tiistai 30. huhtikuuta 2013

Vallankumous


La nuit des Veilleurs au ministère de la Famille by ktvideo1

Vappu on vallakumouksen juhla, joten vapputervehdys ranskalaisille tovereille, jotka tekevät vallankumousta medialta salassa. Kotkan PerusS jatkaa omaa vallankumoustaan huomena heti aamusta Kotkan torilla, joten hyvin rauhallisin mielin tänään.

maanantai 29. huhtikuuta 2013

Eurooppa



Tänään on koko päivän ollut Katariina Sienalaisen, Kirkon opettajan ja Euroopan suojelijan, juhla. Vaikka en ennustaja missään tapauksessa olekaan, niin uskallan silti ennustaa, että Euroopan nykyinen poliittinen järjestelmä on tiensä päässä. Eurooppa tulee rakenteiltaan palaamaan tietyllä tavalla samankaltaiseksi, kuin se oli Katariina Sienalaisen aikana. Monarkit ja ruhtinaat on nyt vain korvattu kansojen vallalla. Niin on varmasti hyvä. Ei valistuneista monarkeista teitysti haittaakan olisi, vaan mistäpä sellaisia muka nykyisin löytäisi.

sunnuntai 28. huhtikuuta 2013

Pääsiäisen 5. sunnuntai

( Ap.t. 14: 21b - 27 )
Sitten he palasivat Lystraan, Ikonioniin ja Antiokiaan, rohkaisivat opetuslapsia ja kehottivat heitä pysymään uskossa. He sanoivat: »Jumalan valtakuntaan meidän on mentävä monen ahdingon kautta.» Kullekin seurakunnalle he valitsivat vanhimmat, ja rukoiltuaan ja paastottuaan he jättivät opetuslapset Herran turviin, hänen, johon nämä nyt uskoivat.

Kuljettuaan sitten Pisidian halki Paavali ja Barnabas tulivat Pamfyliaan. He julistivat sanaa Pergessä ja jatkoivat matkaansa Attaliaan. Sieltä he purjehtivat Antiokiaan, missä heidät oli annettu Jumalan armon haltuun siihen työhön, jonka he nyt olivat saattaneet päätökseen. Perille saavuttuaan he kutsuivat seurakunnan koolle ja kertoivat, että Jumala oli heidän kauttaan tehnyt suuria tekoja ja että hän oli muillekin kuin juutalaisille avannut uskon oven.

( Ilm. 21: 1 - 5a )
Minä näin uuden taivaan ja uuden maan. Ensimmäinen taivas ja ensimmäinen maa olivat kadonneet, eikä merta ollut enää. Näin, kuinka pyhä kaupunki, uusi Jerusalem, laskeutui taivaasta Jumalan luota juhla-asuisena, niin kuin morsian, joka on kaunistettu sulhasta varten. Ja minä kuulin valtaistuimen luota voimakkaan äänen, joka sanoi: »Katso, Jumalan asuinsija ihmisten keskellä! Hän asuu heidän luonaan, ja heistä tulee hänen kansansa. Jumala itse on heidän luonaan, ja hän pyyhkii heidän silmistään joka ainoan kyyneleen. Kuolemaa ei enää ole, ei murhetta, valitusta eikä vaivaa, sillä kaikki entinen on kadonnut.»
Valtaistuimella istuva lausui: »Uudeksi minä teen kaiken.»

( Joh. 13: 31 - 33a; 34 - 35 )
Kun Juudas oli mennyt, Jeesus sanoi: »Nyt Ihmisen Poika on kirkastettu, ja Jumala on kirkastunut hänessä.Ja kun Jumala on hänessä kirkastunut, on Jumala myös itsessään kirkastava hänet, ja Jumala tekee sen aivan pian.Lapseni, enää vähän aikaa minä olen teidän kanssanne. Minä annan teille uuden käskyn: rakastakaa toisianne! Niin kuin minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toinen toistanne. Kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos te rakastatte toisianne.»

lauantai 27. huhtikuuta 2013

Laki ja tehokkuus

Neuvostoliitossa ja kommarikiinassa oli selkeästi säädetyt lait, jotka takasivat ennen kaikkea kaikkien ihmisten tasa-arvoisuuden. Siksi niissä maissa ei sorrettu ketään. Tämä, jos mikä, kertoo erittäin paljon maallisen lain voimasta.

Suomeenkin pitäisi saada mahdollisimman kaiken kattava laki sortoa ja epätasa-arvoa vastaan.

maanantai 22. huhtikuuta 2013

Sping - Spong teologiaa

Katselin sattuneesta syystä William Graig Lanen ja John Shelby Spongin välisen debatin.

The Great Resurrection debate.

En oikein saa otetta näistä. William Graig Lane, joka parhaan käsitykseni mukaan edustaa oikeaa kantaa, vaikuttaa hieman tarkalta kakaralta, joka on aina ja kaikessa ärsyttävän oikeassa ja John Shelby Spong taas vaikuttaa makeilevalta sedältä, joka luvalla sanoen pateettisen runollisin sanankääntein yrittää maanitella kuulijaa uskomaan itseään. Henkilökohtaisesti tekisi kyllä suuremman älyllisen vaikutuksen, jos edellisen postauksen keskustelussa esiintynyt dominikaani-isä kävisi lavalla lausumassa Credon, sanoisi, että näin se nyt vain on, moikkaisi ja lähtisi pois. Näillä taisteluilla kuitenkin on varmasti paikkansa ja näillä on merkitystä, itseäni koko angloamerikkalainen debatointikulttuuri vain jotenkin tympii. Eli edelleen vahvasti nillityksen puolesta argumentointia vastaan.

No, joka tapauksessa kirjoitin vain mainostaakseni mielenkiintoista ja lupaavaa sivustoa, johon tänään törmäsin:

 Areiopagi.fi

torstai 18. huhtikuuta 2013

Tieteen valossa



Ajattelin ensin otsikoksi lukijoita vetävää: Evoluutio, homoliitot, kondomit ja ateismi, mutta päädyin sitten tuohon. Erittäin hyviä vastauksia mikäli jotakuta oikeasti kiinnostaa maltillinen, perusteltu kristillinen näkemys noihin aikamme keskeisiin kysymyksiin.

Tuo myös todistaa, että Youtube on asiallisempi mediakanava kuin rakkaan Yleisradiomme Radio Puhe, jota pakosta jouduin liian pitkän hetken kuuntelemaan, ja jonka nopeasta tuhoamisesta vastuullisille olisi annettava jonkinlainen hömppäviihteen barbienukke - palkinto ja siirto toisiin tehtäviin. Valitettavasti Youtube vaatii jonkinlaista englannin osaamista, mutta toisaalta sekin on parempi, kuin se täydellisen kielitaidottomuuden vaatimus, jota Radio Puheen kuunteleminen vaatisi.

Bonuksena ;) niille, jotka valistuneesti pelkäävät Radio Ykkösen tuhoamista:

Musiikkia

Lyhyt tiedote Vasemmistoliiton kansanedustajille

stop...Vatikaanivaltio ei ole EU:n jäsen, eikä pyrkimässä jäseneksi...stop

Noin

Tiukka yhteenotto eduskunnassa

Pitäisiköhän taas alkaa lukemaan enemmän lehtiä ihan vain absurdiudentajun ylläpitämiseksi.

keskiviikko 17. huhtikuuta 2013

Totuuden loiste

Sain Johannes Paavali II:n kiertokirjeen Totuuden loiste suomeksi käännettynä ja tutustuin siihen karuissa, arktisissa metsäoloissamme karvahattu päässä. On aika eri asia lukea suomea, kuin englanninkielistä käännöstä, eikä alkuperäistekstin ymmärrykseen löytyvää latinan osaamista vieläkään laiskuuteni ja huonouteni vuoksi löydy. Olen vaikuttunut. Kirje on vuodelta 1993 ja mikäli muistan silloisia näkemyksiäni, niin ne edustivat juuri sellaista tekojen moraalisuuden erottelua perushyvästä ja -pahasta, josta kirje vakavasti varsinkin teologeja varoittelee. Tietenkin huomattavasi vulgaarimmin, kuin hienostuneet teologiset näkemykset, mutta kuitenkin. Mikäli olisin silloin tutustunut kirjeeseen ja joutunut laatimaan sen esitykselle edes itseni hyväksyttävissä olevan perustellun vastauksen, niin en olisi pystynyt.

Kuten olen aikaisemmin sanonut en ole mikään kirjallisuuskriitikko, ja myöhemmin lisännyt, että en varsinkaan paavin kriitikko, joten en rupea ainkaan tässä arvioimaan ja esittelemään sisältöä sen tarkemmin. Kehotan vain kiinnostuneita lukemaan. Kirjehän ei ole kirjaksi pitkä ja se sisältää vastauksen niihin yhteiskuntamoraalisiinkin kysymyksiin, joiden parissa varsinkin luterilainen kirkko tuntuu tänäpäivänä painiskelevan.

Sattumalta myös Crisis Magazine on käsitellyt kirjettä pari päivää sitten.

Omalla tavallaan kirje linkittyy myös hämmentävän voimakkaasti aikanaan tuomittuun Jussi Halla-ahon pohdintaan ihmisarvosta. Itse silloin totesin, että suurinpiirtein noin asia olisi ellei Jumalaa olisi, enkä oikein ymmärtänyt raivoisia kommentteja kirjoitusta vastaan, joita myös ateistit esittivät. Periaatteessa voi yksinkertaisuuteen pyrkien kysyä niin, että otammeko meille järjellisinä olentoina kuuluvan oikeuden käyttää ja hallita luontoa annettuna oikeutena, joka tuo mukanaan velvollisuudet vai sattumalta saavutettuna etuna vain osana luontoa?

Kansallismielisestä näkökulmasta kirje on mielenkiintoinen, koska se luontevasti myöntää ihmisyhteisöille kuuluvan suvereniteetin, mutta toteaa samalla, kuinka ihminen ei kuitenkaan tyhjene kulttuuriinsa, vaan hänessä on jotain enemmän, jota ei kulttuurilla voida selittää. Ja keskittyy sitten perusteellisesti selvittämään mitä tämä enemmän on. Kirjeen lähtökohta ja koko ajan mukana kulkeva teksti on Matteuksen evankeliumista löytyvä Jeesuksen keskustelu rikkaan nuorukaisen kanssa:

Eräs mies tuli kysymään Jeesukselta: "Opettaja, mitä hyvää minun pitää tehdä, jotta saisin iankaikkisen elämän?" Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sinä minulta hyvästä kyselet? On vain yksi, joka on hyvä. Jos haluat päästä sisälle elämään, noudata käskyjä." "Mitä käskyjä?" mies kysyi. "Näitä", vastasi Jeesus, "älä tapa, älä tee aviorikosta, älä varasta, älä todista valheellisesti,  kunnioita isääsi ja äitiäsi, ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."  "Kaikkia niitä olen noudattanut", sanoi nuorukainen, "mitä vielä puuttuu?" Jeesus sanoi hänelle: "Jos tahdot olla täydellinen, niin mene ja myy kaikki, mitä sinulla on, ja anna rahat köyhille. Silloin sinulla on aarre taivaissa. Tule sitten ja seuraa minua."

Ja kirjettä voi pitää myös tekstin selityksenä.

torstai 11. huhtikuuta 2013

Täti Kaarina

Olen täysin varma siitä, jos Kaarina tädille, joka on nykyporvariston kiteytymä, annettaisiin oikeudet sanoa suoraan, niin teinit seisoisivat rivissä ja kuuntelisivat.

Tappakaa ne saatanat.

Ei ole siis todellista.

Halla-aholainen

On ollut aina hieman noloa seurata näitä halla-aholaisuuksia ja muita juttuja, kun tietää mistä oikeasti kysymys. Nyt kuitenkin aion itse tunnustautua halla-aholaiseksi kaikilla mausteilla, enkä tästä enää peräänny.

http://www.legioonateatteri.fi/

On oltava ylpeä siitä, että tunnen miehen, joka ymmärsi muuttaa pois Tampereelta.

lauantai 6. huhtikuuta 2013

Taas mennään!




Kymen piirin päätöksellä Juho Eerolasta tulee europarlamentaarikko ja Jari Lindströmistä PS:n puoluesihteeri. Näin on hyvä. Juho Eerolan kanssa olen käynyt hevimessussa ja tiedän hänet nopeaälyiseksi ihmiseksi, joka on aina yrittäjän puolella ja jolla on, ajoittaisesta, yrittäjille ominaisesta häsläämisestä huolimatta erittäin hyvä sydän. Jari Lindström taas on älykäs kaveri, joka sielussaan tuntee miten suomalaiset työläiset elävät ja toimii vilpittömästi heidän puolestaan. Nämä paikat ovat kuin molemmille tehtyjä.

Ellei kansallinen demokratia taivu Kymin piirin tahtoon tässä asiasssa on kansallinen demokratia väärässä.

keskiviikko 3. huhtikuuta 2013

Englantia ei enää ole


cause tourists are money...

Otsikon tavalla tuli proosarunoiltua aikanaan Futisforumilla. Oikea avantgarde onkin aina noin kymmenisen vuotta aikaansa edellä. Nyt samaan on päätymässä Englannin oma intelligentsija, jonka "pitkä maalille ja päät kolisemaan" - peliä Futisforumilla silloin seurattiin.

How I am partly to blame for Mass Immigration.

Hitchencin kirjoitus on aika tyhjentävä, vaikka se lopussa aivan turhaan leimaa Enoch Powellin vähintään osittain syylliseksi siihen, että Hitchensin ja hänen kaltaistensa sortuivat silloiseen älylliseen epärehellisyyteen. Mikäli ei uskalla olla asiassa rehellinen koska joku toinen on tyhmä ja asiasta samaa mieltä, niin se on ainoastaan ja vain omaa heikkoutta. Enoch Powell selvästi näki nimenomaan työväestön asuinalueiden muuttumisen ja väestön vieraantumisen omasta kotiseudustaan silloin, kun se oli vasta alussa ja asialle olisi voinut vielä tehdä jotain.

Myös edelleen sosialisti David Goodhart puhuu samasta asiasta:

Why the left is wrong about immigration.

Why we on the Left made an epic mistake on immigration.

Ja New Statesman tarjoaa artikkelin:

Liberalism now feels inadequate in this new age of insecurity.

"Mitäs määkin sanoin" on tietysti tyhmästi sanottu, mutta "tyhmyyskin" sallitaan koska se näissä asioissa on selvästi useammin osunut oikeaan kuin "älykkyys".

En tiedä onko englantilaisen kulttuurin elävänä säilymisellä mitään globaalia merkitystä, tuskin on, mutta englantilaisille itselleen sillä selvästi on merkitystä ja sosialistien politiikka taas on selvästi tuhonnut nimenomaan englantilaisen työväestön elinpiirin ja muuttanut sen heille täysin tunnistamattomaksi, vieraaksi kulttuuriksi. Heidän vanhuksensa viettävät vanhuuttaan käytännössä kuin ulkomailla, oudossa ympäristössä. Vaikka Suomi ei ole samanlainen luokkayhteiskunta, emmekä tosissamme usko Lipposen vakuuttelua, että hän keksi "blairilaisuuden", niin olisi todella hyvä, jos suomalainen vasemmisto vaivautuisi vakavasti tutustumaan tuohon Englannin tilanteeseen ja tekemään siitä omat johtopäätöksensä Suomen politiikkaa silmällä pitäen.



tiistai 2. huhtikuuta 2013

Pääsiäisaika

Vietin parhaani mukaan oikein kunnon paaston. Pari kertaa ajauduin löysäläisyyttäni tilanteeseen, jossa hetkipalvelusten viettäminen ajallaan oli mahdotonta. Luonnollisesti ruoskin itseni tästä ja pyrin ensi vuonna parempaan. Voisi kuitenkin ehkä sanoa, että eteenpäin on menty.

Kuulin paastoaikana ensimmäisen kerran sanonnan "eksyksissä kuin jesuiitta pyhällä viikolla", joten jännittävää nähdä tuleeko paavi Franciscuksen toivottavasti pitkän paaviuden aikana mitään liturgisia uudistuksia. Toivottavasti ei ainakaan sellaisia, jotka pakottaisivat polvileikkaukseen. Tosin osa genuflektiovaikeuksista oli aivan selvästi vain harjoituksen puutetta, mutta silti nopea polvistuminen jonossa tuottaa vaikeuksia.

Siihen tämä näyttää joka tapauksessa menevän, että italiaa on latinan lisäksi opittava. Ihan hyvä vaan. Englannin ylivalta rupeaakin jo kyllästyttämään.

Athleticin tilanne on vakaa 11 pistettä putoamisviivaan ja 11 pistettä eurokentille. 9 peliä jäljellä, eli 27 pistettä jaossa. Vaikka siis loppukausi on aika lailla pelailua, niin pankin voisi räjäyttää 14.4 kotiottelussa Real Madridia vastaan ja 28.4 kotiottelussa Barcelonaa vastaan.