heidän jutuistaan.

Aamukahvitelevisio käsitteli Pertti Salolaisen lausuntoa, että juutalaiset hallitsevat USA:n mediaa. En ota kantaa itse asiaan, mutta minusta amerikkalainen media on ihan hyvää ja sieltä löytyy itsenäisiä, laadukkaita toimijoita joka lähtöön. Internetin ihmeiden ansioista myös täällä luettavina. Esimerkiksi suosikkelehteni ( yyy, kaa, koo, nee ) eivät ole juutalaisten hallinnassa, vaan lähinnä kaikkea muuta. Ja radiostakin löytyy muuta kuin poppia. Television jätän suosiolla Salolaiselle ja muille valtiomiehille, enkä sitä tässä arvioi edes vähää alusta.

Totuushan on, että juutalaisilla on yleensä suhteellisesti ottaen yliedustus tietyissä ammateissa, koska heidän keskimääräinen älykkyysosamääränsä on korkea verrattuna muihin kansoihin. Tätä on kuitenkin epäkorrektia  näinä moderneina aikoina sanoa, koska se on totta. Itse pidän juutalaisten jutuista noin pääsääntöisesti, mutta en toisaalta arvosta globaalia kapitalismia ja globaalia sosialismia lainkaan. Mikäli juutalaiset toimivat niiden puolesta, niin silloin vastustan heitä. En kuitenkaan tiedä toimivatko; ehkä joku suomalainen poliitikko voisi kertoa asiasta meille maalaismiehille? Jos juutalaisista poliittisesti pitäisi ottaa oppia, niin Israel on sinänsä kansallisvaltiolle varsin hyvä esikuva. Ehkä se on väärässä paikassa, mutta sille emme voi mitään.

Ja hallitsi USA:n mediaa sitten kuka tahansa, niin USA tekisi todella viisaasti, jos se, harkiten ja hallitusti, vetäytyisi maailmalta.

Jälleen aihetta ankaraan kritiikkiin

Epäilen, että tässä uutisessa on virhe.

Paavin salaisesta arkistosta löytyi suomalaisten keskiaikaisia riitoja.

Secret Archives eivät ole Salaiset arkistot, vaan ennemminkin voisi sanoa vaikkapa Sihteeristön arkistot. Ja luulen, että kysymys on niistä. Tutkimus vaikuttaa mielenkiintoiselta ja osaltaan varmaankin kertoo myös Suomen asemasta ennen ruotsalaisten isäntämiesten suorittamaa uskonlatistamista, josta Suomi kyllä on selvinnyt paremmin kuin Ruotsi.

Moottoripyöräjengeille myös pitkä miinus:

Lasten ratsastuskisat jouduttiin peruuttamaan.

Moottoripyöräjengeissä on tiettyä tyyliä eikä siinä mitään, että aikuiset miehet harrastavat, mutta sen voisi kyllä tehdä häiritsemättä lasten ratsastusharrastusta tai muitakaan harrastuksia.

Luovaa toimintaa

Kaiken muun ohella perussuomalaisten nousu on luonut Suomeen sankan harrastelevien sisulogien ja persulogien joukon, joka on omistautunut tutkimaan ja kommentoimaan perussuomalaisten tilannetta hieman samaan tapaan kuin kremlologit aikanaan seurasivat Neusvostoliiton tapahtumia tarkkaillen herpaantumatta sitä kuka kenenkin vierellä parvekkeella seisoi. Asia ilmenee tästäkin jutusta, jossa osa tutkijoista on äänessä koskien paikallisyhdistyksen puheenjohtajavalintaa. Johannekselle onnnea ja menestystä. Hän on varmasti hyvä puheenjohtaja, vaikka onkin alan tutkijoiden mielestä istunut joskus väärässä ja vieraassa pöydässä.

Sisu- ja persulogian alalla tilanne vaikuttaisi olevan sellainen, että persuihin suhtaudutaan jo alistuneen pelokkaasti aivan kuin he olisivat lähes neuvostoliitonomaisessa valta-asemassa, mutta sisulaisille uskalletaan vielä räksyttää vimmaisestikin, koska oletetaan, että isoista persuista saa tukea tähän. Tämäkin tulevaisuudessa muuttunee niin, että tutkijoiden täytyy löytää pienempi kohde analyyttiselle kritiikilleen. Danille ja Liville kuitenkin kiitos siitä, että he tutkimuksessaan vielä uskalsivat siteerata minunkin tekstiäni. Se selvästi nosti heidän kirjansa tasoa ;) Kehottaisin kuitenkin lukemaan aiheesta vain tässä blogissa mainostetun Milla Hannulan kirjan. Siinä, kun on kerrottu asioista aivan niin kuin ne tapahtuivat.

Sitä odotellessa on hyvä viettää vaalitonta vuotta, jos EU niin suo.

Adventin 1. sunnuntai

 (Jer. 33: 14 - 16)
Katso, päivät tulevat, sanoo Herra, jolloin minä täytän sen hyvän lupauksen, jonka minä olen lausunut Israelin heimosta ja Juudan heimosta. Niinä päivinä ja siihen aikaan minä kasvatan Daavidille vanhurskauden vesan, ja hän on tekevä oikeuden ja vanhurskauden maassa. Niinä päivinä Juuda pelastetaan, ja Jerusalem asuu turvassa, ja tämä on se nimi, jolla sitä kutsutaan: 'Herra, meidän vanhurskautemme'.

(1. Tess. 3:12 - 4:2)
Ja teille Herra antakoon yhä enemmän ja runsaammin rakkautta toisianne kohtaan ja kaikkia kohtaan, niinkuin meilläkin on teitä kohtaan, vahvistaaksensa teidän sydämenne nuhteettomiksi pyhyydessä meidän Jumalamme ja Isämme edessä, meidän Herramme Jeesuksen tulemuksessa, kun hän tulee kaikkien pyhiensä kanssa. Sitten vielä, veljet, me pyydämme teitä ja kehoitamme Herrassa Jeesuksessa, että te, niinkuin olette meiltä oppineet, miten teidän tulee vaeltaa ja olla Jumalalle otolliset, niinkuin vaellattekin, siinä yhä enemmän varttuisitte. Tiedättehän, mitkä käskyt me olemme Herran Jeesuksen kautta teille antaneet.

(Luuk. 21: 25 - 28; 34 - 36)
Ja on oleva merkit auringossa ja kuussa ja tähdissä, ja ahdistus kansoilla maan päällä ja epätoivo, kun meri ja aallot pauhaavat. Ja ihmiset menehtyvät peljätessään ja odottaessaan sitä, mikä maanpiiriä kohtaa; sillä taivaitten voimat järkkyvät. Ja silloin he näkevät Ihmisen Pojan tulevan pilvessä suurella voimalla ja kirkkaudella. Mutta kun nämä alkavat tapahtua, niin rohkaiskaa itsenne ja nostakaa päänne, sillä teidän vapautuksenne on lähellä." Mutta pitäkää vaari itsestänne, ettei teidän sydämiänne raskauta päihtymys ja juoppous eikä elatuksen murheet, niin että se päivä yllättää teidät äkkiarvaamatta niinkuin paula; sillä se on saavuttava kaikki, jotka koko maan päällä asuvat. Valvokaa siis joka aika ja rukoilkaa, että saisitte voimaa paetaksenne tätä kaikkea, mikä tuleva on, ja seisoaksenne Ihmisen Pojan edessä."